人們都説藝術源於生活。這話沒錯，但不能概括藝術的所有可能。因為藝術還可能創(chuàng)造出生活中原本沒有的東西來。

藝術源於生活這句話容易造成一種誤解，使人認為藝術只是反映生活，即便是略高於生活的反映。

在繪畫史的某個階段，繪畫確實是被用來“反映”生活的。鑒別繪畫水準高低的標準，第一層面是看是否惟妙惟肖地“反映”了生活，更高層次則是是否出神入化地、高於生活地反映了生活。但這僅僅是繪畫史的一小部分，縱觀人類整個藝術史，藝術其實哪有這麼學究氣。藝術是活生生的頑童，讓老師防不勝防的頑童。

人類的原始藝術就已經(jīng)顯現(xiàn)出它的調皮勁兒。彩陶上的某些紋飾可能是對生活中所見的描繪，但還有大量則是天馬行空、信筆漫遊的想像，迄今讓人匪夷所思。由於彩陶的出現(xiàn)，人類生活中增添了過去沒有的亮色。

藝術源於人類無窮的想像力和強烈的情感表達欲求。正是基於這種創(chuàng)造力，讓人類從蠻荒走向文明。

伴隨人類歷史最漫長的“藝術”想像，恐怕就是神話故事和宗教崇拜了。它們幫助人們擺脫恐慌，有了盼望，也找到了昇華人性的階梯，漸漸走出叢林的弱肉強食。人類早期的藝術創(chuàng)造與此密不可分。

有時候，畫家借用了現(xiàn)實生活中的物體，但反映的卻是現(xiàn)實生活中根本不存在的內容。僅以惟妙惟肖的人體為例，有的藝術家用它講希臘神話的故事，誰在生活中見識過希臘神話？這需要想像。

尤其當人類擁有了照相機後，繪畫藝術更是象擺脫了束縛的翅膀，自由翱翔。人類的想像力在現(xiàn)當代藝術中，呈現(xiàn)了前所未有的活力。為了強調這種想像力，有的抽象畫家力圖畫出在現(xiàn)實生活根本無法找到對應物體的畫面來。這種極端的行為，其潛意識是人類的藝術想像在力爭自由的權力，其潛臺詞是：我為什麼一定要像你説的那樣畫？！

藝術和科學一樣，其想像和探索是沒有禁區(qū)的。也正因為如此，人類才擁有了今天的生活，而這種生活不是本來就有的，是創(chuàng)造出來的。藝術正是人類創(chuàng)造生活的重要動力之一。所以，我們放眼世界藝術，才會如此燦爛輝煌。如果我們將藝術源於生活誤解為藝術只是反映生活，那麼人類就不可能有今天的藝術和今天的生活。