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    《中國(guó)美術(shù)報(bào)》2018年度最具影響力藝術(shù)家及藝術(shù)機(jī)構(gòu)在京揭曉

    時(shí)間:2019-01-23 10:42:07 | 來源:藝術(shù)中國(guó)

    資訊>藝訊>

    《中國(guó)美術(shù)報(bào)》2018年度最具影響力藝術(shù)家

    戴澤

    “戴澤藝術(shù)展” 中國(guó)國(guó)家博物館

    從藝八十餘年,執(zhí)教六十余載。戴澤先生是新中國(guó)第二代油畫家代表人物,是為20世紀(jì)以來中國(guó)美術(shù)發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的前輩。多年來,戴澤先生一直秉承堅(jiān)定的藝術(shù)信念,堅(jiān)持樸素的藝術(shù)情懷,創(chuàng)作不輟。值耄耋之年舉辦的首次個(gè)展,是對(duì)他藝術(shù)生涯的回顧與梳理,更是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的回贈(zèng)。

    藝術(shù)應(yīng)該是心靈凈化的結(jié)晶,藝術(shù)創(chuàng)作必須是自然真誠(chéng)的流露,那樣才感到真實(shí),才感到美。

    ——戴澤

    劉文西

    “人民?人民”——黃土畫派美術(shù)館開幕展 黃土畫派美術(shù)館

    61年前,劉文西從江南來到延安,從此深深愛上了陜北的黃土地和那裏的人民,他用一顆藝術(shù)家質(zhì)樸的赤誠(chéng)之心,幾十年如一日地為人民而創(chuàng)作。他創(chuàng)立了“黃土畫派”,並倡議以“黃土”之名建立美術(shù)館。他堅(jiān)持為人民、為社會(huì)、為時(shí)代創(chuàng)作,確立了黃土畫派的藝術(shù)精神與文化追求。

    植根黃土畫人民,表現(xiàn)時(shí)代出精品。為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚,攀登藝術(shù)高峰。

    ——?jiǎng)⑽奈?/em>

    劉巨德

    混沌的光亮——?jiǎng)⒕薜滤囆g(shù)展 山東美術(shù)館

    混沌的光亮是吸引著他朝思暮想的生命的奧秘,是所有虛無和實(shí)在的本原,是母親,是美神,是家園,更是他一直在畫中所追求的無形的“道”。藝術(shù)之於劉巨德是感恩母親、感知美神、感悟“道”的修為。其畫面融入了他從母體的故鄉(xiāng)到童年的故鄉(xiāng),再到文化的故鄉(xiāng),直至宇宙故鄉(xiāng)的精神與靈魂的體悟。

    用看得見的“物”為載體,畫看不見的“道”。

    ——?jiǎng)⒕薜?/em>

    唐勇力

    “記憶之光” 魯傑羅?薩維尼奧、唐勇力、朱塞佩?莫迪卡、張譯丹四人展 中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館

    在當(dāng)代中國(guó)畫領(lǐng)域,唐勇力以重大題材創(chuàng)作的卓越成就産生廣泛而深刻的影響。他自由地穿梭于國(guó)家主義美學(xué)與個(gè)人追求、傳統(tǒng)與當(dāng)下、工筆與寫意等兩極所構(gòu)成的疆域中。他將歷史之“真”、人文之“善”與藝術(shù)之“美”高度和諧地統(tǒng)一起來,由此將歷史史實(shí)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換為一種文化理想的建構(gòu),一種民族魂魄的重塑。

    中國(guó)畫以“筆墨”為本體語(yǔ)言,是極高雅又極通俗,極富人性的平淡天真。

    ——唐勇力

    趙奇

    經(jīng)典連環(huán)畫《可愛的中國(guó)》再版

    趙奇對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史的關(guān)注與偏好,使他對(duì)“歷史場(chǎng)景的圖像還原”著迷,他用一個(gè)畫家的努力,依據(jù)大量的歷史影像資料,集合當(dāng)年的記憶碎片,重新構(gòu)建出歷史事件的宏大場(chǎng)景。這種學(xué)者般的嚴(yán)謹(jǐn)精神與異於尋常的想像力,讓歷史的圖像和方式重返當(dāng)下。

