文/范雨萌 路易斯·布爾喬亞,-avenza-revisted-重訪阿溫扎-1968-1969- 青銅、硝酸銀制-青銅表面拋光-43.2-x-104.1-x-88.9cm-林冠藝術(shù)基金會(huì)收藏 路易斯?布爾喬亞的藝術(shù)創(chuàng)作與她傳奇般的人生一樣,充滿了謎一樣的誘惑,人們?cè)绞窍肭宄苯拥亟庾x它們,越是在其模棱兩可的符號(hào)和語(yǔ)言中不可自拔。同樣,在藝術(shù)史的譜係中也難以找到與其作品一一對(duì)應(yīng)的、明晰準(zhǔn)確的框架,她那風(fēng)格多變、充滿情感張力的作品早已打破時(shí)空的界限,在藝術(shù)風(fēng)格繽紛變幻的二十世紀(jì)始終遵從著有關(guān)記憶、身體、性別的自傳性線索,讓一切試圖將其歸入某類風(fēng)格或流派的舉動(dòng)顯得淺薄幼稚。 路易斯?布爾喬亞出生於1911年,雖然自1930年代起就開始從事藝術(shù)創(chuàng)作,但直到1982年,紐約當(dāng)代藝術(shù)博物館才為她舉辦了第一次個(gè)人回顧展,這也是她首次在大眾面前完整地展示其私密性的藝術(shù)創(chuàng)作,由此奠定了她在戰(zhàn)後美國(guó)藝術(shù)中的地位。1989年,法蘭克福美術(shù)館為她舉辦了在歐洲的第一次重要回顧展,隨後她接連參加了卡塞爾文獻(xiàn)展和威尼斯雙年展,人們?cè)隗@嘆她長(zhǎng)壽的同時(shí),也對(duì)其旺盛的創(chuàng)作力和多變的風(fēng)格表示由衷的欽佩。 對(duì)於大多數(shù)人來(lái)説,路易斯?布爾喬亞的形象或是停留在《父親的毀滅》(The Destruction of The Father,1974)中那個(gè)對(duì)父親的背叛耿耿於懷,在成長(zhǎng)過(guò)程中始終處?kù)杜涯嫫诘男∨⑸希换蚴峭A粼诔叽缇薮蟆⑽kU(xiǎn)醜陋卻又能提供防禦保護(hù)的“蜘蛛媽媽”(Mama,1999)上;又或者是那張由攝影師羅伯特?梅普勒索普(Robert Mapplethorpe)在瞬間拍下的照片,在那裏,布爾喬亞手持自己的作品《小女孩》(Fillette,1968),微笑的表情中帶有些許諷刺。這些形象彼此獨(dú)立卻又相互重合,各自彰顯著不同的視角,卻又都將注意力投注在慾望的壓抑與爆發(fā)、人類的孤獨(dú)與脆弱這一藝術(shù)家永恒的創(chuàng)作主題中。 2012年10月27日,林冠藝術(shù)基金會(huì)在798藝術(shù)區(qū)舉辦了“路易斯?布爾喬亞:孤身與共存”藝術(shù)展,這是布爾喬亞在中國(guó)的首次亮相,也是她去世後作品的首次大規(guī)模亮相。這些貫穿藝術(shù)家七十年創(chuàng)作歷程的代表性作品,再一次引起人們對(duì)神秘且憂傷的布爾喬亞的興趣,讓人們重新審視並尋找布爾喬亞的作品對(duì)於當(dāng)下的意義。 無(wú)論布爾喬亞的創(chuàng)作風(fēng)格如何變化,使用的材料如何豐富,都離不開她對(duì)身體和性別的記錄與描述,從其創(chuàng)作于1940年的早期作品“女性之家”(Femme Maison)中,就不難發(fā)現(xiàn)她出對(duì)身體和軀幹的強(qiáng)烈興趣,以及由此生發(fā)的對(duì)性別的質(zhì)疑與消解,從而引入對(duì)個(gè)體交流、社會(huì)分工、責(zé)任與權(quán)力、孤獨(dú)與脆弱等問(wèn)題的思考。女性身體與建築的組合是有機(jī)體與幾何體、柔軟與堅(jiān)硬的碰撞,暗示出家庭不僅是女性需要用一生承擔(dān)的責(zé)任和負(fù)擔(dān),而且是對(duì)她們心理及生理的一種束縛和壓迫。身體是布爾喬亞在潛意識(shí)中進(jìn)行自我解放的途徑,她創(chuàng)作了許多關(guān)於女性身體軀幹的雕塑,但大多畸形殘缺、破碎斷裂,缺乏傳統(tǒng)意義上的美感,《天性習(xí)作》(Nature Study,1984)中帶有性暗示的層疊乳房看起來(lái)更像是來(lái)自身體內(nèi)部不斷裂變的腫瘤,表現(xiàn)出她對(duì)女性性徵的不滿與恐懼。 同樣的憤怒與厭惡還表現(xiàn)在她對(duì)男性特徵及軀體的處理方式上,《迷宮塔》(Labyrinthine Tower,1962)堅(jiān)硬的漢白玉質(zhì)地搭配扭曲的男性生殖器造型,仿佛正在無(wú)情地嘲笑一個(gè)空洞特權(quán)的瓦解與崩潰。這種情緒還出現(xiàn)在《懸掛兩面神》(Hanging Janus,1968)中,洞悉過(guò)去、預(yù)言未來(lái)的雙面神Janus正無(wú)力地懸掛在空中,對(duì)過(guò)去的篤定和對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念如同疲軟的陰莖,在現(xiàn)實(shí)面前脆弱的不堪一擊。 這種對(duì)身體和性別的矛盾在《父親的毀滅》中達(dá)到了頂峰。在這件作品中,腫瘤一樣的球體充塞著壓抑、幽閉的空間,其柔軟的質(zhì)地仿佛在暗示危險(xiǎn)的流動(dòng)和膨脹,所有的一切最終都將被恐懼吞噬。布爾喬亞對(duì)父親的憎恨來(lái)自於幼年時(shí)父親對(duì)家庭和母親的背叛,這種背叛帶來(lái)的痛苦始終伴隨著她的成長(zhǎng),她憎惡父親的壓制和束縛,深陷於父親造成的混亂與焦慮,對(duì)性和慾望充滿矛盾與困惑。但另一方面,她始終沒有放棄對(duì)父親的依賴和希望,只是她越想回到過(guò)去,父親的不忠和母親的軟弱就對(duì)她傷害越深,當(dāng)她想要規(guī)勸自己時(shí),卻只能得到更多的懲罰。在這裡,弗洛伊德理論中的俄狄浦斯情結(jié)得到了彰顯,只不過(guò)主角由男性換成了女性,布爾喬亞在解構(gòu)父親的同時(shí),也暴露出自己內(nèi)心的恐懼與痛苦。 |