| 朱其畢業(yè)于上海師範(fàn)大學(xué)。獨(dú)立策展人、藝術(shù)批評(píng)家。1992年開(kāi)始從事藝術(shù)批評(píng)。1994年成為自由撰稿人，先後在《江蘇畫刊》、《藝術(shù)界》、《美術(shù)觀察》、《畫廊》、《三聯(lián)生活週刊》、《南方週末》、《書城》等知名學(xué)術(shù)和大眾媒體上發(fā)表了數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文和藝術(shù)批評(píng)文章。
1996年開(kāi)始做獨(dú)立藝術(shù)策展人，先後獨(dú)立策劃了一系列上世紀(jì)90年代實(shí)驗(yàn)和前衛(wèi)藝術(shù)展，其中“以藝術(shù)的名義”和“影像志異”為國(guó)內(nèi)最早的裝置藝術(shù)和觀念攝影展。1998年-2000年擔(dān)任《雕塑》雜誌執(zhí)行主編，2001年在四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系任客座教授，教授藝術(shù)策劃和媒介傳播課程。現(xiàn)任《藝術(shù)地圖》雜誌主編。
商報(bào)：目前，一些當(dāng)代藝術(shù)家已經(jīng)成為明星式的人物，您如何看待藝術(shù)家的明星化？
朱其：我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不應(yīng)該這樣，如果藝術(shù)家時(shí)常出席各種商業(yè)活動(dòng)，將自己娛樂(lè)化，肯定沒(méi)有充足的時(shí)間創(chuàng)作藝術(shù)。真正的藝術(shù)家應(yīng)該與社會(huì)生活保持聯(lián)繫。同時(shí)，藝術(shù)家的成長(zhǎng)週期是漫長(zhǎng)的，一般在50歲之前是不會(huì)太成功的，目前將前衛(wèi)藝術(shù)當(dāng)做明星藝術(shù)對(duì)待是有問(wèn)題的。
商報(bào)：藝術(shù)家明星化是否會(huì)對(duì)公眾産生迷惑？
朱其：是的，一些公眾看不懂藝術(shù)，如果一位藝術(shù)家的作品賣出了很高的價(jià)錢，媒體就會(huì)關(guān)注他，他就會(huì)變得有名。但藝術(shù)家作品中是否有精神力量，似乎公眾並不關(guān)心。目前的關(guān)鍵是，這些明星式的藝術(shù)家是否能代表當(dāng)代藝術(shù)，例如岳敏君，我認(rèn)為他不是一線畫家，但現(xiàn)在卻被追捧為明星，他代表不了當(dāng)代油畫，如果不是因?yàn)樗淖髌窐?biāo)價(jià)很高，實(shí)際上是不會(huì)受到關(guān)注的。
商報(bào)：近日，岳敏君的個(gè)展開(kāi)幕，“笑臉”形象仍然是展覽的主角，這一形象已經(jīng)延續(xù)了近20年，您如何看待“笑臉”現(xiàn)象？
朱其：“笑臉”的形象已經(jīng)相當(dāng)於一種海報(bào)設(shè)計(jì)和形象了，我並不把它看做是藝術(shù)，他在這20年中只是在做不同風(fēng)格的海報(bào)。同時(shí)，我認(rèn)為從嚴(yán)格意義上講，“笑臉”不是真正的油畫，畫中沒(méi)有油畫語(yǔ)言。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)類似“笑臉”一樣用平涂方式創(chuàng)作出的作品，沒(méi)有筆觸也沒(méi)有色調(diào)，更談不上油畫語(yǔ)言，只是一幅圖像。而圖像又海報(bào)化，將一個(gè)基本形象設(shè)計(jì)出來(lái)後，把它放入不同的背景中。這種形象與背景的結(jié)合原則，篡改了各種著名繪畫和著名圖像的圖像結(jié)構(gòu)，將自己設(shè)計(jì)的形象填進(jìn)去，這是一個(gè)後現(xiàn)代的做法，在國(guó)外它只是一個(gè)設(shè)計(jì)理念，如果將這樣的作品看做是前衛(wèi)藝術(shù)，我認(rèn)為是誤解。
商報(bào)：對(duì)於“笑臉”，岳敏君曾經(jīng)解釋説：“我要?jiǎng)?chuàng)作電影明星式的人物”，您認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中，是否需要這樣的明星人物？
朱其：“笑臉”只不過(guò)是商業(yè)設(shè)計(jì)，並不是藝術(shù)。目前公眾對(duì)明星畫家有一個(gè)誤解，往往將一個(gè)藝術(shù)的商業(yè)開(kāi)發(fā)行為當(dāng)做前衛(wèi)藝術(shù)，我覺(jué)得這是藝術(shù)啟蒙工作沒(méi)做好所造成的。
商報(bào)：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)需要符號(hào)化的作品嗎？
朱其：我認(rèn)為這些作品並不等同於符號(hào)化的作品。從理論上講，符號(hào)在理論上是有象徵意義的，但這些形象並沒(méi)有象徵意義，它們只是設(shè)計(jì)，更準(zhǔn)確地説是一種商標(biāo)化的作品。
