展覽時(shí)間：5月5日~6月20日

展覽地址：北京市798藝術(shù)區(qū)中二街 SUN ART SPACE 太陽藝術(shù)空間

主辦：Art Project 美

地址：日本東京都中央?yún)^(qū)銀座8-17-5 Aios 516

承辦：SUN ART SPACE 太陽藝術(shù)空間

聯(lián)繫電話：13910514834

藝術(shù)家簡(jiǎn)介 ---- 村上隆

梳理東西方藝術(shù)的交融和發(fā)展時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)日本常常處於一個(gè)衝突、變化的狀態(tài)，他們時(shí)而與外來文化浪潮互相協(xié)調(diào)，時(shí)而又産生抵抗。在對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)元素模倣和挪用之後，又表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的偏好。在西方語境中尋找認(rèn)同感成為了日本當(dāng)代藝術(shù)的主流。 日本當(dāng)代藝術(shù)的代表人物----村上隆（1962年出生於東京）在日本東京森美術(shù)館(Mori Art Museum)舉行的大型個(gè)展“村上隆的五百羅漢圖”（村上隆の五百羅漢図展）恰恰凸顯了日本在“非西方”的尷尬處境下，對(duì)東方傳統(tǒng)的回溯。

村上隆 村上隆 作品 ：羅漢 ：羅漢

宗教，是藝術(shù)風(fēng)格中特別敏感的導(dǎo)體，它無視等級(jí)，其吸引力遠(yuǎn)超藝術(shù)本身。這也許是村上隆選擇宗教藝術(shù)回歸本土的原因之一。

村上隆作品：達(dá)摩 村上隆作品：達(dá)摩 村上隆作品：達(dá)摩 村上隆作品：達(dá)摩

早在2007年，村上隆就從日本藝術(shù)史中尋找靈感，創(chuàng)作過精彩的“Dharma”（達(dá)摩）系列。這些作品以獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和驚人的繪畫技巧吸引了大量觀眾。羅漢佈滿皺紋的臉，盪漾的長(zhǎng)袍，脫俗的顏色和光彩，高僧和神獸之間“最大”或“最小”的交錯(cuò)並排，這些作品以“超現(xiàn)實(shí)主義”的精神詮釋傳統(tǒng)文化、宗教題材。

達(dá)摩原是南印度香至國(guó)的第三王子，曾在少林寺面壁九年悟佛理。九年打坐的坐禪苦修令他的身體也成圓形，因此在鐮倉時(shí)代,由中國(guó)傳入日本的達(dá)摩像多為手足不動(dòng)的坐禪像，

從江戶時(shí)代開始，達(dá)摩更是在日本逐漸變成裝飾用的“人形”，進(jìn)而又變成了不倒翁狀的達(dá)摩玩偶的形象出現(xiàn)。因此日本人也把達(dá)摩稱為“起上小法師”，取其無法絆倒之意。

村上隆的作品融入了書法的元素，其中“HOLLOW”（空洞虛）以簡(jiǎn)單塗鴉噴繪的圓圈代表宇宙的啟示和佛家的真理，這簡(jiǎn)單的一劃被稱為“円相”（圓相，是漢傳佛教十三宗之一禪宗的一個(gè)符號(hào)）。

這幅作品中村上隆的卡通形象逐漸變淡，被時(shí)空扭曲分離，而“円相”卻清晰、壯大、趨於完整，似乎有宇宙中吸收、包容一切的內(nèi)在力量和覺悟。

2000年開始，村上隆花了6年的時(shí)間，以“超扁平風(fēng)格”在世界藝術(shù)界確立了自己的地位。他的作品已經(jīng)在全世界3個(gè)國(guó)家4處展覽館進(jìn)行了名為“©MURAKAMI”大規(guī)模巡迴展覽，包括2007年洛杉磯當(dāng)代美術(shù)館、2008年4月布魯克林美術(shù)館、2008年10月法蘭克福MMK和2009年紐約古根海姆博物館。此外，他還于2010年9月在法國(guó)凡爾賽宮舉辦了個(gè)展。村上隆與路易威登的合作，為傳統(tǒng)品牌增添了多彩、時(shí)尚的元素。

