展覽時(shí)間：2014年10月23日——11月3日
開幕時(shí)間：2014年10月23日(週四) 下午15:40
展覽地點(diǎn)：中華藝術(shù)宮第5米層25.26.27展廳
展覽時(shí)間：2014年10月23日——11月3日
開幕時(shí)間：2014年10月23日(週四) 下午15:40
展覽地點(diǎn)：中華藝術(shù)宮第5米層25.26.27展廳
由中央文史研究館、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、全國政協(xié)書畫室、中國美術(shù)家協(xié)會、北京畫院、中華藝術(shù)宮、李可染藝術(shù)基金會共同主辦的“水墨家園——李小可作品展”將於2014年10月23日下午15:40分在上海中華藝術(shù)宮5米層展廳舉行開幕儀式，展覽將持續(xù)至11月3日。
李小可先生自80年代起先後三十余次深入西藏、青海、長江源頭、黃河源頭、甘肅等西部藏族地區(qū)進(jìn)行寫生及攝影創(chuàng)作，體驗(yàn)生活。近年來多次赴黃山、太行山、燕山等地寫生。藝術(shù)創(chuàng)作在傳承父親李可染藝術(shù)精神的同時(shí)，注重研究傳統(tǒng)並吸納外來藝術(shù)的營養(yǎng)，深度的直面生活，從對生活的強(qiáng)烈感受中尋找自己個(gè)性化的繪畫語言，在重體驗(yàn)的基礎(chǔ)上重表現(xiàn)，形成了特殊風(fēng)格。作品多次參加國內(nèi)外重大學(xué)術(shù)展覽並被美術(shù)館、重要機(jī)構(gòu)、海內(nèi)外收藏家收藏。他的“水墨家園”系列以鮮明的繪畫語言、風(fēng)格受到各界人士的關(guān)注及好評。
2014“水墨家園-李小可作品展”是繼中國美術(shù)館、徐州藝術(shù)館、廣東美術(shù)館之後在上海中華藝術(shù)宮舉辦的第四次全國巡迴展覽。此次展覽將展出李小可先生三十餘年的創(chuàng)作寫生作品及版畫作品200余幅。展覽分為四部分，分別由“水墨家園”、“雪域藏跡”、“山水黃山”以及“師法自然”四個(gè)系列組成，也是此次展覽的四大看點(diǎn)。
“水墨家園”——北京系列
李小可先生北京系列題材的創(chuàng)作始於1983年，從中我們可以看到他對藝術(shù)的兩種態(tài)度——堅(jiān)持與開放。李小可先生運(yùn)筆沾墨，揮寫的是心中對北京城那一份獨(dú)特的情懷。他的《水墨家園》以長卷與全景畫結(jié)合的方式鳥瞰北京，然而這種鳥瞰並不空洞， 不僅有鐘鼓樓、什剎海 ，更可由畫面聞到老槐樹上的蟬鳴，自行車的鈴聲…… 讓我們看見北京的大氣，並非只有故宮、長城、天壇、北海， 四合院、小衚同所建構(gòu)的北京一樣讓你盪氣迴腸。此畫書寫的是城市風(fēng)情，卻又不是北京城的“清明上河圖”。因?yàn)樽髡弋嫷牟皇呛唵蔚氖芯宋铮窃诿枥L空間中所流淌的濃濃人文情懷。或可説，正因?yàn)樗╊氖潜本┏堑臍庀⑴c情致，所以收容在畫面中的才是一段人在的歷史，一個(gè)人居的自然。”北京題材作品也讓我們看到了李小可先生對城市水墨的探索和他那份對北京的特殊情感。
“雪域藏跡”——西藏系列
