説到城中村，人們腦海中都會(huì)浮現(xiàn)出大城市角落中私搭亂建的各種違章建築、臟亂差的生活環(huán)境。“城中村”也總是伴隨著城市的整治與清理這樣高密度出現(xiàn)的詞語(yǔ)。而在深圳南頭古城舉辦的2017深港城市建築雙城雙年展（深圳）卻將目光投向中國(guó)城市化進(jìn)程中的特殊産物——城中村。圍繞著南頭古城這座只有0.34平方公里的城中之城，搭建了一場(chǎng)以“城市共生”為主題的城市多元文化舞臺(tái)，同時(shí)以這次展覽為起點(diǎn)，開(kāi)啟了一場(chǎng)前所未有的城市實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。邀請(qǐng)城中村居民、學(xué)者專家、建築師、藝術(shù)家，媒體等多方人士共同探討圍繞城中村衍生的各種文化思考，構(gòu)建起城市共生的交流平臺(tái)，開(kāi)啟藝術(shù)介入城市之旅。

開(kāi)幕式啟動(dòng)（圖片由主辦方提供）

2017深雙總策展人之一孟巖發(fā)言

2017年12月15日晚上6點(diǎn)，第七屆深港城市建築雙城雙年展的開(kāi)幕式在南頭古城的報(bào)德廣場(chǎng)舉行，深圳市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及本屆深雙三位總策展人侯瀚如、劉曉都、孟巖共同出席了開(kāi)幕式。策展人孟巖在開(kāi)幕式的致辭中表示，深雙自第一屆開(kāi)始就對(duì)“城中村”的議題有所關(guān)注，直到今年正式將城中村作為主展場(chǎng)，十年間，觀念的逐漸變化令人感動(dòng)。本屆展覽關(guān)注的不止是城中村，而更多是關(guān)注城市未來(lái)的走向。城市中眾聲喧嘩、活色生香的社區(qū)，如同自然環(huán)境中的濕地，為城市中極度緊張的外部環(huán)境做出疏解，維持著城市生態(tài)環(huán)境的平衡，也為眾多外來(lái)年輕人提供了落腳之地。本屆深雙進(jìn)入城中村，意義不止于一場(chǎng)展覽，也是一種嘗試和城市介入，代表著一種觀念的轉(zhuǎn)變。香港特別行政區(qū)商務(wù)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展局林惠冰出席了今天的開(kāi)幕式，並帶來(lái)香港特首林鄭月娥為本屆深雙開(kāi)幕式特意而書(shū)的獻(xiàn)詞。隨後，楊洪常委、香港特別行政區(qū)商務(wù)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展局林惠冰、深圳市南山區(qū)區(qū)長(zhǎng)曾湃、深業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)呂華及南頭古城代表南頭中學(xué)黃子堃同學(xué)共同旋轉(zhuǎn)特別設(shè)置的“城市共生”啟動(dòng)臺(tái)，宣告2017深港城市建築雙城雙年展正式開(kāi)幕。

A2場(chǎng)地前的芭蕾舞表演

李凝與居民合作開(kāi)幕式節(jié)目《眾生喧嘩合唱團(tuán)》（圖片由主辦方提供）

歡樂(lè)的人群

在開(kāi)幕式之前的幾小時(shí)，報(bào)德廣場(chǎng)已經(jīng)掀起了眾聲喧嘩、多元雜糅的演出熱潮。由社區(qū)居民組織的表演隊(duì)在主展場(chǎng)門(mén)口跳起了歡迎舞，一隊(duì)“白天鵝”齊齊站在廠區(qū)樓房外的樓梯上表演高雅的芭蕾舞，這邊身穿少數(shù)民族服裝的演員吹奏起葫蘆絲，那邊健美的青年演員表演起現(xiàn)代舞、交誼舞。開(kāi)幕式中，中國(guó)獨(dú)立動(dòng)畫(huà)領(lǐng)軍人物皮三以城中村為內(nèi)容的像素畫(huà)和遊戲風(fēng)格的影像作品《遊戲城市（Game City）》投影在居民樓外立面。公共戲劇導(dǎo)演李凝與村民合作融合空間與肢體的作品《從眾生喧嘩到……》在居民樓窗口、陽(yáng)臺(tái)和屋頂上演…