一九九七年和一九九八年，村上隆分別製作了兩件著名的卡通人體造型雕塑，這使他成為最有爭(zhēng)議，也是作品拍賣價(jià)格最高的日本當(dāng)代藝術(shù)家。他把它們?cè)O(shè)計(jì)成可以自由拆卸組裝的立體模型玩具，放上了他“Hiropon工廠”的生産流水線。其中，Hiropon是一件用玻璃纖維及鐵材料塑造而成的卡通少女。她擁有一雙漫畫女主角常見的大眼睛，一張如洋娃娃般甜美的臉龐及一頭蓬鬆的頭發(fā)。她在幾乎完全裸露、沒有遮掩的情況下，展現(xiàn)出她那波濤洶湧、碩大無比的乳房，並用雙手握住外露的乳頭擠出大量乳汁，白雲(yún)般環(huán)繞在她的身體四週，臉上卻仍是孩童般的純真表情。“我的靈感來自於一款以巨乳少女為主角的遊戲，在這個(gè)畸形少女身上，我看到了日本亞文化的深厚歷史，日本人的性自卑以及逐漸變態(tài)的性文化。我意識(shí)到，如果將她做成作品的話，將帶來多麼大的衝擊。”在美國(guó)的一次展覽上露面後，這款人偶雕塑被一售而空。

村上隆版畫的藝術(shù)價(jià)值

村上隆版畫的藝術(shù)價(jià)值 村上隆版畫的藝術(shù)價(jià)值 村上隆版畫的藝術(shù)價(jià)值 村上隆版畫的藝術(shù)價(jià)值

2003年，村上隆的一幅作品以6800萬日元成交，從此躍為“日本人單件藝術(shù)作品的史上最高價(jià)”。2006年5月，村上隆的作品在拍賣會(huì)上被舉到1億日元。在2011年4月4日的香港蘇富比“當(dāng)代亞洲藝術(shù)拍賣”專場(chǎng)中，作品《赤心》估價(jià)300萬至350萬港元。

MarcJacobs也提到：“我對(duì)村上隆的作品十分著迷，除了他異想天開的創(chuàng)意和不受拘束的用色，我也喜歡他作品歡樂下的黑暗面。”年輕人在消費(fèi)那些繽紛色彩和可愛形象本身的時(shí)候，似乎也在潛意識(shí)裏為藝術(shù)家更深層面的思考買單。

藝術(shù)家簡(jiǎn)介 藝術(shù)家簡(jiǎn)介 ---- 楊子

楊子，1967年出生於中國(guó)吉林，現(xiàn)居北京。1990年遷移到北京，從事繪畫和藝術(shù)創(chuàng)作，成為中國(guó)最早的一批自由職業(yè)藝術(shù)家。1993年入駐「北京圓明園畫家村」進(jìn)行油畫創(chuàng)作和攝影，1995年跟隨圓明園藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)移居宋莊藝術(shù)區(qū)。2008年下旬，楊子開始進(jìn)駐「中國(guó)北京798藝術(shù)區(qū)」，成立了「太陽紅藝術(shù)工作室(SUN ART SPACE)」 。

楊子作品：本源

“抽象藝術(shù)的出現(xiàn)是一個(gè)信號(hào)，表示在這個(gè)世界上還有感覺存在。”繪畫並不一定非得畫什麼，純粹色彩和形狀的組合也能傳遞情感。因?yàn)閮?nèi)容是有時(shí)效性的,但形式永不過時(shí).”缺乏描述，以表現(xiàn)或構(gòu)成的方法表達(dá)觀念“成為抽象表現(xiàn)主義的基本特點(diǎn)，可見抽象表現(xiàn)主義如今的地位，讓我們放棄邏輯和理性，單純的用直覺和感受來傳遞繪畫的語境的符號(hào)。

楊子作品：圍

抽象藝術(shù)的産生，標(biāo)誌著現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)入內(nèi)部革命的高峰，藝術(shù)無論從形態(tài)還是精神層面，都完全脫離一切具象形態(tài)獨(dú)立存在。

抽象藝術(shù)屬於自身獨(dú)立的品格特徵，這種純精神和形式的飛躍，概括了人生存的精神內(nèi)涵凝視，楊子的抽象繪畫作品卻反映著深刻的象徵意義，傳遞著潛在的精神內(nèi)涵，讓畫作全身心的投入靈魂深處喚起人類潛藏的熱情、恐懼、悲哀，以及對(duì)永恒和神秘的追求，超越了一切理智跟感官的認(rèn)知，赤裸又神聖的宗教體驗(yàn)與感情，是藝術(shù)永恒而充滿悲劇性的精神所在。