遠遊與回歸——觀趙無極現代藝術之路

時間: 2023-11-21 17:35:06 | 來源: 藝術中國

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撰文_劉鵬飛

展覽現場圖片來源：中國美術學院美術館

近日，中國美術學院美術館舉辦了“大道無極——趙無極百年回顧特展”，共展出趙無極的油畫作品129件，及重要作品和相關文獻共200余件。據稱此次展覽是亞洲最大規模的趙無極展覽。已吸引觀眾超6萬人次，其中不乏楊福東、尹朝陽等當代知名藝術家前來觀看。相比1999年舉辦的“趙無極繪畫六十年回顧展”，此次展覽無論規模和普通觀眾的接受程度都有了很大的增長。

趙無極無疑是華裔油畫家在西方享譽最高的一位，但在筆者看來，圍繞趙無極的討論並沒有深入，觀者多是對趙無極作為華人藝術家在世界上所取得的殊榮和創華人拍賣記錄等大加頌揚，藝術評論者多是趙無極的東西方融合和東方意象表達等泛論，個別貶抑者則認為趙無極在西方藝術史中的地位不高，現代藝術已經過時云云。這些都顯示了對趙無極這樣一位傳奇而複雜的藝術家缺乏深度研究。

《05.03.75—07.01.85》，1975-1985年，布面油畫，250 × 260 cm，攝影：Naomi Wengerⓒ 趙無極 - ProLitteris，蘇黎世

在筆者看來，從趙無極漫長藝術演進史來看，趙無極可貴之處在於他走出地域限制，對自身傳統的不斷突圍，又極為自然地將東西方藝術巧妙地融合，創作出極具標誌性的現代繪畫風格，終在世界藝術史佔有一席之地。正如巴黎的評論家説趙無極的藝術體現了中國人特有的一種“冥想的精神”。認為趙無極是“將法國的情致和遠東的空間感相結合。”將中國性融入現代藝術是百年來中國藝術的難題，趙無極以幾十年的藝術實踐成為了一個很好的注解。

趙無極在畫室作畫（圖片來源：stephanegodet.com）

從另一方面，回顧趙無極的藝術歷史，對於中國現當代藝術也有相當的啟示性。中國當下的藝術界，自改革開放以來四十多年，極短時間內現代主義、後現代主義等不同的西方藝術觀念快速舶來涌入，中國並沒有自我進化的現代藝術歷史，對於西方現代藝術更多是從知識和圖像層面的認知，而趙無極以自身大量實踐深度參與了西方現代藝術史的發展，這樣稀缺的案例對我們深入理解現代藝術的歷史是非常有裨益的。

早期的叛逆

在民國時代，中國繪畫面臨的最大課題就是如何實現藝術的現代性問題，具體來説，就是如何對待西方藝術。以徐悲鴻一派的留歐藝術家堅定的選擇了歐洲寫實主義；而劉海粟、林風眠、關良等一批南方藝術家更多傾向於將西方現代藝術理念與中國傳統審美原則相融合的道路。

趙無極屬於後者，趙無極出身於很富有的家庭，趙無極從小在家裏就接觸過頂級的書畫資源，但是他來到杭州藝專後，非常不喜歡因因相循的中國畫教學，他對於自己當時繪畫非常困惑的是，當他想表達比較複雜的情感時，他感覺使用傳統的繪畫方法顯得非常無力。他對塞尚、馬蒂斯等西方現代藝術家的繪畫非常感興趣，這次展覽中有一幅他十幾歲臨摹的塞尚的作品，其對色彩和形態的把握已初露端倪，但在當時的中國僅僅能看到很少的現代藝術畫片。為了能學習到真正的西方藝術，1948年，趙無極毅然放棄杭州國立藝專的優渥工作，自費選擇去法國巴黎學習現代藝術。

當時法國正處於戰後恢復期，法國作為老牌藝術之都，聚集了一大批世界級的藝術大師，趙無極剛到巴黎不久，就在巴黎的文化圈受一眾享譽盛名的文化名人及藝術家歡迎，包括阿爾伯托・賈柯梅蒂、胡安・米羅和亨利・米修等。同時來自世界各地的很多青年藝術家，包括來自德國的漢斯·哈同、匈牙利的 Arpad Senes、Endre Rosda 和 Simon Hantay、羅馬尼亞的亞歷山大·伊斯特拉蒂（Alexandre Istrati）、加拿大的讓-保羅·裏奧佩爾（Jean-Paul Riopelle）、日本的Kishio Suga聚集于巴黎，這些多元的藝術家資源讓趙無極極大地開闊了眼界。

畫商皮耶・勒布坐下，身穿套衫）與藝術家趙無極（後排，左）、瑪麗亞・埃萊納・維埃拉・達・席爾瓦（左）、熱爾曼站立，手持香煙）、喬治