多元化作品闡釋“城市共生“主題

策展人孟巖做媒體引導(dǎo)

2017年深雙展是由策展人、評(píng)論家侯翰如、URBANUS都市事件創(chuàng)建合夥人、建築師劉曉都、孟巖共同策展。本屆深雙以“城市共生”為主題，首次聚焦“城中村”，旨在尊重人性和歷史的前提下呼喚多元化、包容、有活力的城市生態(tài)系統(tǒng)，尋求城市文化、社會(huì)、空間多層面的共生。本屆深雙與古城保護(hù)更新計(jì)劃同時(shí)並進(jìn)，將展覽以微介入的方式植入居民的日常生活中，借此探尋一種和而不同，多元並生的城市模式，啟迪人們對(duì)於城市公共空間的重新思考。展覽分為三個(gè)板塊，“世界|南方“、“都市|村莊“和”藝術(shù)造城“。“世界|南方“板塊由劉曉都總策展，“都市|村莊“板塊由孟巖總策展，以上城市和建築兩個(gè)板塊由策展人、城市研究者朱曄執(zhí)行策展；”藝術(shù)造城“由侯翰如，策展人、藝術(shù)家楊勇聯(lián)合策展。

三位總策展人劉曉都、孟巖和侯翰如（從左至右）

本次展覽可以看作一次以城市建築為主題的多元文化盛會(huì)，邀請(qǐng)了超過(guò)25個(gè)國(guó)家和地區(qū)兩百多位世界知名建築師和當(dāng)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)、影視等多領(lǐng)域的業(yè)內(nèi)精英，名單中不乏世界範(fàn)圍內(nèi)頂尖建築師和建築事務(wù)所、建築及城市規(guī)劃界知名學(xué)者、國(guó)際及本土重量級(jí)藝術(shù)家、藝術(shù)組織和機(jī)構(gòu)以及國(guó)內(nèi)外高校和各類(lèi)機(jī)構(gòu)等，同時(shí)，深雙史上首次將公開(kāi)徵集評(píng)選出的參展人作品列入展場(chǎng)，徵集作品數(shù)量超過(guò)了1/4，它們?yōu)樯铍p展注入了自下而上的新鮮活力。

一層展廳現(xiàn)場(chǎng)

在展廳表演的現(xiàn)代舞

本屆深雙作品類(lèi)型涵蓋大型公共藝術(shù)和建築裝置、影像、繪畫(huà)、多媒體、文獻(xiàn)、行為藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。其中包括大量為南頭古城、為本屆深雙量身定制並在地創(chuàng)作的新作。據(jù)策展人孟巖介紹，本次展場(chǎng)的分佈依據(jù)了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)文結(jié)構(gòu)的“起承轉(zhuǎn)合“，以南頭古城的中間軸為空間脈絡(luò)，從城南的關(guān)帝廟開(kāi)始，沿中山南街途徑報(bào)德廣場(chǎng)，新安縣衙，直至主展場(chǎng)區(qū)，將200多件作品遍佈南頭古城的大街小巷、綠地廣場(chǎng)、住宅和廠房之中，以多維度、先鋒性、批判性同時(shí)也包容和“接地氣”的姿態(tài)共同詮釋“城市共生”的主題，同時(shí)也持續(xù)打破傳統(tǒng)單一的觀展模式，將參與互動(dòng)作為展覽的重要表達(dá)媒介。

在新建成的書(shū)店組織的研討會(huì)

展覽期間還有超過(guò)200場(chǎng)豐富多樣的學(xué)術(shù)講座和論壇。大眾活動(dòng)將貫穿三個(gè)月展期，以論壇、表演、工作坊等方式帶來(lái)多樣的精彩觀展體驗(yàn)。同時(shí)，深圳羅湖、鹽田、龍華上圍、龍華大浪、光明五大分展場(chǎng)幾14個(gè)遍佈全城的週邊展在城中同步展出。

