“必死無(wú)疑”冷墨藝術(shù)小組
10月22日，“必死無(wú)疑”冷墨藝術(shù)小組閉幕式在東京畫(huà)廊+BTAP開(kāi)展。 本次展覽的主題來(lái)自藝術(shù)家對(duì)於人類(lèi)未來(lái)的思考。策展人藝婷給我們提出的主題是關(guān)於當(dāng)下的：在科技飛速發(fā)展對(duì)世界帶來(lái)重大變化的時(shí)代，藝術(shù)家對(duì)未來(lái)持何種態(tài)度和理解。
“必死無(wú)疑”展覽現(xiàn)場(chǎng)與舞蹈表演
“必死無(wú)疑”展覽現(xiàn)場(chǎng)與舞蹈表演
李颯的作品《死亡從不多言》由廢舊的鋼筋構(gòu)成巨大的矩陣，模擬末日來(lái)臨時(shí)生命必經(jīng)的刺痛；于洋的作品《本是同根生》紀(jì)錄外力強(qiáng)壓下，所謂“完整”的脆弱，和看似“個(gè)體”的同類(lèi)在同一境遇中的同歸於盡；孔妍《必死無(wú)魚(yú)》使用了魚(yú)鰭符號(hào)，仿佛末日火刑中肉體的奄奄一息。 三件作品都是根據(jù)此次展覽特別創(chuàng)作，《死亡從不多言》根據(jù)東京畫(huà)廊空間在廢棄物品中選擇需要的組成了這件作品。在閉幕式過(guò)程中，策展人藝婷邀請(qǐng)好友作為舞者，經(jīng)過(guò)不到一週的短暫排演為觀眾呈現(xiàn)了在音樂(lè)與舞蹈相結(jié)合的行為藝術(shù)。這些舞者並非專(zhuān)業(yè)，但在對(duì)人類(lèi)公共命運(yùn)這個(gè)看似龐大卻關(guān)乎于每一個(gè)人的問(wèn)題上，通過(guò)舞蹈表達(dá)了焦慮、徬徨、平靜和思考。
當(dāng)人工智慧可以戰(zhàn)勝人類(lèi)，當(dāng)科技進(jìn)步的壟斷權(quán)利掌握在少數(shù)精英的手中，當(dāng)大多人的生活都在被無(wú)數(shù)不在的攝像頭監(jiān)控，我們現(xiàn)在所擁有的“人類(lèi)”生命及人類(lèi)倫理，將何去何從？ 不同於中國(guó)文化中常見(jiàn)的“中庸”與“陰陽(yáng)”轉(zhuǎn)換學(xué)説，冷墨藝術(shù)小組的答案直接而確定——“必死無(wú)疑”。
“必死無(wú)疑”展覽現(xiàn)場(chǎng)與舞蹈表演
“必死無(wú)疑”展覽現(xiàn)場(chǎng)與舞蹈表演
“必死無(wú)疑”是冷墨藝術(shù)小組在東京畫(huà)廊＋BTAP三回展覽中的第二回。第一回展覽“出櫃：一次驅(qū)魔儀式”中，藝術(shù)家們挑戰(zhàn)的是全球工業(yè)背景下中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)思維的失效；本次展覽中，藝術(shù)家們順著之前的線索，開(kāi)始關(guān)注全體人類(lèi)的共同命運(yùn)。
冷墨藝術(shù)小組是中國(guó)知名的先鋒藝術(shù)小組，由中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)係的幾位畢業(yè)生組成?！袄淠毖永m(xù)了八五思潮以來(lái)社會(huì)批判、學(xué)術(shù)反思的嚴(yán)峻風(fēng)格，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)過(guò)度市場(chǎng)化進(jìn)程中的一股清流和不容忽視的年輕力量。
“必死無(wú)疑”舞蹈表演結(jié)束後沙龍討論
李颯作品《死亡從不多言》局部
舞蹈表演中舞者邀請(qǐng)觀眾
“必死無(wú)疑”舞蹈表演
“必死無(wú)疑”舞蹈表演
“必死無(wú)疑”舞蹈表演
李颯作品《死亡從不多言》局部
孔妍作品《必死無(wú)魚(yú)》
李颯作品《死亡從不多言》局部
“必死無(wú)疑”展覽現(xiàn)場(chǎng)
“必死無(wú)疑”展覽現(xiàn)場(chǎng)
李颯作品《死亡從不多言》局部
李颯作品《死亡從不多言》局部
李颯作品《死亡從不多言》局部
李颯作品《死亡從不多言》局部