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    王克舉其人其畫

    時間:2009-12-19 19:22:58 | 來源:藝術(shù)中國

    “十年前,我畫過一批造型敦厚的人體和很有人情味的《黃昏》組畫。在以後的時間裏我再去這樣畫,不管是造型還是感情都難以重復(fù)過去了。心中茫然。。。。。。從模擬自然到主動地去組織畫面是一個艱難的過程。我渴望能夠從風(fēng)景畫中找到一個突破口。通過對大自然的寫生試驗,我終於再‘師造化’中,開啟了‘心源’,使畫風(fēng)從寫實到意向,由三維到平面,由客觀反映到主觀表現(xiàn),這一變化使我找到了自己,自信于一種形式與語言的開掘,才悟到了要畫好一張畫的深刻含義,”克舉寫在近期自己展覽前的這段話,很像一個物理實驗報告,質(zhì)樸無華,切中機樞。這就是克舉的畫與人相一致的風(fēng)格。

    克舉為人敦厚、質(zhì)樸。其相應(yīng)的畫風(fēng)早為同行所矚目,並給國內(nèi)觀眾留下深刻的印象。而近期的風(fēng)景畫讓觀眾們一振:克舉的畫有了新的飛躍,過去的敘事性寫實語言一下子變?yōu)楸憩F(xiàn)性的現(xiàn)代語言。作為新時期的畫家王克舉是在同代中是較早取得成功者之一,為人們所熟悉的本科畢業(yè)創(chuàng)作《晌飯》和中央美院助教班的畢業(yè)創(chuàng)作《黃昏組畫》都是這個時期的代表作,前者被中國美術(shù)館收藏,後者的展覽成功引的畫商和藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人紛至遝來??伺e本來可以順勢畫出一批,趁國際油畫市場對中國風(fēng)景畫之熱賺的實惠,但克舉卻停了下來。用他自己的話説,“在以後的時間裏我再去這樣畫,不管是造型還是情感都難以重復(fù)了”。這是一個畫家藝術(shù)創(chuàng)作力的內(nèi)省。這與時下國內(nèi)不少中青年畫家取得一時成功放棄了探索,趨於商業(yè)運作,而在藝術(shù)上結(jié)成死殼的現(xiàn)象形成對比。一個真正的藝術(shù)家是美的不斷拓展者,終生都在為藝術(shù)的純潔而奮鬥,克舉的操守正在於此??伺e鼓起勇氣尋找突破,回顧這個時期狀態(tài)他自己説“心中茫然”這是實話,也是真理。畫家憑良知省悟到真正的藝術(shù)創(chuàng)作的至艱至難。它不是大眾化“卡拉ok”。古人説“畫到生是熟時”,正是道出了藝術(shù)創(chuàng)作的辯證法。越是成熟的畫家越才會有創(chuàng)作的低谷期,正是這種低谷,才醞釀了新的突破??伺e挺過了這段艱難的時期,他突破了。這些作品,在繪畫語言上把過去苦心建立起來的一套擺脫的乾淨(jìng)徹底,不露一點蛛絲馬跡。

    我們仔細(xì)品嘗這些作品不僅佩服克舉之大勇,而且同時感受到他對現(xiàn)代繪畫語言的省識和把握又是精湛的。我們分別西歐那個三個方面來分析一下。

    在色彩運用上,拜託了再現(xiàn)的描述性,讓色彩的表現(xiàn)純粹起來,這正是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)對色彩價值的發(fā)現(xiàn)。比如傳統(tǒng)繪畫中的紅蘋果,由於如實逼真的刻畫使觀眾看後流出口水,這種欣賞自然滑向?qū)嵱媚康模F(xiàn)代繪畫將其抽象為一塊紅色,觀眾看後物質(zhì)性的幻視逼真好奇心被抑制了,但對這塊紅色的情感,或崇高、或熱情、或恐怖,都一個人的心裏積累而産生共鳴,因此色彩擺脫描述性的再現(xiàn)限制以後,會向心靈直接訴説,往往賦予出必寫實更多的含義。儘管擺脫了自然表面的束縛,克舉的繪畫色彩仍然有一種和自然平行的東西,這就是色彩的關(guān)係,即自然色彩相互依存、相互制約、相互協(xié)調(diào)的對比與聯(lián)繫。抓住它們,就抓住色彩表現(xiàn)的本質(zhì),畫家有了主動。近期的所有作品都是以這種豐富的色階對比關(guān)係,增加作品抒情性,它基於傳統(tǒng),又超越傳統(tǒng)。這正是克舉運用色彩的嚴(yán)肅性,是他的繪畫區(qū)別於那些沒有色彩關(guān)係的糊塗亂抹的偽現(xiàn)代繪畫的根本存在。

    在造型上,與色彩相匹配,克舉放棄對形象明暗、體積的描述,直接將其概括為各種點、線、面的形狀。由於單純,畫面物質(zhì)消失了,形式美感出現(xiàn)了,對點線面的協(xié)調(diào)組織,出現(xiàn)了有節(jié)奏的律動,此是視覺的音樂。

    在構(gòu)圖上,將色彩的點、線、面組織起來,使用一隻傳統(tǒng)的“魔棒”————焦點透視法則,正是如此,畫面出現(xiàn)了觀眾熟識的自然風(fēng)光。它構(gòu)成了克舉這些作品既抽象又具象,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的一些特點。

     


    總之克舉這些作品與過去相比,離自然遠(yuǎn)了,離自己近了??伺e説:“我開始擺脫自然表像的束縛,向我心中的自然邁出一步。”這或許是與古人的“外師造化,中得心源”的共感吧。有人擔(dān)心克舉的畫會不會因為探索現(xiàn)代繪畫語言而失去為觀眾所熟悉的敦厚樸實的畫風(fēng)呢?我們從克舉這些去採取于山川、村落、田野等自然的風(fēng)光可看出,大自然曾養(yǎng)育了他,他與自然有著解不開的情結(jié)。他熱愛自然,自然也繼續(xù)在養(yǎng)育著他,幾年來教學(xué)和工作之餘,能抽出的時間克舉全部用來泡于大自然裏面。敦厚、質(zhì)樸本來就是自然之質(zhì)。在與大自然之心和作者之心交融中,人更昇華了,儘管沒有自然外表,卻把自己的學(xué)識修養(yǎng)不斷提高,把自然的美不斷拓展,克舉一幅幅讚美自然的抒情作品不是見證嗎?

    毛岱宗 2000,11

    摘自《中國油畫》2001第1期

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