尊重當(dāng)?shù)鼐用裆畹某侵写甯脑煊?jì)劃

本屆深雙展在尊重當(dāng)?shù)鼐用裨鷳B(tài)生活的基礎(chǔ)上，以加強(qiáng)擴(kuò)充社區(qū)公共性空間、為社區(qū)居民提供更多文化活動(dòng)為目的，利用原有公共性或廢棄的房屋，興建利用了多處室內(nèi)場(chǎng)館，作為藝術(shù)展示、書(shū)吧、會(huì)議廳等功能。據(jù)策展人孟巖介紹，展期內(nèi)只拆除了四處原鐵皮屋。其中以城中的報(bào)德廣場(chǎng)和主展場(chǎng)為場(chǎng)館展區(qū)的核心區(qū)域。報(bào)德廣場(chǎng)原是一處水磨石籃球場(chǎng)，現(xiàn)在廣場(chǎng)一側(cè)已經(jīng)建起寬敞明亮，通體黃色的“半層書(shū)店”，一層作為寬敞明亮的書(shū)吧，二層為南頭議事廳，面向報(bào)德廣場(chǎng)的建築外墻設(shè)計(jì)為一層層階梯，供居民遊客休息活動(dòng)。

A2A3展區(qū)

報(bào)德廣場(chǎng)的一隅

A1到A4展區(qū)集中了本屆深雙展覽的絕大多數(shù)室內(nèi)作品，其中A2展區(qū)是一座保留著廢舊狀態(tài)的廠區(qū)樓房，與它聯(lián)通的A3展區(qū)是一座鑲嵌馬賽克磚的淡綠色樓體。A4和A5是兩座剛剛粉刷為綠色的原職工宿舍樓。展覽的絕大部分室內(nèi)作品都集中在這些樓內(nèi)，在主展區(qū)的左側(cè)有一個(gè)大型公共活動(dòng)場(chǎng)所——大家樂(lè)舞臺(tái)。這是一座以鋼架構(gòu)建的有觀眾席和中心場(chǎng)地的大型舞臺(tái)。大家樂(lè)舞臺(tái)原本是80年代工人社區(qū)中興起的自發(fā)娛樂(lè)舞臺(tái)，之後隨著城市化的進(jìn)程，“大家樂(lè)舞臺(tái)“慢慢淡出了歷史舞臺(tái)。這次新建的大家樂(lè)舞臺(tái)重新為社區(qū)居民營(yíng)造了演出、娛樂(lè)、會(huì)議的空間。和它相距不遠(yuǎn)的山坡上是一座以木、竹和藤條搭建的“來(lái)村中的大棚”，它也是一座供社區(qū)居民休憩閒居的小型場(chǎng)所。

藝術(shù)嵌入城中村點(diǎn)亮居民生活

WEGO，裝置，智慧研究所

超大型煙囪，裝置，日本犬吠工作室

尤納·弗萊德曼在作品現(xiàn)場(chǎng)

城市天際線，裝置，尹秀珍

本屆深雙一大亮點(diǎn)就是首次引入了當(dāng)代藝術(shù)板塊，以“藝術(shù)介入城市”的直接行動(dòng)，利用當(dāng)代藝術(shù)的活力和創(chuàng)造性的表達(dá)介入城市生活，激發(fā)多元化的試驗(yàn)，尤其強(qiáng)調(diào)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的互動(dòng)合作，由此衍生更有活力和創(chuàng)意、更開(kāi)放、有趣的居民生活休閒平臺(tái)。94歲的法國(guó)建築先鋒大師尤納?弗萊德曼（Yona Friedman）曾提出“移動(dòng)建築”的理念，他在古城南門(mén)外的草坪上搭建起多個(gè)套鍊的圓形金屬支架，而當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)將生活用品掛在支架上，共同組成了他的“街道美術(shù)館”。在它的對(duì)面草坪上是以不銹鋼管構(gòu)成的裝置作品——尹秀珍的作品“城市天際線”，作品勾勒出層層疊疊的城市建築輪廓外形，它具有很強(qiáng)的公眾參與性。在開(kāi)幕式結(jié)束時(shí)，這裡已經(jīng)是當(dāng)?shù)睾⒆觽兺嫠５膱?chǎng)所。著名設(shè)計(jì)師張永和為南頭古城帶來(lái)了作品“資訊亭”，這件作品在南頭古城展場(chǎng)的入口處，它由磚和混凝土兩種肌理材料共同澆築而成，它成為本次展覽服務(wù)接待諮詢中心。在主展館後面豎著三座巨大的露天排風(fēng)“煙囪”，這是來(lái)自日本的犬吠工作室（Atelier Bow-Wow）在狹小的碎片空間中搭建多功能的“微型公共空間大排檔”；坐落在A2展區(qū)旁邊的巨型戶外裝置作品“WEGO”堪稱本屆深雙展最大最靚麗的作品。它仿佛是一座樓房的橫截面，綠色、粉絲、藍(lán)色，橘色的房間及傢具既真實(shí)又夢(mèng)幻，作者旨在高密度的都市環(huán)境之中形成一個(gè)共用的、不斷演化的美好夢(mèng)想，一個(gè)生活的馬賽克拼圖。

