《竹裏館》現場
味摩詰之詩，詩中有畫。
觀摩詰之畫，畫中有詩。
北宋文學家蘇軾曾這樣評價唐代詩人、畫家王維的作品。王維的詩句至今仍被傳頌著，畫卻尚未發現存世真跡。而無論是詩意還是畫意，都在他的《竹裏館》裏可一探究竟。
在國家大劇院的東展廳，王維的書齋《竹裏館》由當代古琴藝術家王鵬重新演繹。在竹影與琴聲中，倣若獨坐于幽篁之中，彈琴復長嘯，在無人知曉的深林裏，有明月前來相照。王維“一悟寂為樂，此生閒有餘”的淡泊與禪意，隨著王鵬的琴聲，穿越時空而來。
《竹裏館》現場
《竹裏館》現場
這場在書齋裏的古今文人對話，是由北京市書院中國文化發展基金會主辦，《中國書房》叢書編輯部及花生粒文化發展（杭州）有限公司協辦的“書齋追古”中國生活藝術展，展覽于2017年10月21日到11月11日在中國國家大劇院東展廳展出。
書齋是中國文人“天人之際”的生活空間，也是集中展現中國人詩性靈魂與擔當精神的文化空間。本次展覽設置了九個文人書房，和一個未來書房。每間書房以一位古代文人的書齋號作為命名，並擇一當代文人作人格化設計，由文化藝術專家團提供作品及藏品為展覽元素，或由設計師與藝術家一同創作，對傳統書房進行當代演繹與詮釋。
通過古今對話的形式再現不同時代具有高尚人格的文人書齋，以期穿越時空，觸摸中華人文精神的傳承脈絡，提供一場古典雅正的“生活美學”體驗。
觀眾在《玉磐山房》現場
《玉磐山房》現場
剛才提到的王維的《竹裏館》便是展覽的起始，此外蘇軾的《雪浪齋》由當代設計師梁建國再現，他希望在此反觀自我，探索中國傳統文化與地域文化，呈現屬於中國的美學藝術。
演員、當代傳統文化推動人李亞鵬將明代書畫家文徵明《玉磐山房》中國年的傳統文化融入在了當代生活之中?！败咂鹞叮瑫盱o中緣?！痹跁恐衅芬槐?，靜讀書卷，足以慰籍塵世之心。李亞鵬從紛繁浮華的娛樂圈回歸傳統文化，想讓文化傳統從經典古籍中走到人們身邊。
《畫禪室》現場徐冰作品
《畫禪室》現場田家青收藏的手風琴
《松雪齋》現場裏溪山清遠傢具
《松雪齋》現場
《松雪齋》現場
學者田家青將明代書畫家董其昌的《畫禪室》打造成了一個木匠的音樂書房，在此以天地為師，以音樂會友。文學家祝勇無疑是懂得趙孟頫的，他認為一個成熟的藝術家筆端不該有憂怨，而應有困頓中的堅持和馳騁中的自由，《松雪齋》中的一筆一墨，一瓶一案，都可見”煉得身形似鶴形，千株松下兩函經“之意。
展覽現場
《歸去來館》現場
設計師呂永中通過《達觀軒》對話南宋理學家朱熹，書房裏的佈置是他基於天人合一的理念，對現代書房的理解；文化學者于丹將東晉詩人陶淵明的《歸去來館》搬進展廳，在這裡，可以以書香滋養靈魂，可以遇見自己的真人格真胸襟，可以體悟“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適。
《悼紅軒》現場
《悼紅軒》現場
藝術策展人賈廷峰唐代詩人在白居易的《三然書堂》中，想以藝術之名度己度人；清代文人曹雪芹的《悼紅軒》裏，王子璇處處留有石頭記的痕跡，她認為書房是一個人可以安靜，可以回歸自己內心的地方。
古琴家郭關一曲《流水》緩緩奏起
2017年11月8日，在展覽舉辦之際，古琴家郭關一曲《流水》緩緩奏起，將聽者帶至遙遠的春秋時期，那個伯牙彈琴，子期駐足的早晨。以器載道“書齋裏的非遺”雅集緩緩拉開帷幕，一場文心與匠心的對話在此發生。
中國文人的書房器皿，可用、可藏、可傳，既能承繼傳統工藝，又能彰顯文人品性，更提供給下一代耳濡目染的文化浸潤。文房雅器由匠人交到文人手中的那一刻，不是終止，而是匠心與文心的轉化與傳遞。文人借器助道，涵養心志，愈久彌彰，中國的文化便在這些浸染著匠人巧思、文人心性以及歲月流轉的器皿中承繼和發展。
劉悅笛老師正在演講
培德書院五位孩子帶來國學經典《大學》吟誦
劉悅笛老師作為首位主題演講嘉賓，提出了“美好生活=好的生活+美的生活”的觀點。他認為，“美好生活”的主體是居住生活美學，而居住生活美學的主體又是文人墨客。筆硯紙墨、文房之美、閒居棲居均蘊含一番“生活美學”大智慧。
溪山清遠傢具藝術總監柳永波演講中
溪山清遠傢具藝術總監柳永波作為此次“松雪齋”中宋式傢具的設計者，也帶來了精彩演講——《從宋式美學到明式傢具》。他提到，傢具中對簡綽線條美的追求在宋代已經成熟，受宋畫啟發，他將宋畫中的大量傢具還原，使中國傳統繪畫中的線的藝術魅力通過傢具這一載體反映出來。
大生的演講中
大生的演講緊密契合了文心與匠心的主題。他對時下“匠心”“國學”等熱詞做了重新解讀，並稱“真正能將技藝、器物流傳下去的，光靠良好的心願是不行的，必須得有文人的參與，幫著完善技藝，記載傳承。但凡文人介入的百工技藝，基本上都有良好的表現，在一定時期能到到令今人驚嘆的地步。筆墨紙硯文房器物，傢具瓷器，崑曲京劇···”
書院中國基金會秘書長畢曉倩為花生粒文化發展有限公司CEO劉曦春授牌
“書院中國基金會的文化傳承一直有兩條主線，一條是文人士大夫文人精神，一條是中國民間文化的傳承?！苯橙说墓に囆枰娜说膮⑴c來昇華，文人的意趣又需要通過匠人的技藝得以實現。正如畢曉倩秘書長所言，“這兩條線在今天這場雅集上找到了交匯點。”
無論是展覽本身還是雅集活動，無不在追尋中國傳統文化的精髓。但追古不應泥古，復興文化傳統，還要找到與當下契合的方式，文化傳統不僅要傳承，更要發展，走出傳統文化的當代創新之路。學古也要化今，在文化傳承中尋找當代人的生活美學與精神歸宿。（圖文/孟媛）
未來書房
展覽現場
展覽現場
展覽現場
展覽現場
展覽現場
展覽現場