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    彭德:需要建立批評(píng)共同體

    時(shí)間:2015-05-18 16:12:51 | 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)

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    藝術(shù)創(chuàng)作一旦呈現(xiàn)多元態(tài)勢(shì),人們都能各行其是時(shí),批評(píng)還有存在的理由嗎?如果有,以什麼方式存在?有效範(fàn)圍在哪?這是批評(píng)界繞不開(kāi)的問(wèn)題。如果説學(xué)院派批評(píng)家的素養(yǎng)重在藝術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),那麼網(wǎng)路時(shí)代的批評(píng)在於對(duì)知識(shí)的整合,在於對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟和預(yù)判。當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)界,不少人還沒(méi)有完成這個(gè)轉(zhuǎn)換。反觀學(xué)院派的批評(píng)範(fàn)式和教學(xué)框架,轉(zhuǎn)換需要的整合能力、領(lǐng)悟能力和預(yù)判能力,也是大片的空白。

    藝術(shù)批評(píng)之所以還有作用,首先是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作的集體無(wú)意識(shí)還在沉睡。這在美院、畫(huà)院以及藝術(shù)區(qū)尤其明顯。集體無(wú)意識(shí)是多元藝術(shù)觀的反義詞,可是即便標(biāo)榜自由的當(dāng)代藝術(shù)家,也有不少人沒(méi)有擺脫從眾、模倣甚至抄襲的行為,滿(mǎn)足於挪用和拼湊。西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)被中國(guó)藝術(shù)圈翻來(lái)覆去地抄襲,讓人反感。籠罩全球的專(zhuān)利制度儘管會(huì)抑制藝術(shù)的傳播,但卻能阻止盜竊行為。專(zhuān)利制度下的價(jià)值取向,是杜絕抄襲、模倣、從眾、挪用、拼湊,可是與之對(duì)應(yīng)的中國(guó)藝術(shù)批評(píng),始終沒(méi)有效果。

    與此相關(guān),集體主義在藝術(shù)創(chuàng)作和批評(píng)中也需要清理。集體主義支配下的中國(guó)藝術(shù)教育,總愛(ài)尋找一勞永逸的普適規(guī)範(fàn),總是試圖建構(gòu)永恒的藝術(shù)理念,涵蓋、取代甚至終結(jié)所有的藝術(shù)追求。在中國(guó)藝術(shù)界,無(wú)論“創(chuàng)作”還是批評(píng),一方面是無(wú)休止地追隨和模倣他者,一方面又互相對(duì)立、彼此否定。這類(lèi)狹隘的集體主義情緒籠罩著藝術(shù)圈,它的指向是專(zhuān)制和單調(diào)。與此呼應(yīng)的是,緣自精英意識(shí)的狹義批評(píng),也就是指責(zé),同網(wǎng)路的平民品格也不協(xié)調(diào)。抑制專(zhuān)制傾向和制約居高臨下的精英情緒,批評(píng)界還不曾討論。

    對(duì)批評(píng)的批評(píng),離不開(kāi)文本。現(xiàn)有的批評(píng)文本都是歷史的産物,正在被質(zhì)疑或揚(yáng)棄。中國(guó)批評(píng)家頂禮膜拜西式批評(píng)文體上百年,把批評(píng)等同於學(xué)術(shù)研究,給批評(píng)戴上鐐銬。批評(píng)文本更不是施政報(bào)告或法院的卷宗,不必細(xì)摳,不必面面俱到,不必條分縷析。不能單純用理性和學(xué)術(shù)挾持批評(píng),致使批評(píng)文本枯燥冗長(zhǎng)。微網(wǎng)志和微信的出現(xiàn),便是試圖背離這類(lèi)文字文本。時(shí)至今日,語(yǔ)言或言説的理論批評(píng)引申出實(shí)踐批評(píng),最直接的體現(xiàn)是策展。同理論批評(píng)相比,實(shí)踐批評(píng)既需要親和力,更需要有遠(yuǎn)見(jiàn)而又獨(dú)到的判斷力。策展者如同社會(huì)活動(dòng)家,要把不同圈子的人,包括藝術(shù)家、投資人、撰稿人、美術(shù)館負(fù)責(zé)人、藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人以及藝術(shù)管理者聚集起來(lái),按藝術(shù)的理想和趨向行事。投身策展的批評(píng)家很多,有造詣的很少。

    通過(guò)開(kāi)放的網(wǎng)路,藝術(shù)批評(píng)能進(jìn)入公眾視野。一旦進(jìn)入,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)會(huì)成為批評(píng)的障礙。專(zhuān)業(yè)批評(píng)作為學(xué)院派的任務(wù),在技法的層面還會(huì)長(zhǎng)期存在。當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)不同,前衛(wèi)品格決定了它面對(duì)的重點(diǎn)對(duì)像是前沿地帶的讀者群,不必刻意照顧所有的讀者。不過(guò)網(wǎng)路時(shí)代既能使個(gè)人視野無(wú)限膨脹,又使個(gè)人能力變得渺小,渺小到再新銳的種種觀點(diǎn)也會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,因此需要建立批評(píng)共同體來(lái)推崇有價(jià)值的思想。微信群為這種共同體的建立提供了雛形。藝術(shù)批評(píng)共同體如何避免陷入集體主義,個(gè)體自由又認(rèn)可他人的自由,一時(shí)還找不到解決方案。

      (作者為西安美術(shù)學(xué)院教授)

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