五穀豐登 尋根，墻繪，Giacomo Bufarini

藝術(shù)家劉元慶的墻繪作品

平衡的中國(guó)夢(mèng)，墻繪，西班牙壁畫(huà)天團(tuán)

壁畫(huà)藝術(shù)家行走在古城中

本屆展覽的墻繪也堪稱精彩亮點(diǎn)，策展人孟巖特別強(qiáng)調(diào)本次邀請(qǐng)的畫(huà)家並非通常的塗鴉藝術(shù)家，多是嚴(yán)肅專業(yè)的壁畫(huà)家，所有的繪畫(huà)都契合著當(dāng)?shù)鼐用裆畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。來(lái)自義大利的Giacomo Bufarini是國(guó)際街頭藝術(shù)壁畫(huà)復(fù)興的重要實(shí)踐者。他本次的作品“五穀豐登 /尋根”在一座低矮的墻體上描繪的低頭拾穗的勞動(dòng)者形象，色彩鮮艷，畫(huà)風(fēng)優(yōu)雅。同樣來(lái)自義大利的Hitnes，他的作品展現(xiàn)的是藝術(shù)與多樣性物種間的特殊關(guān)係。他在一座白色書(shū)屋的墻體上描繪了各種動(dòng)物的造型，他還順應(yīng)當(dāng)?shù)乩先藢?duì)風(fēng)水的要求，將原有的獅子替換為公雞形象。廣東本土藝術(shù)家劉元慶在主展區(qū)外側(cè)圍墻上，帶來(lái)了一組以城中村為題材的黑白灰風(fēng)格的木刻作品，作品風(fēng)格遒勁有力，內(nèi)容描繪了當(dāng)?shù)毓と宿r(nóng)民日常生活的瞬間。西班牙壁畫(huà)天團(tuán)的“平衡的中國(guó)夢(mèng)”在A2展區(qū)外立面墻體用黃色書(shū)寫(xiě)“傳統(tǒng)”，再用紅色書(shū)寫(xiě)“發(fā)展“，最後兩組顏色和字體疊加在一起，成為一種新的存在狀態(tài)。

我也不是這裡的，攝影，梁永光

漁村童話,裝置和繪畫(huà)，王子耕

貧民建築 納于一碗，裝置，沈遠(yuǎn)

城中村模型，劉曉亮

在面積最大的A2展區(qū)一層，這裡集中了“都市|村莊”的影像類(lèi)、裝置以及觀眾參與互動(dòng)性較強(qiáng)的作品，進(jìn)入大廳中央，首先映入眼簾的就是一張巨幅攝影作品，畫(huà)面上一位城中村街道上的紫衣女孩快樂(lè)的旋轉(zhuǎn)著呼拉圈。這是梁永光的作品“我也不是這裡的。”作品的名字是作者尋訪城中村聽(tīng)到的最多一句話，語(yǔ)言暗示的城中村居民身份、地點(diǎn)的不確定性和女孩自信的微笑似乎是城中村居民精神雙重性的象徵。而這種特徵也不斷延展到分隔在一個(gè)個(gè)展室的作品中。同樣是現(xiàn)實(shí)主義作品的“城?村一個(gè)變遷時(shí)代的癥候”，這是一組在黃色展墻上的黑白高反差的影像作品，影像忠實(shí)記錄了中國(guó)農(nóng)民進(jìn)城這一極具震撼性的歷史場(chǎng)景。而王子耕的“漁村童話”，他構(gòu)築了一座虛擬的由廢棄工廠組成的巨輪模型，它象徵了由資本驅(qū)動(dòng)下的全球化空間羅網(wǎng)下，當(dāng)代人遭遇的無(wú)可逃避的命運(yùn)。在另一側(cè)的展室中，人們可以戴上VR眼鏡欣賞藝術(shù)家虛擬的未來(lái)世界中城中村夢(mèng)幻的圖景。

