火人節(jié)（Burning Man）

説起火人節(jié)（Burning Man），人們的腦海裏一定會出現(xiàn)那個在美國內(nèi)華達(dá)州荒漠裏，那座生命週期只有短短8天的城市——黑石城。這座烏托邦之城每年吸引全世界數(shù)萬名自稱為“burner”的人們前來朝聖，而城市裏唯一售賣的物品只有冰和咖啡，除此之外沒有貨幣流通並杜絕任何商業(yè)行為。他們在40度的高溫下徹夜狂歡，用令人瞠目的奇裝異服、挑戰(zhàn)身體極限的活動和天馬行空的藝術(shù)創(chuàng)作釋放自我、追逐自由。直到最後一天，樹立在城市中心的木製人像和廟宇被燃為灰燼，黑石城再次恢復(fù)到寸草不生的荒漠。

火人節(jié)（Burning Man）

沖天的火光使夜空明如白晝。隨著這把火燒盡的，不僅僅是這場盛大狂歡的痕跡，更是每個參與者曾經(jīng)的自我和無處安放的記憶。這種創(chuàng)造與毀滅的存在方式正是其獨(dú)特魅力所在之處。現(xiàn)場的人們形容這場儀式:“美麗、悲傷、辛酸、溫柔但充滿力量。”

“幻-TULPA ASHRAMS”設(shè)計(jì)方案

今年，一個名為“巨響共創(chuàng)計(jì)劃”的組織啟動了前往火人節(jié)的共建之路。“一個美術(shù)館”作為共創(chuàng)計(jì)劃中的一員，承擔(dān)了其中藝術(shù)裝置相關(guān)的策劃、組織和設(shè)計(jì)工作：由隋建國擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)，蘇航、郅敏、大漠擔(dān)任主創(chuàng)藝術(shù)家、高艷津子擔(dān)任藝術(shù)顧問、洪啟樂擔(dān)任藝術(shù)多媒體數(shù)控師的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，共同根據(jù)2019火人節(jié)主題“METAMORPHOSES”創(chuàng)作出了這座凝練過去與未來、結(jié)合東方與西方表達(dá)元素的藝術(shù)裝置——“幻-TULPA ASHRAMS”，其內(nèi)容橫跨雕塑、建築、現(xiàn)代舞和電子樂等不同領(lǐng)域。

Burning Man文化運(yùn)動現(xiàn)場

其實(shí)Burning Man被譯成火人節(jié)是翻譯過程中出現(xiàn)的文化偏誤，官方組織曾反覆強(qiáng)調(diào)：Burning Man不是一個節(jié)日。而是一個社區(qū)、一個臨時的城市、一個基於10項(xiàng)原則的全球文化運(yùn)動。這10項(xiàng)原則總結(jié)而言，即是一個當(dāng)代社會烏托邦的底色：反對資産階級道德規(guī)範(fàn)，反對商業(yè)社會的市儈作風(fēng)，反對既成的個性模式以及在保護(hù)環(huán)境的同時學(xué)會作為自然人生存。

“不羈與狂歡”的表面下是嚴(yán)肅的契約精神，你來了，就要遵守。

我只喜歡一類人，他們生活狂放不羈，説起話來熱情洋溢，對生活十分茍刻，希望擁有一切，他們對平凡的事不屑一顧，但他們渴望燃燒，像神話中巨型的黃色羅馬蠟燭那樣燃燒，渴望爆炸，像行星抨擊那樣在爆炸聲中發(fā)出藍(lán)色的光，令人驚嘆不已。

——傑克·凱魯亞克

Burning Man文化運(yùn)動現(xiàn)場

而這便是二十世紀(jì)五六十年代年代反叛精神和文化風(fēng)暴時代留下的“遺腹子”——火人節(jié)在這個時代所獨(dú)有的存在。在經(jīng)歷了兩次戰(zhàn)爭後的世界留下了太多創(chuàng)傷，也留下了影響至今的文化源流：搖滾樂、嬉皮文化、垮掉的一代、波普藝術(shù)、概念藝術(shù)……藝術(shù)形式開始逐漸淩駕於內(nèi)容之上，存在主義內(nèi)核也出現(xiàn)了各類衍生，商業(yè)藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而出。當(dāng)代藝術(shù)變得虛幻而危險(xiǎn)，不定而無界，所有美醜、善惡、真?zhèn)蔚慕缦薇幌狻Ｋ囆g(shù)家們紛紛把身體中流淌的放浪形骸和不安疼痛裸露在空氣裏，竭力填補(bǔ)著現(xiàn)實(shí)世界的裂痕。

