文/ 楊維民
極美近乎妖冶的都市女郎在空空如也的背景中，眼神迷蒙或是困惑或是直訴，極具衝擊力的畫作以簡潔的構(gòu)圖，嫺熟的色彩運(yùn)用，表現(xiàn)出畫者的思想性和技巧的高超。這是侯慶的《琵琶記》系列給人的第一觀感。
站在歷史的角度去看侯慶的作品，其具有著典型性。新中國成立後的繪畫創(chuàng)作大多是以領(lǐng)袖英雄人物歷史題材為主。文革結(jié)束後，題材由宏大敘事轉(zhuǎn)向了平民生活，掀起了傷痕藝術(shù)、鄉(xiāng)土藝術(shù)的思潮。自上世紀(jì)90年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大都市的迅速擴(kuò)張，人口相對(duì)集中化、複雜化，使得藝術(shù)家們紛紛開始關(guān)注身處的大都市，繪畫題材亦由鄉(xiāng)土、懷舊題材轉(zhuǎn)向了都市，表現(xiàn)都市的各種人、景、物。在這個(gè)時(shí)代背景下，藝術(shù)的敏感使侯慶關(guān)注于都市的年輕女性的心態(tài)。物質(zhì)欲與反物質(zhì)欲體現(xiàn)了現(xiàn)在大部分城市人的態(tài)度，尤其是女性的態(tài)度。他深深感受都市女性這種對(duì)城市生活的矛盾態(tài)度於心，以最強(qiáng)烈的形式表達(dá)于畫面之上。
從《琵琶記》的畫面表達(dá)上可以看出侯慶是一位有著深厚的中國傳統(tǒng)藝術(shù)根基的畫者。在1991年就開始職業(yè)畫家生涯的侯慶，對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)給予很大的關(guān)注，他從《經(jīng)石峪泰山金剛經(jīng)》、《家廟》、《鄭文公碑》、《四山摩崖》、《書譜》等碑帖入手，每天都研習(xí)書法，以對(duì)書法的領(lǐng)悟去真正地理解中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神。在90年代，對(duì)於中國傳統(tǒng)藝術(shù)的偏愛使侯慶十分注重走“雅”的文化線路。經(jīng)過多年探索和人生的感悟，他對(duì)生活又有了新的理解，從而由“雅”變“俗”，從一開始的“荷”系列走到了表現(xiàn)都市女性系列，按照他的説法，也是中國傳統(tǒng)的文化中道與儒、出世與入世的轉(zhuǎn)換。
在侯慶看來，中國傳統(tǒng)文人的生活原則是道與儒的共存，身為儒家在城市，心慕道家住山林。自兩千年前的漢朝始，中國文人就開始不斷借助各種藝術(shù)載體表述人們的矛盾心理，一方面是對(duì)都市物質(zhì)與慾望的難以割捨，另一方面是對(duì)遠(yuǎn)離塵囂的心靈平和的嚮往，年輕人尤甚，即使是陶淵明、鄭板橋這樣的大藝術(shù)家，亦難以割捨對(duì)都市物質(zhì)的嚮往。在都市繁華的美麗下，永遠(yuǎn)帶著一絲淒冷與無奈，可以説這是都市人的悲劇性，也可以説是人的悲劇性。
他的這種思緒在白居易的“琵琶行”裏找到了共鳴，因時(shí)代變遷又有不同。此處的“琵琶記”，是闡釋異於白居易筆下的琵琶女的主觀意念。白居易對(duì)權(quán)勢追求的失利使得他充滿了落魄，體現(xiàn)的是“同是天涯淪落人”的感覺，而侯慶找尋的卻是現(xiàn)實(shí)中“琵琶女”的欲與無欲的矛盾。白居易嚮往城市，但實(shí)際上城市的生活對(duì)於他並不是很美好，琵琶女回憶當(dāng)時(shí)的生活，雖然不很美好，但還是很懷念。時(shí)空的轉(zhuǎn)捩，使當(dāng)年的琵琶女在千年之後找到了契合點(diǎn)。今天的都市女性也懷有琵琶女當(dāng)年一樣的感受，不是白居易對(duì)都市繁華的寥落感，而是一種懷念、一種無奈。
同許多大師們一樣，侯慶這代人有著自然肩負(fù)中西融合這個(gè)歷史課題的使命感。他一直嘗試著走中西融合的路子。他以深厚的油畫功底為基礎(chǔ)，在畫面上吸收了西方技法的諸多因素，如材質(zhì)，如色彩，如肌理等等。《琵琶記》系列裏，觀者很容易就可以看到倫勃朗、大衛(wèi)、安格爾等西方大師的影子。構(gòu)圖卻吸收了中國傳統(tǒng)的方式，在畫作名字上也注重從傳統(tǒng)文化中選取細(xì)節(jié)，從諸如《閒度》、《無聲》到今天的《琵琶記》。
《琵琶記》系列有黃與灰兩種色彩背景。黃色讓人感受到一種慾望和躁動(dòng)，灰色則是大都市的色彩，代表著空無，迷茫，莫名的意味攪拌其中。在這裡侯慶將都市女郎的慾望表達(dá)出來，展示著都市的慾望與誘惑。但都市特有的那種驅(qū)之不盡的心靈清冷的氛圍始終瀰漫著整個(gè)畫面。這個(gè)系列是侯慶的都市女郎畫由一開始的“無欲”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝保?從無欲到情色，現(xiàn)在又回歸至介入二者的一個(gè)中間地帶。畫面上的女郎安置在一個(gè)虛無的空間，極富性感，又處身於永恒的那個(gè)瞬間點(diǎn)，仿佛在你身邊又是那麼的陌生和遙遠(yuǎn)。
這就是《琵琶記》，今天的都市演繹的另一種闡釋。