策展人杜鵑組織發(fā)起的深圳城中村調(diào)查樣本

大芬村展室現(xiàn)場(chǎng)

合作居室設(shè)計(jì)，香港大學(xué)對(duì)香港低收入家庭家居設(shè)計(jì)計(jì)劃

南頭古城社區(qū)調(diào)研

在二層、三層的展廳中，則為很多高校和專業(yè)研究機(jī)構(gòu)圍繞城中村的研究成果，這裡既有田野調(diào)查的新鮮採(cǎi)樣，也有借助電腦對(duì)大數(shù)據(jù)分析的科學(xué)數(shù)據(jù)檔案，也有很多基於現(xiàn)有城中村模式展開(kāi)的拓展想像的方案。在展廳中央，這些城中村分析樣本已經(jīng)摞成小山一般高。在它的旁邊一面十幾米的展墻上展示了策展人杜鵑帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，對(duì)深圳地區(qū)的南頭、皇崗、漁貝、蔡屋圍等十個(gè)城中村做的詳盡細(xì)緻的調(diào)研圖版。除了數(shù)據(jù)調(diào)研外，在二層展廳還有觀眾休閒閱讀的讀書(shū)室。觀眾可以坐臥在柔軟的坐墊上，來(lái)詳細(xì)的閱讀國(guó)內(nèi)外各種詳盡的城中村專業(yè)書(shū)籍，而亞洲城市連線的黑色展廳中，展示了來(lái)自亞洲其他地區(qū)一些貧窮街區(qū)改造的成功案例，墻上的視頻是對(duì)城中村居民和當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的採(cǎi)訪，吸引了很多當(dāng)?shù)鼐用耨v足觀看。

超級(jí)亂糟糟，裝置組，何志森團(tuán)隊(duì)

舊物交換計(jì)劃

事實(shí)上，城中村激發(fā)了藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和建築師無(wú)盡的想像。展覽有很多基於城中村元素的作品令人印象深刻。何志森帶領(lǐng)的學(xué)生團(tuán)隊(duì)，深入南頭古城社區(qū)的日常生活中，學(xué)生們收集了居民日常的拖鞋、電視、湯水等日常生活用品，並以微裝置影像和插畫(huà)等形式展示出來(lái)，主題鮮明，形式生動(dòng)活潑。黃河山 /姜凡的“城中村傢具交換計(jì)劃”將雙年展原本購(gòu)置的新凳子交換城中村居民自己原生的凳子。這些做工粗糙、生機(jī)勃勃的，五花八門(mén)的小椅子擺在展覽場(chǎng)地上，顯示了城中村居民的生活智慧。

古老而現(xiàn)代、雜糅共生的南頭古城

南頭古城老城門(mén)

南頭古城夜景（攝影作品，來(lái)自深雙展）

南頭古城街市

從深南大道南側(cè)草地的小徑向南，途徑關(guān)帝廟，穿過(guò)六百年曆史的古舊城門(mén)，就進(jìn)入了南頭古城。這裡人流如織，街道熙熙攘攘，牛雜店、米粉店、理髮店、鞋店、花店、五金店…各種店舖鱗次櫛比。據(jù)策展人杜鵑介紹，城裏容納了幾百種不同行業(yè)的商鋪，人可以足不出城在這裡買(mǎi)到各種所需商品。這裡大部分居民都是外來(lái)租客，本土的客家人，廣府人已經(jīng)所剩不多，這是一個(gè)典型的移民城。城內(nèi)建築高低錯(cuò)落、拼合交錯(cuò)，雜色繽紛。水泥墻面、磚墻、瓷磚貼面，不同年代風(fēng)格的樓房混雜擁擠在城內(nèi)跼踀的空間中，這些民間建築的豐富想像力令專業(yè)建築師都嘆為觀止。這裡所有的空間角落都要物盡其用，居民樓的屋頂也晾曬著衣物、遍佈著綠植。除了寬四米的主街道，這裡多數(shù)街道曲折彎轉(zhuǎn)、狹窄深邃，窄處僅一人一車(chē)可以通過(guò)。正是在這座密仄擁擠的小城，誕生出城中村公私共生、活色生香的生活景觀。

