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    藝術與商業(yè)發(fā)生“流血”衝突 798陷入深淵

    時間:2009-04-05 18:29:56 | 來源:博寶網(wǎng)

    資訊>

      798是走“藝術區(qū)”路線,還是走販賣藝術品的“商業(yè)區(qū)”路線,這恐怕也不是人力所能決定的。 “藝術,是一種思想,更是一種理想?!?/p>

      798藝術區(qū)內(nèi)一間不足10平方米的小畫廊,門口墻上的紅色牌匾上赫然寫著這句話。

      林子裏來了很多別的鳥

      “不是在展覽中,就是在佈置展覽。”常青畫廊的小宛這樣形容其典型的生活形態(tài)。這個于1990年在義大利創(chuàng)建的現(xiàn)代藝術空間在2004年把店址延伸到了北京?!?004年進入798,2005年舉辦了處女展,目前已經(jīng)做了14個展覽?!爆F(xiàn)在看來,常青畫廊已是798內(nèi)為數(shù)不多的、純粹通過舉辦個展和群展的方式推介世界各地藝術家的西方畫廊。

      不同創(chuàng)造領域和不同文化語境在這裡融合和交流,其實大多數(shù)早期畫廊承擔的角色大致如此。常青畫廊正在舉辦的個展來自比利時視覺藝術家漢斯·歐普·德·貝克,他擅長用肅靜而緘默的視覺語言設想並構建虛擬的當代都市場景,以展示人類在後現(xiàn)代時期裏的超脫和失落。

      798向來有著文化、藝術風向標的美譽。保存完好的廠房格局,Loft式樣的建築,老磚墻上的標語和大片的塗鴉,縱橫交錯的金屬管道,銹跡斑斑的庫房大門,紅五星標誌,荒誕的巨大雕塑,三兩個穿制服的工人與絡繹不絕的時髦遊客相映成趣,一家家個性鮮明的畫廊、工作室、時尚店舖在其間錯落有致。

      在這裡,古舊敗落與前衛(wèi)活力在看似矛盾的碰撞中相互交融,歷史與現(xiàn)實的反差、工業(yè)與藝術的重疊,形成一道獨特的風景。

      藝術一旦規(guī)?;?,商業(yè)的氣息便無孔不入了。如今的798如果單以遊客的數(shù)目、報道的頻率來衡量,正日漸繁華。這裡開始承接越來越多與藝術“沾邊”的商業(yè)活動:電影首映展、時裝秀、奢侈品新品發(fā)佈、旅遊推介、商務聚會、商業(yè)機構的新聞發(fā)佈會,如此等等,盛事不斷。諸如耐克、迪奧等國際品牌也陸續(xù)進入,在這裡創(chuàng)建産品展示的“創(chuàng)新空間”。據(jù)説,LV這樣的奢侈品牌也即將進入。

      圈起來的就藝術了

      如何理解藝術?問798里的100個藝術家(如果還能找得到的話)必定會有100個以上的答案。但是他們都承認一點,藝術不需要被理解,只要它們能夠觸動你。

      無所謂門類和派別,藝術是人類為了滿足感觀的需求而對現(xiàn)實社會的虛擬,而後現(xiàn)代,更是把虛擬發(fā)揮至極致。這種虛擬未必得離經(jīng)叛道,但不可否認,人類在骨子裏總有一種蠢蠢欲動的慾望,試圖顛覆傳統(tǒng),哪怕只是在臆想裏顛覆一下。

      “一個人處在今天的社會生存狀態(tài)和心理活動,通過他的作品淋漓盡致的表現(xiàn)出來,在形式上運用誇張與變形更是充分地説明瞭這一主題。這也許是藝術家為了表達的象徵需要刻意而為,這種‘無奈’‘悲觀’甚至是‘恐懼’,給人一股由內(nèi)向外的力和生生不息的感受……”一個在798的藝視畫廊策劃畫展的藝術家如是説。

      藝術的形式從來不局限于平面或立體,也不該只是那些靜止的擺設或機械的重復:冰冷的雕塑,濃烈的色彩,緘默嚴肅的空間設計,迴圈播放著的數(shù)位影像,在798,藝術的載體充分延展,從室內(nèi)到室外,從物到人。

      在798里閒逛的遊客,如果遇到一個穿紅旗袍、戴長假發(fā)、化濃粧的大鬍鬚男人站立在某個簡陋的公廁前向路人遞發(fā)手紙,還衝你微笑,想必沒有人會感到訝異,甚至還願意上前和他攀談幾句???,藝術的力量就在於此,人們對藝術的包容之大可以讓他們接受任何怪誕的行為,只要這種行為在他們看來與物、與環(huán)境相契合,比如在798,任何“非常規(guī)狀態(tài)”都可以被理解成“藝術的常態(tài)”。

      在特定的氛圍刻意為之,這便是行為藝術。

      798的藝術風格被叫做“後現(xiàn)代主義”。這是20世紀90年代以來中國美術界最時髦也最具爭議的詞彙。在“後現(xiàn)代”,藝術不再是優(yōu)美的,在一定程度上甚至可以是醜陋的,這是對傳統(tǒng)美學的最大衝擊。

      被商業(yè)抽離的烏托邦

      1961年,一個叫伊夫·克萊因的著名藝術家張開雙臂從高樓一躍而下,然後這個年僅33歲的法國男人就成了行為藝術的鼻祖,這個跳樓的動作就是“傳世名作”《墜入虛空》。從此,“行為藝術”開始在歐洲興起,並向全球蔓延和流行。

      不要以為藝術家們的“特立獨行”會讓他們少食人間煙火,或者超脫于社會,事實上,即便是上世紀60年代“一躍驚人”的伊夫·克萊因也只是從二樓的高度跳下,穩(wěn)穩(wěn)地落到地上,而不是“墜入虛空”,他于十年後死於心臟病突發(fā),英年早逝。

      藝術既然來源於生活,就必須服務於生活,尤其是在物欲橫流的現(xiàn)代社會。所以,無論是人的推動,還是境的變遷,798這個匯集和創(chuàng)造藝術的“工廠”免不了在商業(yè)化的浪潮中“與時俱進”。

      然而,純粹的藝術與純粹的商業(yè)總有矛盾,藝術家們正在遭遇尷尬。他們開始抱怨這裡發(fā)展思路過於商業(yè)化,整修常常違反藝術規(guī)律,矛頭直指管委會。隨著大量商業(yè)畫廊、酒吧、餐館、時尚品牌店等商業(yè)元素的涌入,798工廠的房租水漲船高,環(huán)境也日漸喧鬧,一些沉迷于創(chuàng)作的藝術家和一些真正專業(yè)的當代藝術畫廊、工作室的確正在陸續(xù)撤離。

      那種純粹的畫廊和工作室;那些仍堅守在798、才華橫溢的藝術家們,其生存的空間和創(chuàng)作的生命力還有多大,不得而知。

      798是走“藝術區(qū)”路線,還是走販賣藝術品的“商業(yè)區(qū)”路線,這恐怕也不是人力所能決定的。

      所以,那個“紅色畫廊”的老闆清楚地明白:藝術,有時候僅僅只能是一種理想;而798,僅僅只是個藝術烏托邦。

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