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3月14日上午，溫家寶總理在兩會記者會上回答臺灣記者提問時講的《富春山居圖》故事，一時成為兩岸熱門的話題，連紀念品商店裏，平日賣2萬多元新臺幣的仿製品，現在也因此而賣到3.3萬元新臺幣，還要提前預訂。
3月14日，國務院總理溫家寶在北京人民大會堂與中外記者見面，並回答記者提問。新華社記者姚大偉
專家開講 聽眾踴躍
3月23日，臺北故宮博物院(以下簡稱臺北故宮)舉辦了一場“聽富春山居圖的傳奇故事”講座，邀請臺灣大學藝術史研究所退休教授、現任臺灣華梵大學美術學系教授傅申和臺北故宮原書畫處處長王耀庭，講述《富春山居圖》這幅傳奇名畫的源流及對後世的影響。主辦此次活動的教育展資處處長朱惠良女士向本報記者介紹，10點鐘開始的講座，9點剛過就已有人陸續來了。
“《富春山居圖》是誰的作品？為何歷代文人、畫家甚至乾隆皇帝，都對它推崇備至？”朱惠良處長的開場白，讓臺下的人立即安靜下來。
200個座位的會堂座無虛席。師從臺北故宮第一任副館長莊嚴以及文物專家那志良的傅申教授，如今已是76歲的老人，談到《富春山居圖》，口若懸河將《富春山居圖》的來龍去脈娓娓道來。
《富春山居圖》與其他大陸珍貴文物一起，顛沛流離，在1948年至1949年期間，漂洋過海來到臺灣。從第一批文物定居臺中糖廠倉庫，到1965年12月臺北故宮建成，在那個倉庫裏呆了17個年頭後，才搬入各種條件都逐步完善的臺北故宮。《富春山居圖》保存至今，仍然保持了運來時的樣子。
臺北故宮收藏的《富春山居圖》長度639.9公分，寬度33公分。
故宮禮品部有出售和真品大小一樣的複製畫，要價新臺幣3萬3。
始於庚寅 毀於庚寅
《富春山居圖》作者為元朝浙江富陽山水畫家黃公望(字子久，號一峰，又號大癡道人、井西老人)，與當時的王蒙、倪瓚、吳鎮並稱為“元四家”。黃公望的山水畫，繼承了前人董源、巨然，又受趙孟(兆頁)熏染，融合對自然實景之感受，其筆法細膩，山水合一，自成一家。
黃公望年逾七旬時，在富春江畔“小洞天”作《富春山居圖》，用時7年而成。該畫以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山水佈局疏密得當，墨色濃淡乾濕並用，極富變化，是黃公望的代表作之一，被後世稱為中國十大傳世名畫之一。畫作完成後，黃公望將此畫送給無用師和尚，不久後，黃公望便駕鶴西去。
時間荏苒，300年後，《富春山居圖》輾轉傳到明末收藏家吳洪裕手中。清朝初年，吳洪裕病危，躺在床上、氣若遊絲的他死死盯著枕邊的寶匣，家人明白，老人是要再看一眼那幅心愛的《富春山居圖》。家人取出畫，展開在他面前，此時，吳洪裕的眼角滾落出兩行渾濁的淚，半晌，才吃力地吐出一個字:燒。説完，慢慢閉上了眼睛。“先一日焚《千字文真跡》，自己親視其焚盡。翌日即焚《富春山居圖》，當祭酒以付火，到得火盛，洪裕便還臥內。”這幅在吳府裏傳承了三代人、被吳家老少視為傳家之寶的畫作，在眾目睽睽之下被丟入火中。
就在《富春山居圖》即將付之一炬之際，其侄猛地把畫從火中取出，為掩老人耳目，他又往火中投入了另外一幅畫，用偷梁換柱的辦法，救出了《富春山居圖》。畫雖然被救下來，卻在畫軸中間燒出幾個連珠洞，斷為一大一小兩段，此畫起首一段已被完全燒燬，所倖存者，也是火跡斑斑。
傅申教授説，説來很是巧合。660年前黃公望作畫那年1350年是農曆庚寅年，此畫被燒燬的那年1650年也是農曆庚寅年，2010年溫家寶總理講到這幅畫，使之再次聲名鵲起，還是農曆庚寅年。因此可以説，《富春山居圖》始於庚寅、毀於庚寅，再次出名于庚寅。
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