商報(bào)：您認(rèn)為商標(biāo)化的作品不是前衛(wèi)藝術(shù)，那麼中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該是怎樣的？
朱其：我覺(jué)得現(xiàn)在的很多作品形式商標(biāo)化，內(nèi)容部落格化，沒(méi)什麼思想，有什麼感受就畫上去，不知道要表達(dá)一種怎樣的思想。真正的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該表達(dá)一種人文關(guān)懷，對(duì)真正的精神世界有一種挖掘。在藝術(shù)語(yǔ)言上，不是簡(jiǎn)單地照搬西方藝術(shù)語(yǔ)言，應(yīng)該與中國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)有一種內(nèi)在的聯(lián)繫。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的30年，其實(shí)與中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)沒(méi)有太大聯(lián)繫，要逐步恢復(fù)這種聯(lián)繫。
同時(shí)，藝術(shù)家們要面向未來(lái)。未來(lái)10年，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)不應(yīng)該只關(guān)注中國(guó)人在精神層面的問(wèn)題，要用一種中國(guó)的方式來(lái)表達(dá)一個(gè)關(guān)於普遍的人的問(wèn)題，而不是用西方的方式來(lái)表達(dá)中國(guó)問(wèn)題和精神。藝術(shù)的表達(dá)方式是中國(guó)的，而面對(duì)的問(wèn)題是人類社會(huì)的。
商報(bào)：相對(duì)於傳統(tǒng)油畫，目前很多當(dāng)代藝術(shù)家並沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了一些企業(yè)老闆轉(zhuǎn)型藝術(shù)家的現(xiàn)象，您認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)家的門檻是否應(yīng)該提高？
朱其：當(dāng)代藝術(shù)的技巧是無(wú)技巧的藝術(shù)，作為藝術(shù)手段來(lái)説，當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值觀是為大家提供一種自由表達(dá)的途徑。雖然是一個(gè)人人都是藝術(shù)家的時(shí)代，但並不代表人人都是傑出的藝術(shù)家，只是在藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和傳播上不難了、門檻不高了。但是，對(duì)藝術(shù)的綜合素養(yǎng)、觀念的要求更高了。我覺(jué)得用什麼樣的媒介手段和藝術(shù)語(yǔ)言並不是很重要，不是創(chuàng)作寫實(shí)作品就是優(yōu)秀的藝術(shù)家，關(guān)鍵要看畫的內(nèi)容，是否達(dá)到傑出藝術(shù)家的精神高度，同時(shí)為社會(huì)提供一種人格力量，這是更重要的。
另外，現(xiàn)在一些中國(guó)的收藏家對(duì)油畫有一種技術(shù)崇拜，感覺(jué)油畫技術(shù)、寫實(shí)技術(shù)是了不得的技術(shù)。評(píng)判一幅作品還是要從精神的層面。
商報(bào)：您認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的高價(jià)泡沫是否已經(jīng)減退？
朱其：是的，我認(rèn)為目前已經(jīng)沒(méi)有了，原來(lái)一幅賣幾百萬(wàn)元的作品已經(jīng)跌到幾十萬(wàn)了。
商報(bào)：您認(rèn)為今年的藝術(shù)市場(chǎng)會(huì)如何發(fā)展？
朱其：我覺(jué)得目前的市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)還要持續(xù)幾年，在建立成熟藝術(shù)體系的同時(shí)，還包括國(guó)民的藝術(shù)教育，這個(gè)體系建立可能還要十幾年。在這十幾年中，資本還是要進(jìn)行炒作，起起伏伏還是跟經(jīng)濟(jì)形勢(shì)有關(guān)，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)走到哪一步，市場(chǎng)也會(huì)做出同樣的回應(yīng)。我覺(jué)得藝術(shù)市場(chǎng)其實(shí)不重要，重要的是希望出現(xiàn)更多的收藏群體，真正能夠買藝術(shù)品，不要拿到市場(chǎng)上去炒作，但它的發(fā)展是隱性的，表面上是看不出來(lái)的，浮出水面還要10年的時(shí)間。但是價(jià)格的暴漲在三五年之內(nèi)已經(jīng)不太可能出現(xiàn)。
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