藝術(shù)散發(fā)著一種迷人的狂亂。

Burning Man文化運(yùn)動現(xiàn)場

它們以一種記錄形式被永遠(yuǎn)保存在歷史的記憶裏，象徵著屬於那個時代的反叛、迷惘和痛感。而去年逝世的火人節(jié)創(chuàng)始人拉瑞·哈維（Larry Harvey，1948-2018）曾言：“在我看來，所有真正的社群都是在與生存的共同對抗中成長起來的。這個社群不是由感情或單純的善意産生的。他們在共同的掙扎中成長。我們在沙漠中的處境就是這樣的社群孵化器。”

為了紀(jì)念拉瑞·哈維，2019年的火人節(jié)擬定了：“METAMORPHOSES”這一主題意為形變、蛻變，鼓勵參與者擁抱變化、探索未知。

“巨響共創(chuàng)計(jì)劃”設(shè)計(jì)方案

為呼應(yīng)這一主題，六位藝術(shù)家共同創(chuàng)作的“幻-TULPA ASHRAMS”以七座錯落有序的塔群方陣組成，主塔集合了“鬥拱、椽、枋、梁、柱、風(fēng)鈴”等中國傳統(tǒng)塔的建築元素，並將其抽象凝練成為陰陽、虛實(shí)的兩部分結(jié)構(gòu)。陽面所對應(yīng)人間煙火的七層，分別覆以瓷質(zhì)瓦片以及油紙傘、掃把等日用即道的生活用品；陰面則將鏤空的木質(zhì)結(jié)構(gòu)裸露出來，將文化與生命的結(jié)合解構(gòu)展示于眾。

“幻-TULPA ASHRAMS”設(shè)計(jì)方案

塔群中的六座副塔以倒扣喇叭的形象直刺天際，參差有序地形成陣列。其原型來自於二戰(zhàn)時期的雷達(dá)。雷達(dá)的本質(zhì)功能是用於收集人們想要的聲音，而喇叭的形態(tài)則象徵著表達(dá)。在藝術(shù)家們看來，人的一生只是一個通道而已，每個人實(shí)則都在這個世界上尋找屬於自己意義的表達(dá)通道。而當(dāng)一個人不再具備表達(dá)的通道和能力時，個體也就不復(fù)存在。正如費(fèi)希特所言，世界是內(nèi)在的生活所夢想出來的詩歌。個體的精神世界不同，造就了世界的不盡相同。

“幻-TULPA ASHRAMS”設(shè)計(jì)方案

而“幻-TULPA ASHRAMS”這一塔群方陣的核心正是關(guān)於人類亙古不變主題——傾聽和表達(dá)。

主塔中分別排布以高中低三部分的音響設(shè)置，播放的音樂將使用藏傳噶舉派誦經(jīng)聲加以電子樂混音而成；而到了夜晚，“幻”又將一改白天的肅穆，運(yùn)用新媒體編程方式進(jìn)行照明。

“幻-TULPA ASHRAMS”設(shè)計(jì)方案

在這個揶揄的輕媒體時代，新舊事物不斷涌現(xiàn)、更新、交替的重金時代，依靠大數(shù)據(jù)資訊的科技時代，巴別塔仍舊廢墟一片。塔群“幻-TULPA ASHRAMS”試圖重建一處場域，將儀式感、神聖感推向極致，取材于日常的元素建立一座致敬生命本身的幻化之所。

“幻-TULPA ASHRAMS”將在白天承受著最大75英里/小時強(qiáng)風(fēng)（12級颱風(fēng)）的同時，在6天內(nèi)于堅(jiān)硬的鹽湖面上搭建完成。你的“添磚加瓦”能夠幫助我們共同實(shí)現(xiàn)這一切，成全每個參與者共同對於這個世界想要傾訴和表達(dá)的願望——將所有的未完之事，未走之路共同築起一座座高塔，在全世界的矚目下發(fā)聲。

“巨響共創(chuàng)計(jì)劃”現(xiàn)有成員

“巨響共創(chuàng)計(jì)劃”是一個為對世界充滿好奇心的人們一起探索有趣的線下體驗(yàn)新場景而發(fā)起的社群，堅(jiān)信自由是第一生産力，希望通過共創(chuàng)的力量，深入到每次線下體驗(yàn)當(dāng)中，共同探索奇妙體驗(yàn)背後的秘密，並分享給更多人。網(wǎng)易旗下電音品牌放刺FEVER、藝術(shù)介入旗下品牌一個美術(shù)館、 ttg旅宿、想生活創(chuàng)始人桂斌等企業(yè)、組織和個人成員均已加入該計(jì)劃。

詳情請關(guān)注“一個美術(shù)館”公眾號