    要在精神上尋根,不追隨時(shí)風(fēng)。

    ——趙奇

    許江

    葵頌——許江近作展 上海民生現(xiàn)代美術(shù)館

    在紀(jì)念改革開放40週年之際,許江用一場(chǎng)“葵頌”將他近十五年來以“葵”為主題創(chuàng)作的百餘件作品進(jìn)行集中展示,他以哲人般的沉思、詩(shī)人般的激情,以及中國(guó)知識(shí)分子特有的憂患意識(shí),將歷史與時(shí)代的宏大敘事濃縮于葵之形象,在表達(dá)藝術(shù)家個(gè)體生命感受的同時(shí),永久地定格了一代中國(guó)人的精神記憶。

    葵成為我精神生活的一部分,我也逐漸與葵合為一體。

    ——許江

    李象群

    同行——李象群藝術(shù)展 北京798藝術(shù)區(qū)零藝術(shù)空間

    李象群的雕塑總是適時(shí)地給藝術(shù)界乃至公眾帶來美學(xué)的欣悅,並讓人們駐足沉思。個(gè)人情緒、理性體悟,以及感性的挑戰(zhàn)慾望,總是通過靈性化的具象語(yǔ)言而自由地表達(dá)出來。總之,他的作品完美地詮釋了政治與藝術(shù)的關(guān)係。

    每個(gè)人的感觀都是獨(dú)一無二的,歷史屬於一個(gè)時(shí)代,但它更屬於每一個(gè)個(gè)體。

    ——李象群

    方力鈞

    周春芽、方力鈞雙人展 2018.1.27-2018.2.12

    接任宋莊美術(shù)館新一屆館長(zhǎng)

    《方力鈞》上下冊(cè)出版

    作為具有國(guó)際影響力的當(dāng)代藝術(shù)家之一,方力鈞逐漸意識(shí)到要讓視覺藝術(shù)發(fā)揮更大的社會(huì)影響,一個(gè)藝術(shù)家的自我價(jià)值追求與社會(huì)擔(dān)當(dāng)終有交匯的宿命。建設(shè)當(dāng)代藝術(shù)檔案庫(kù),出任宋莊美術(shù)館館長(zhǎng),方力鈞向人們展示了當(dāng)代藝術(shù)無論以何種方式面向未來,藝術(shù)家的思想和獨(dú)立人格都是最珍貴的。

    我嘲笑崇高,但是我崇尚尊嚴(yán)。

    ——方力鈞

    顧黎明

    語(yǔ)言之在——第四屆中國(guó)油畫雙年展 上海中華文化藝術(shù)宮

    “中國(guó)精神”第四屆中國(guó)油畫展 中國(guó)美術(shù)館

    “在東方”意向新媒體作品展 今日美術(shù)館

    傳統(tǒng)文化資源的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”,始終是顧黎明探討的課題,也是他長(zhǎng)期以來語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)的方法。以楊家埠年畫為基石,顧黎明從線、形、結(jié)構(gòu)、色彩等各個(gè)角度,成功地將傳統(tǒng)年畫轉(zhuǎn)換為當(dāng)代藝術(shù)話語(yǔ)。他畫面上的形像是一系列綜合的結(jié)果,是傳統(tǒng)意象的神韻、旨意、趣味在當(dāng)代話語(yǔ)中的再現(xiàn)與復(fù)活。

    表現(xiàn)什麼變得不再重要,重要的是藝術(shù)如何忠實(shí)于自我的價(jià)值存在。

    ——顧黎明

    張方白

    未來?邊界:張方白 韓中人 雙個(gè)展 悅?美術(shù)館

    凝固:張方白個(gè)展 德國(guó)路德維希博物館

    凝固:張方白個(gè)展 上海奧賽畫廊

    在表現(xiàn)主義與傳統(tǒng)書寫的跨文化融合中,張方白重建了一種全新的繪畫類型。鷹、塔等符號(hào)的反覆運(yùn)用,不僅完整地呈現(xiàn)了個(gè)體生命意識(shí),也有力地伸張了東方文化的維度。故而,張方白的藝術(shù)具有精神考古學(xué)意義;同時(shí),他以厚重肌理與筆觸架構(gòu)起的畫面語(yǔ)言,重釋了繪畫的當(dāng)代性價(jià)值。

    有時(shí)候(藝術(shù))語(yǔ)言的穿透力比表述情節(jié)要更深刻,它不是學(xué)院派的技術(shù)或是某種表面的現(xiàn)象,它是對(duì)生命、社會(huì)的一種深刻的表達(dá)。

    ——張方白

    張譯丹

    “記憶之光” 魯傑羅?薩維尼奧、唐勇力、朱塞佩?莫迪卡、張譯丹四人展 中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館

