文/王春辰
沈朝方從小時(shí)候就喜歡攝影，但他上大學(xué)之前專業(yè)是雕塑大學(xué)時(shí)又讀了清華美院的服裝，而喜歡攝影媒介藝術(shù)的興趣反而更加熾烈。這也是為什麼他畢業(yè)後報(bào)考了北京電影學(xué)院的實(shí)驗(yàn)影像研究生的緣故。從另一方面説，雕塑學(xué)習(xí)的經(jīng)歷也鍛鍊了他動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合的能力，這是創(chuàng)作視覺形象的一種基本訓(xùn)練。所以，當(dāng)他進(jìn)入電影學(xué)院後被流動(dòng)的影像藝術(shù)所感召，既激發(fā)著他學(xué)習(xí)探索著影像的創(chuàng)作，同時(shí)也讓他從視覺文化的角度再認(rèn)識(shí)了雕塑意義，故而在創(chuàng)作影像之外也創(chuàng)作了他想像當(dāng)下文化關(guān)係的系列雕塑作品。
正是這些不同背景的學(xué)習(xí)讓沈朝方對(duì)自己的藝術(shù)追求有了一些特點(diǎn)。這些特點(diǎn)也契合於當(dāng)代的藝術(shù)特徵，如藝術(shù)不再以門類來劃分藝術(shù)家的定位。做一個(gè)全面的藝術(shù)家正是今天做藝術(shù)要努力的一個(gè)方向。美國(guó)著名藝術(shù)家馬修?巴尼就把自己的藝術(shù)稱作“總體藝術(shù)”，他既做雕塑，也創(chuàng)作繪畫，也做行為表演，但他是把所有這些不同類型的藝術(shù)都放到他的影像框架中，呈現(xiàn)的結(jié)果是電影形式和圖片形式，所以是在現(xiàn)實(shí)之外的空間裏營(yíng)造了藝術(shù)的想像和藝術(shù)的表現(xiàn)。他所呈現(xiàn)的這一切都超過我們現(xiàn)有單一藝術(shù)形式所能傳遞的含義，可以説，總體藝術(shù)作為一種趨勢(shì)獲得了更多藝術(shù)家的青睞和嘗試。如國(guó)內(nèi)隋建國(guó)也是從雕塑起家，但擴(kuò)展到圖片和影像，不斷延伸自己的藝術(shù)廣域，這等於是藝術(shù)家不斷地拓展一種新的觀察世界、建構(gòu)世界的方式，是藝術(shù)分類之後進(jìn)行綜合整合的一種現(xiàn)象。
沈朝方現(xiàn)在所嘗試的藝術(shù)實(shí)踐也是沿著這樣的思路來進(jìn)行的。因?yàn)樗艿竭^嚴(yán)格的造型訓(xùn)練，對(duì)材料有質(zhì)樸、直覺的敏感，這些都有助於創(chuàng)作總體藝術(shù)的整體感和相互協(xié)調(diào)。如果是單一形式，只會(huì)強(qiáng)調(diào)它本身的完善和獨(dú)立，但在總體藝術(shù)中，要涉及到鏡頭內(nèi)外的關(guān)係和創(chuàng)作語境的聯(lián)繫。對(duì)它們的釋讀不能以單一形式判斷，甚至對(duì)它們的判斷不是以靜態(tài)的視覺為主，而是確立在時(shí)間概念的基礎(chǔ)上，進(jìn)入到總體藝術(shù)的空間中，作為作品的閱讀者要與它們共同構(gòu)成作品的意義鏈條。總體藝術(shù)是以內(nèi)外延伸為訴求的，沒有閱讀者的在場(chǎng)，其自身空間的營(yíng)造目的就沒有達(dá)到。所以，時(shí)間成為這類藝術(shù)意義顯現(xiàn)與意義體驗(yàn)的一個(gè)基本維度，讀者在時(shí)間中審視了自身的經(jīng)驗(yàn)，或者契合，或者背離，或者衝突，或者無奈，所有這些都是總體藝術(shù)的基本意圖。
以沈朝方的《芒種》為例，它本身是一次實(shí)驗(yàn)電影的創(chuàng)作，運(yùn)用了道具、現(xiàn)場(chǎng)、模特、氛圍、效果等等，但它不採(cǎi)取一般的電影敘事情節(jié)，排除任何的視覺聯(lián)想，而讓各種視覺元素都具有獨(dú)立性，共同構(gòu)成總體藝術(shù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。於是，《芒種》作為獨(dú)立的流動(dòng)影像，就成為試圖在模糊與不確定之間尋找表達(dá)角度的一次努力。《芒種》的命名就是以拍攝時(shí)的時(shí)間來確定的，是一次藝術(shù)行為的時(shí)間記錄，它作為藝術(shù)行為的座標(biāo)，暗示了這是一次有關(guān)時(shí)間意義的開始。儘管如此，《芒種》仍然是新一代藝術(shù)家對(duì)傳達(dá)自我感覺與經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)，從中反映了當(dāng)下流動(dòng)影像的狀態(tài)，是藝術(shù)家藉以感悟社會(huì)在新的歷史語境之下的迷離氣氛和內(nèi)心的漂浮感。作者營(yíng)造的氛圍是悠揚(yáng)與無助相伴、惶惑與炫麗交織，而傷感與孤寂籠罩在圖像的流動(dòng)中，映透在漣漣的清水裏。當(dāng)這些圖像轉(zhuǎn)換為圖片時(shí)，它們就變成了凝固的時(shí)間，將綿綿意緒強(qiáng)化，又與流動(dòng)影像呼應(yīng)，絢麗成為一種淒美，婉轉(zhuǎn)而無名。《芒種》無論從動(dòng)態(tài)還是到靜態(tài)，都是希望在真實(shí)與非真實(shí)之間確立某種溝通的途徑，讓飄逸的身體回到人類象徵的歸宿之地。
沈朝方因?yàn)槟贻p，所以勇於嘗試各種媒介和方法，希望在多種選擇中漸漸明確自己的創(chuàng)作主線，確立自己的語言方式。或者説，這是當(dāng)代藝術(shù)狀態(tài)的普遍趨勢(shì)。這次沈朝方將自己的影像作品集中做一次展示，就是為了進(jìn)一步深化自己的藝術(shù)之路，希望得到同仁的反應(yīng)與批評(píng)，這是藝術(shù)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。總體藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展，將隨著時(shí)間而得到推進(jìn)，其廣度與深度更是需要藝術(shù)家用實(shí)踐去探明。沈朝方已開始努力，相信也將深入得走下去。
王春辰，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史博士，批評(píng)家，中央美院教師
2009-4-14 于中央美術(shù)學(xué)院