展覽海報(bào)
開幕: 2014.06.28 週六 17:00-20:00
展期: 2014.06.28 - 2014.07.28
開放時(shí)間: 週一至週日, 10:00 – 18:00
地點(diǎn): 北京朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路10號(hào)恒通商務(wù)園B36-B座1層Hi藝術(shù)中心
UNMASK-禁果-允許為人-93×65×174cm-鑄銅-2012
不準(zhǔn)-55x50x33cm-綜合材料-2014
李鑫宇-戲-80-×-60-×-55cm-鑄銅著色-2012
盧徵遠(yuǎn)-慢性6-36×40×45cm-2013-
顏石林-天使-鑄銅化學(xué)著色-235-×-121-×-75--cm-2013-
鄭路-知己-Myself-300×80×270(h)cm-不銹鋼&漆-2014
在初始的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)下,顯著的個(gè)人風(fēng)格讓新一代雕塑家們有著鮮明的自我。來(lái)自UNMASK的那些帶有留白的經(jīng)典人物,交融著歷史沉澱的古風(fēng)健美與當(dāng)代的鏤空與懸浮特質(zhì);王鬱洋雖然使用新興媒介進(jìn)行創(chuàng)作,卻從不強(qiáng)調(diào)技術(shù)的新奇,他似乎更感興趣于“過(guò)時(shí)”的技術(shù)、“破壞”美學(xué)及物質(zhì)浪費(fèi)帶來(lái)的藝術(shù)性;史金淞以廢棄腳手架與建築殘骸組合而成的《千創(chuàng)園擺件》、盧徵遠(yuǎn)以西方傳統(tǒng)雕塑慣用的大理石為媒材而來(lái)的賦予姿態(tài)的在城市中司空見慣的黑色“塑膠袋”,都從“現(xiàn)成品”的角度體現(xiàn)著新一代雕塑與當(dāng)下的密切關(guān)聯(lián),及對(duì)當(dāng)下的個(gè)人反思;鄭路那件立在樓群中的《張弓無(wú)箭》,剛?cè)嵯酀?jì)的動(dòng)態(tài)與流光溢彩的材質(zhì)在充滿當(dāng)代商業(yè)氣質(zhì)的燈光與金屬背景下,雖靜默,卻如藏千言。李暉懸掛在商業(yè)空間內(nèi)的航空母艦,精緻的不銹鋼拉絲閃爍的隱秘的光澤看起來(lái)吞沒(méi)了商業(yè)背景中的燈紅酒綠,如在燈火宴會(huì)中潛行的水中之王。張弱2013年的《動(dòng)物家》系列作品則呈現(xiàn)著一種借物言志的“修辭”,那些以椅子、凳子或其他為底座的作品,那些或多或少為美感而改變比例的動(dòng)物,讓他的每一個(gè)觀眾都在微笑之後關(guān)注著他的動(dòng)物的表情;顏石林則更關(guān)照藝術(shù)家的個(gè)人情思,他的那些藏匿在人物憨厚外表下的蓬勃的創(chuàng)作慾望,既體現(xiàn)在飽滿的形體中,又表現(xiàn)在他似乎習(xí)慣性使用的“荊棘”元素上,在新作所使用的鑄銅化學(xué)著色下,這種力量被還原為直接與質(zhì)樸;閆磊關(guān)注著作品情緒的焦點(diǎn),並以手工打磨或色彩凸顯的方式令焦點(diǎn)集中,呼應(yīng)創(chuàng)作的主題。來(lái)自青年雕塑家杜春風(fēng)的那扇通向未知的《天堂之門》,以傳統(tǒng)的雕塑材質(zhì)——木材與典型的當(dāng)代現(xiàn)成品,構(gòu)築著一個(gè)向上的、空靈的自我之境;而金釹那些以紙黏土手工上色的當(dāng)代形制的時(shí)尚美人,散發(fā)的文藝氣息又將其美感指向古典;李鑫宇那些或翻滾、或嬉戲、或靜默的小動(dòng)物們,則帶著強(qiáng)烈的感染力與煽動(dòng)性,讓觀眾在他的作品前既看到傳統(tǒng)的沉靜之美,又感受著屬於當(dāng)代的清新生活。吳大偉則更容易讓我們看到曾經(jīng)或現(xiàn)在的自己,甚至人類。比如某個(gè)自?shī)首詷?lè)的午後(《漸變》),比如某個(gè)與朋友們各自為戰(zhàn)的假期正午(《失落的邊緣》)。李偉&劉知音的作品《看上去很美》與《飛流直下三千尺》,既在作品名上與我們共同的記憶相關(guān),又以不銹鋼材質(zhì)創(chuàng)作著一種別樣的流動(dòng)感;在候雯作品中,那個(gè)看上去纖弱但是或許並不單純的女孩很容易讓人想起過(guò)往歲月裏那些我們所認(rèn)識(shí)的女孩甚至自己。
如我們所看到的,新一代雕塑家們正在讓雕塑成為最當(dāng)代的一種藝術(shù)化的傾訴方式。如果繪畫可以讓我們沉靜地欣賞,安靜地反思,或許雕塑能夠讓我們更直白的接受。屬於藝術(shù)家的情緒碎片,在雕塑的細(xì)節(jié)間總散落著蛛絲馬跡,這讓我們更容易在讀懂作品的同時(shí),讀懂背後的藝術(shù)家——而或許,這是當(dāng)代的我們,品評(píng)藝術(shù)的一條小道。