展覽時(shí)間：2012年5月5日至6月5日

開幕時(shí)間：2012年5月5日（週六）下午4：00-6:00

展覽地點(diǎn)：盛世天空美術(shù)館

展覽地址：北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號(hào)院798藝術(shù)區(qū)B03

如果説，劉家華出生於另一個(gè)時(shí)代，他的藝術(shù)可能會(huì)是另一種風(fēng)格的呈現(xiàn)，他能勾勒出西方古典繪畫如喬爾喬內(nèi)《沉睡的維納斯》中細(xì)到極致的鄉(xiāng)村背景描繪，也能揮灑出中國(guó)古代細(xì)勁有力的高古遊絲描。也許，他也能成為一位很成功的哲學(xué)家，言談細(xì)膩，話語中蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)的思考。事實(shí)是，作為一個(gè)藝術(shù)家，在這個(gè)時(shí)代，他付諸了一個(gè)藝術(shù)家的應(yīng)有的責(zé)任和努力，與技巧有關(guān)，與想法有關(guān)，也與社會(huì)有關(guān)。

在接受了傳統(tǒng)文化和學(xué)院派的教育與熏陶後，劉家華開始思考用藝術(shù)來做一些實(shí)質(zhì)而有意義的事情，偏愛于古代傳統(tǒng)文化的劉家華，也因?yàn)槟承╈`感和巧合，面對(duì)越來越多在新時(shí)代都市化進(jìn)程中的投機(jī)者打著“修舊如舊”口號(hào)對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)建築進(jìn)行大肆破壞時(shí)，他希冀通過藝術(shù)繪畫的方式進(jìn)行一種無聲的抗議。毋庸置疑，在城市化進(jìn)程中，忽視傳統(tǒng)建築的歷史意義會(huì)使得整個(gè)都市陷入空洞，就猶如軀殼喪失了靈魂和理智。

劉家華的作品普遍流露出濃厚的中國(guó)情結(jié)，他悉心地選用代表了中國(guó)傳統(tǒng)建築的古樓局部或雄偉的整體來傳達(dá)他的視覺感受，譬如那些被紅繩所纏繞的古樓，或者那些象徵過中國(guó)皇權(quán)的宮殿式建築。如果説當(dāng)代藝術(shù)中有一件事可以肯定的話，那就是藝術(shù)與社會(huì)之間的關(guān)係已經(jīng)親密如間，藝術(shù)家的訴求和社會(huì)訴求一直在不斷地重疊。藝術(shù)不再滿足我們樸素的繪畫期待，而我們也不會(huì)再去討論某幅畫的內(nèi)容是什麼，我們都發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)家的窘迫，藝術(shù)家從最初想要某些華麗的文字來命名作品時(shí)，最終卻不得不訴求於數(shù)字這一最為抽象和簡(jiǎn)單的表達(dá)，原因也很簡(jiǎn)單，藝術(shù)家最終想要達(dá)到的高度並非畫面本身，而是畫面之後的社會(huì)情結(jié)。

我曾一度很懷疑那些沒有反諷意味的詩歌或者樂章能夠給這個(gè)時(shí)代帶來任何的進(jìn)步，因?yàn)槿笔Ъ?lì)和動(dòng)力，語言的匱乏、辭藻的空洞，使得它們呈現(xiàn)出一種無病呻吟的特徵。繪畫中的反諷意味是視覺圖像帶來最為直接的感官衝擊力，劉家華的作品中常會(huì)出現(xiàn)殘?jiān)珨啾谥猩L(zhǎng)著一棵蔥綠的大樹，也有很多的拆遷工人會(huì)在天空之城上墜落，這些並非隨意點(diǎn)綴，而是藝術(shù)家有意通過這種荒誕而戲謔的圖示來傳達(dá)他對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度。

“傾城之惑”的意義在於對(duì)都市化進(jìn)程中這一社會(huì)問題的關(guān)注，也希冀重拾我們對(duì)傳統(tǒng)文化、精神和記憶的珍重。當(dāng)現(xiàn)代進(jìn)程遺忘這些歷史殘痕，當(dāng)都市的概念成為橫掃一切文化遺産的藉口時(shí)，事實(shí)上意味著一個(gè)民族的頹敗，一種對(duì)歷史與文明赤裸裸的背叛。