當(dāng)?shù)鼐用?/p>

社區(qū)居民認(rèn)真觀看作品

但在這一幅現(xiàn)代圖景下，南頭也是一座貨真價(jià)實(shí)的古城，只是它已被多重歷史遺跡層層覆蓋。據(jù)策展人孟巖介紹，南頭古城外側(cè)已經(jīng)挖掘出了東晉時(shí)期的遺址，距今已有1700年的歷史。這座古城歷史上曾經(jīng)是包括深圳、香港等地區(qū)的首府，到了近代才慢慢演變?yōu)猷l(xiāng)鎮(zhèn)，可以説它是先有城後有鄉(xiāng)。今天，南頭古城的歷史遺跡還保留著“九街”“老城門(mén)”等不多的遺跡，但城內(nèi)留存了近代以來(lái)到改革開(kāi)放後所有時(shí)代的建築樣本，中國(guó)超級(jí)大城市早已拆除的建築樣式，這裡都完整保存。南頭古城成為了中國(guó)城市生態(tài)、社會(huì)學(xué)、建築學(xué)研究提供了珍貴的範(fàn)本。

以城中村為展場(chǎng)的雙年展在世界上是罕見(jiàn)的案例

隨著全球範(fàn)圍內(nèi)現(xiàn)代城市模式高度同質(zhì)化問(wèn)題日趨嚴(yán)重，建築界越來(lái)越開(kāi)始反思現(xiàn)代主義整齊規(guī)劃的城市建構(gòu)模式。而城中村這一民間生發(fā)，自由生長(zhǎng)，雜糅並生，富於多樣化城市底層生態(tài)模式越來(lái)越散發(fā)出獨(dú)特的魅力，越來(lái)越多的專家學(xué)者和藝術(shù)家開(kāi)始關(guān)注城中村現(xiàn)象。

當(dāng)前中國(guó)面臨著新的城市現(xiàn)代化浪潮，本屆深雙聚焦在城中村經(jīng)典範(fàn)本——深圳南頭古城，它不僅提供了專業(yè)的學(xué)術(shù)討論平臺(tái)，更是在中國(guó)又一輪城市轉(zhuǎn)型時(shí)刻，為城市規(guī)劃者和社會(huì)大眾對(duì)城中村現(xiàn)象和城市規(guī)劃、社區(qū)文化、城市建設(shè)、城市未來(lái)發(fā)展提供了多元化的思考和啟迪。

展覽現(xiàn)場(chǎng)的攝影作品

回顧歷屆深港城市建築雙城雙年展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，深雙不是一個(gè)單純建築學(xué)意義的雙年展，而是關(guān)注在以建築為基點(diǎn)衍生的各種城市生態(tài)問(wèn)題，深雙舉辦的地點(diǎn)也非高大上的現(xiàn)代展館，而是選擇了廢舊廠區(qū)、公共場(chǎng)地等非典型的展場(chǎng)，包括大成麵粉廠、市民廣場(chǎng)、華僑創(chuàng)意城和本屆的南頭古城城中村。這些與百姓息息相關(guān)的生活場(chǎng)所既是城市歷史記憶的容器，也充分具備了城市在地性研究?jī)r(jià)值，深雙的舉辦在客觀上也推動(dòng)了上述地區(qū)價(jià)值的提升，激活了城市公共空間的活力。尤其是曾經(jīng)門(mén)可羅雀的華僑創(chuàng)意城目前已經(jīng)是深圳市熱門(mén)的休閒、文化創(chuàng)意中心。

以城中村為雙年展的展場(chǎng)在世界範(fàn)圍內(nèi)都是罕見(jiàn)的案例，在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的展覽和活動(dòng)中，南頭古城的生活、文化形態(tài)會(huì)向哪個(gè)方向轉(zhuǎn)變，居民的生活會(huì)有哪些改變，南頭古城的未來(lái)將會(huì)吸引更多人的持續(xù)關(guān)注。