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    司徒喬、司徒傑兄弟再"聚首" 80件作品收入國(guó)家博物館館藏

    時(shí)間:2018-04-18 17:09:39 | 來源:藝術(shù)中國(guó)

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    國(guó)家博物館“司徒喬、司徒傑捐贈(zèng)作品展”開幕式現(xiàn)場(chǎng)

    2018年4月18日上午,“司徒喬、司徒傑捐贈(zèng)作品展”在中國(guó)國(guó)家博物館開幕。中國(guó)國(guó)家博物館黨委書記、副館長(zhǎng)黃振春,中國(guó)僑聯(lián)顧問、原副主席唐聞生,清華大學(xué)原副校長(zhǎng)張鳳昌,中央美術(shù)學(xué)院原黨委書記盛楊,清華大學(xué)全球創(chuàng)新學(xué)院副院長(zhǎng)許斌,廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席司徒乃鐘,普林斯頓中國(guó)學(xué)社研究員、張仃之子張郎郎,中國(guó)美術(shù)館研究館員劉曦林,廣州藝術(shù)博物院副研究員陳志雲(yún),司徒喬家屬司徒雙,司徒傑家屬司徒蒙等出席開幕式。

    回顧二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù),有兩個(gè)鮮明揭示時(shí)代主題的關(guān)鍵詞:“救亡”與“愛國(guó)”。司徒喬先生與司徒傑先生就生活在這個(gè)風(fēng)起雲(yún)湧的百年裏,這對(duì)兄弟的人生履歷與藝術(shù)創(chuàng)作緊扣時(shí)代主題,為中國(guó)二十世紀(jì)藝術(shù)的發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。

    司徒喬,國(guó)殤圖創(chuàng)作稿,1942年,111×48cm,紙本水墨

    司徒喬,空室鬼影圖,1946年,39.4×54.6cm,紙本水墨

    司徒喬:以《義民圖》為代表的災(zāi)情系列畫作展現(xiàn)藝術(shù)家的良心與良知

    司徒喬先生(1902年——1958年),廣東開平人,踏上藝術(shù)之路伊始就受到魯迅先生的關(guān)心和指引,藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在繪畫領(lǐng)域,發(fā)明瞭獨(dú)具特色的竹筆畫。司徒喬先生心繫大眾疾苦,以帶有時(shí)代氣息的個(gè)性化視覺語言勾勒出戰(zhàn)亂下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從1946年1月底至1946年6月初,司徒喬攜妻子進(jìn)行了漫長(zhǎng)的戰(zhàn)後災(zāi)情五省(粵、桂、湘、鄂、豫)紀(jì)行,據(jù)此創(chuàng)作的國(guó)畫作品《義民圖》,透過正義的目光深刻表現(xiàn)出中國(guó)勞苦大眾的血和淚,展現(xiàn)了藝術(shù)家的“良心”與“良知”。作品直接傳達(dá)出的是災(zāi)難與痛苦,更深層的是要喚起人民的覺醒,號(hào)召大家“從災(zāi)難中像巨人一樣崛起”。此次展覽通過51件館藏藝術(shù)作品,以“國(guó)殤紀(jì)行”和“東方曙光”兩個(gè)單元呈現(xiàn)出藝術(shù)家筆下二十世紀(jì)上半葉苦難的舊中國(guó)和曙光初現(xiàn)的新社會(huì),體現(xiàn)了司徒喬先生作為藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)。

    左:司徒喬,楊剛像,1948年,38.3×17.5cm,紙本水墨。楊剛時(shí)任《大公報(bào)》駐美特派員;右:司徒喬,李濟(jì)深像,1951年,31×20cm,紙本鉛筆

    司徒喬先生的藝術(shù)創(chuàng)作主要集中在二十世紀(jì)上半葉,受大環(huán)境影響,其作品常常反映“救亡”主題。從1940年抗戰(zhàn)主題油畫作品《放下你的鞭子》到1946年戰(zhàn)後災(zāi)情主題國(guó)畫作品《義民圖》,真實(shí)反映了司徒喬先生正義的信念和為生民立命的追求。艾中信曾説:“司徒喬的藝術(shù)特徵就在於他胸懷赤子之心,用強(qiáng)烈的意願(yuàn)驅(qū)使他的畫筆來傾訴、吶喊,用藝術(shù)家的激情來表達(dá)正義的感情。”