自1988年至今年9月，李小可先生已30多次到藏地采風(fēng)寫生，先後四次到珠穆朗瑪峰大本營，五次到阿裏古格……幾乎走遍了西部藏區(qū)和寺院；他愛藏地靜謐、純凈的大美，更愛藏人的質(zhì)樸和熱烈，藏地于李小可，不是寫生的對象，不是獵取素材的源泉，而是他的精神家園，李小可的西藏題材創(chuàng)作甚至融入了宗教般的虔誠，2012年春完成了一幅長達(dá)9.9米，高2.3米的巨幅作品——《遠(yuǎn)古的回聲》，他説：“畫到最後的時(shí)，我感覺自己就像打制瑪尼石的藏人，一筆筆的把崇敬的心表現(xiàn)出來……站在這幅畫前足以讓人走入，有了壁畫的感覺。畫的雖是遠(yuǎn)景，卻有一種沉沉的從墻面上倒向你，使你的視網(wǎng)膜有種漲漲的壓迫感，耳畔甚至有些寂寥後的麻木。那不是簡單的神秘感而是遼曠得令你無處落足，這就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇立在那裏來自的古格王朝無聲的回聲了。
“山水黃山”——黃山系列
早年創(chuàng)作中，當(dāng)傳統(tǒng)程式化與特殊意境需要的新表現(xiàn)形態(tài)發(fā)生矛盾時(shí)，李小可選擇重表現(xiàn)。他大膽的嘗試、探索筆墨表現(xiàn)新的方法，由此産生的“北京”、“西藏”系列，不但確立了較為明確的個(gè)人符號，也得到廣泛肯定。但李小可沒有按照已近成功的路走下去，而是開始思考如何在重表現(xiàn)的前提下，更多運(yùn)用傳統(tǒng)程式化語言和本體文化元素，為此他選擇的切入點(diǎn)是——“黃山”。“黃山歸來不看嶽”，黃山的美盡人皆知，黃山為歷代名人墨客所描寫，黃山難畫也是共識，然而李小可與黃山淵源深厚。1978年他陪父親李可染到黃山寫生，同時(shí)這也成為他重回水墨創(chuàng)作的源點(diǎn)；如今他還擔(dān)任黃山書畫院的院長，所以畫黃山是他研習(xí)傳統(tǒng)筆墨的需求，是緣分，更是責(zé)任。他説這是“補(bǔ)課”，補(bǔ)面對自然造化時(shí)，對自然感知領(lǐng)悟的課，補(bǔ)面對前人創(chuàng)造傳統(tǒng)的課，由此強(qiáng)化水墨程式化語言的實(shí)踐，確立自己對黃山的再認(rèn)識。
這一題材的出現(xiàn)，在某種程度上淡化了李小可先生先前所建立的為人熟悉的獨(dú)特符號，許多人也曾深感惋惜，但他經(jīng)過這些年的潛心研究，幾十次的黃山寫生和大量的創(chuàng)作，如《黃山天下無》、《黃山歸來不看嶽》、《黃山墨韻圖》等作品，讓我們從中看到李小可筆下的黃山已不是梅清的黃山、不是漸江的黃山、更不是李可染的黃山，令觀者領(lǐng)悟到的是頗具厚度、量感和水墨華滋的李小可的黃山。
“師法自然”——寫生系列
可染先生講要“精讀大自然與傳統(tǒng)”這本書，李小可先生認(rèn)為“寫生”是藝術(shù)家將大自然賦予的感動與傳統(tǒng)程式化表現(xiàn)形式及個(gè)人審美選擇連接起來的重要環(huán)節(jié)，是對自然、傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)、再認(rèn)識，是山水畫基本功練習(xí)的重要一環(huán)，這也是李小可先生堅(jiān)持創(chuàng)作中有感而發(fā)的依據(jù)。
本次展覽所呈現(xiàn)的是李小可先生近年來遍訪造化時(shí)所留下的數(shù)百件寫生作品，體現(xiàn)他對大自然賦予藝術(shù)家的感動與傳統(tǒng)程式化表現(xiàn)、個(gè)性化審美選擇連接起來的成果，李小可的寫生用水墨語言精彩準(zhǔn)確的描繪了藏地的雄渾，山川的秀美，徽劇的細(xì)膩，沙漠濕地的神奇……這是李小可先生對客觀世界的深度體驗(yàn)後，對自然、傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)與再認(rèn)識。
2014“水墨家園-李小可作品展”是第一次亮相上海，金秋十月，希望觀眾可以跟隨李小可的“水墨家園”、“雪域藏跡”、“山水黃山”以及“師法自然”四個(gè)系列作品，感受到不一樣的“水墨家園”。
展覽作品
