“饗”引出的生活美學——徐天進書作VS山先生廚房

時間: 2018-11-19 | 片長:00:05:04 | 來源: 藝術中國

現場嘉賓合影

初冬時分，走進55號院子空間，一股既活色生香、又高雅脫俗的氣息撲面而來，一直提倡“生活藝術化，藝術生活化”的北京大學教授、藝術家徐天進與以素以生活中彰顯藝術品味著稱的55號院子的主人劉山，以“饗”為主題，共同呈現出一場穿越古今、無論中西的當代生活美學雅集。

“饗”

“饗”，以酒食招待客人之意。在此展覽之中，不僅有真的酒食，更重要的是書作的內容、陳設的元素均與“饗”有關。這來源於劉山的“山先生廚房”，如同他無書的“山先生書房”，“山先生廚房”則是以“吃喝”關鍵詞建立起來的生活美學系統。徐天進先生的書作以一種傳統文人的生活方式，向我們展示了“吃喝”在中華文化裏的重要性與廣泛性。

《隨園食單·戒單》

徐天進先生的書作內容，自然與“吃喝”有關，例如來源於清代袁枚的《隨園食單》的“戒單”，“戒茍且、戒耳食、戒目食、戒暴殄、戒落套、戒強勸……”，它們不僅恍然提醒今人豐滿餐桌之上的樂趣，其蘊含的道理對今日之人生亦有啟發。從面貌上看，此次則展出了他書作中“活色生香”的一面。象形的“饗”字貫穿展廳，也從飲食出發談人生哲理、生活禮儀，“海參”、“腌篤鮮”、“羅漢豆腐”……這些他喜歡的菜名也躍然紙上，令觀者會心一笑之外，也不免垂涎三尺。他還將來源於圖像的漢字，再度組合，使之回歸到繪畫中，這種“漢字繪畫”不僅含義令觀者一目了然，還帶來圖像化的美的享受。

《雪隱》

將藝術品融入生活環境的展覽，其最大的難度就在於物類和諧，恰到好處。如同反覆出現的“戒茍且”一般，講究細節的徐天進先生笑稱展陳非常“燒腦”，從書寫到佈置，用了幾個月的時間，此次展覽的每件作品都是根據空間來量身定制，展陳方式也時經過了多遍的推敲。如掛在衛生間門口的一幅“雪隱”，長度不足一尺，無論尺幅還是寫法都經過精心考量。“雪隱”代指廁所，源自我國宋代名僧雪竇明覺的典故，至今在日本禪林中仍有應用，而中國人則大多已茫然。

《與誰共飲》

在一幅“與誰共飲”的書法鏡心旁邊，是劉山先生收藏的一幅畢加索的原版照片，畫面中幽默的畢加索以四根麵包佯裝自己的手指，無疑二者的組合顯示出作者“自問自答”的幽默，更令人拍案的則是畢加索直勾勾的眼神，則落到了書作右下方的一壇密封30年的女兒紅。

展覽現場

擺設在傢具或書作旁的瓜果菜蔬，其大小、色澤顯然也是經過精心挑選。在射燈的光線之下，宛如西方傳統中的靜物油畫，然而在整個環境中也絲毫不顯得突兀，反而增添了一抹躍動的色彩。法國的俱樂部老沙發、捷克的水晶杯、美國知名藝術家設計的醬油瓶……這些劉山先生從世界各地的舊時光裏淘來的收藏，共同相會在此時此刻，共同續寫著生活的雅致與寧靜，來自世界不同文明的元素在這裡“各美其美，美美與共”。