    從宋元遺風(fēng)到當(dāng)代繪畫,張譯丹以其反覆的探索,建構(gòu)了當(dāng)代工筆藝術(shù)的新概念與新思維。在她的作品中,當(dāng)代人的迷茫、徬徨,總是若不經(jīng)意地週游于唯美的超現(xiàn)實(shí)山水間;而記憶之光下的蓮花、山水符號(hào),則若隱若現(xiàn)地彌散出救贖的意義。

    以蕭然清遠(yuǎn)之心映照萬(wàn)物,靈臺(tái)光明朗照,則萬(wàn)物含生而浩蕩不竭。

    ——張譯丹

    趙培智

    精神遊牧——趙培智作品展 中國(guó)美術(shù)館

    長(zhǎng)期紮根于西域的趙培智,以其直抵生命本質(zhì)的繪畫力度而産生了社會(huì)性的震撼。在他的作品中,個(gè)體的生命價(jià)值與語(yǔ)言形式、精神生活與美學(xué)追求,不分彼此地同時(shí)呈現(xiàn),讓人們?cè)陬I(lǐng)略到底層的人性光彩與精神滿足的同時(shí),也感受到當(dāng)代繪畫的力量與意義。

    有的藝術(shù)家鍾情于一種創(chuàng)作方式並一直延續(xù)下去,將之深化提升,讓語(yǔ)言更加純粹;還有些藝術(shù)家,則選擇不斷突破自己。我希望自己成為後者。

    ——趙培智

    (以上藝術(shù)家以年齡為序)

    2018年度最具影響力藝術(shù)機(jī)構(gòu)

    北京民生現(xiàn)代美術(shù)館 Mingsheng Art Museum Beijing

    北京民生現(xiàn)代美術(shù)館致力於現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的研究、收藏、展示、教育和傳播。2018年度在延續(xù)了藝術(shù)家個(gè)案研究系列的同時(shí),于年終推出的史詩(shī)級(jí)大展“中國(guó)新水墨作品展”,更是為對(duì)改革開放40年來的水墨藝術(shù)進(jìn)行的首次大規(guī)模系統(tǒng)性梳理。美術(shù)館力求秉持獨(dú)立客觀地學(xué)術(shù)立場(chǎng),積極推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)美術(shù)館從單一的展覽和收藏空間向社會(huì)公共空間的功能角色轉(zhuǎn)變。

    合美術(shù)館 United Art Museum

    2018年,合美術(shù)館秉承“學(xué)術(shù)性、國(guó)際性、開創(chuàng)性”的辦館理念和“讓當(dāng)代藝術(shù)走向大眾”的辦館宗旨,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)案研究,側(cè)重扶持藝術(shù)創(chuàng)新力量。正在成為面向未來,具有思想影響力、藝術(shù)傳播力的新型美術(shù)館。

    全山石藝術(shù)中心 Quan Shanshi Art Center

    向社會(huì)大眾傳播油畫,向油畫藝者們傳遞全世界優(yōu)質(zhì)的油畫資訊,以此來熏養(yǎng)東方藝者的文化品性,是全山石藝術(shù)中心的創(chuàng)辦宗旨。2018年,全山石藝術(shù)中心積極引入具有代表性的西方經(jīng)典藝術(shù)展覽,讓年輕一代通過觀看原作感受到真正美的繪畫,引領(lǐng)他們形成正確的藝術(shù)規(guī)律價(jià)值觀,為他們今後的藝術(shù)創(chuàng)作注入了動(dòng)力。

    上海奧賽畫廊 Author Gallery

    上海奧賽畫廊以藝術(shù)史為線索,以收藏油畫、版畫、雕塑、攝影和裝置作品發(fā)端,逐漸轉(zhuǎn)為專業(yè)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。近年來,奧賽畫廊相容並蓄,堅(jiān)持專業(yè)性和當(dāng)代性,影響力日益提升。2018年畫廊新址的落成,使之面對(duì)的觀眾從專業(yè)藏家轉(zhuǎn)向了更廣泛的大眾群體,為其今後的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)提供了更多的可能性。

    北京大都美術(shù)館 Dadu Museum of Art

    北京大都美術(shù)館秉承促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代油畫藝術(shù)發(fā)展與繁榮的辦館宗旨,通過收藏、研究、展示優(yōu)秀油畫藝術(shù)作品,常年開展與國(guó)內(nèi)外著名藝術(shù)機(jī)構(gòu)的相互交流與合作,鼓勵(lì)油畫創(chuàng)作和理論研究的新探索,為推動(dòng)中國(guó)美術(shù)教育,培養(yǎng)提升國(guó)內(nèi)優(yōu)秀美術(shù)人才,提供了廣闊的平臺(tái)。



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