    司徒喬,《義民圖》局部

    展覽現(xiàn)場(chǎng)觀眾觀看司徒喬作品《義民圖》

    廣州藝術(shù)博物院副研究員陳志雲(yún)在開幕式現(xiàn)場(chǎng)説道,“此次捐贈(zèng)的司徒喬先生作品中,創(chuàng)作于1946年的災(zāi)情主題作品《義民圖》是司徒喬先生整個(gè)藝術(shù)生涯中最精彩的亮點(diǎn)之一。司徒喬先生目睹了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的眾生相,當(dāng)時(shí)的災(zāi)情一部分由戰(zhàn)爭(zhēng)造成,還有一部分是日本侵略者在潰敗之後再次對(duì)中國(guó)國(guó)土的破壞,他們破壞農(nóng)田、鐵路、工廠、學(xué)校,民不聊生,加之當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府忙於內(nèi)戰(zhàn),無暇顧及百姓,在如此情形下加重了災(zāi)情。司徒喬先生秉持了知識(shí)分子的良心和正義,他與夫人馮伊湄通過畫筆和文筆真實(shí)記錄了這段災(zāi)難的歷史,留下這些作品,兩位非凡的勇氣和道德?lián)?dāng)值得我們報(bào)以崇高的敬意。"


    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    司徒傑雕塑部分展覽現(xiàn)場(chǎng)

    司徒傑:“以碑立傳”和“融貫東西”串聯(lián)司徒傑雕塑創(chuàng)作經(jīng)歷

    司徒傑先生(1920年——2005年),廣東開平人,藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在雕塑領(lǐng)域,尤善人物雕塑。他早年師從德籍雕塑家卡爾·杜迪希,後跟隨中央美術(shù)學(xué)院雕塑家王臨乙先生、曾竹韶先生學(xué)習(xí),全面掌握肖像塑造法和紀(jì)念碑建造法。司徒傑先生1956年創(chuàng)作的《諾爾曼·白求恩像》,不僅是新中國(guó)成立後具有經(jīng)典意義的紀(jì)念碑式雕像之一,還是其現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)念碑雕塑創(chuàng)作的高峰。同時(shí)他又以傳統(tǒng)藝術(shù)為基點(diǎn),深入研究民間雕塑,在自己的作品中融合中西雕塑技法與理念,完成了具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和民族氣派的創(chuàng)作。本部分展覽通過29件雕塑,通過“以碑立傳”和“融貫東西”兩個(gè)單元反映出司徒傑獨(dú)特的雕塑創(chuàng)作經(jīng)歷,展現(xiàn)其秉持的“結(jié)合中西,以民族為本”的現(xiàn)代民族雕塑發(fā)展理念,呈現(xiàn)獨(dú)具匠心的個(gè)性化探索和實(shí)踐。

    司徒傑,白求恩大頭像,1976年,42×32×35cm,鑄銅

    司徒傑2002年為哥哥司徒喬所作浮雕

    司徒傑先生的藝術(shù)創(chuàng)作主要集中在二十世紀(jì)下半葉,其作品主要圍繞“愛國(guó)”主題。從1956年雕塑作品《白求恩全身像》到1983年浮雕作品《中國(guó)鐵路工人在加拿大》,再到1996年創(chuàng)作的《孫中山像》,表現(xiàn)出司徒傑先生滿懷的人道主義精神和愛國(guó)熱情。

    司徒傑,中國(guó)鐵路工人在加拿大,1983年,103×200×10cm,鑄銅

    司徒傑,該歸時(shí),1979年,14×16×8cm,鑄銅

    縱貫中國(guó)南北:司徒兄弟百餘件作品捐贈(zèng)基本完成

    據(jù)司徒喬家屬介紹,早在十餘年前,已故藝術(shù)家司徒喬、司徒傑的家屬?zèng)Q議匯集和整理司徒兄弟的生前遺作並將其捐贈(zèng)給國(guó)家,以使兩位藝術(shù)家的作品能夠得到更好的保護(hù)和傳承。至今,百餘件司徒兄弟遺作的捐贈(zèng)任務(wù)已基本完成,從中國(guó)北端的烏魯木齊到中國(guó)南部廣東,遍佈全國(guó)。

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    中國(guó)國(guó)家博物館此次舉辦“司徒喬、司徒傑捐贈(zèng)作品展”,就是要通過藝術(shù)作品展現(xiàn)藝術(shù)家的家國(guó)情懷,感念他們所憂慮的人民疾苦,國(guó)家興亡,激勵(lì)社會(huì)公眾不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮鬥。

    此次展覽共計(jì)展出司徒喬和司徒傑的80件精品力作,展覽將於5月18日閉幕。

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