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    2010?中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派小幅繪畫(huà)作品展

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    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-11-18 17:36:16 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

     

    2010?中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派小幅繪畫(huà)作品展 展覽作品

     

    主辦單位:中國(guó)油畫(huà)院

    承辦單位:北京時(shí)代美術(shù)館、中國(guó)民生銀行

    協(xié)辦單位:人民美術(shù)出版社、北京昱擎天國(guó)際藝術(shù)品物流公司

    展覽地點(diǎn):北京時(shí)代美術(shù)館35層、36層展廳

    展覽時(shí)間: 2010年12月1日—12月8日

    參展藝術(shù)家:艾軒、楊飛雲(yún)、王沂東、陳衍寧、徐芒耀、何多苓、劉孔喜、尚丁、袁正陽(yáng)、郭潤(rùn)文、王宏劍、朝戈、張利、龍力遊、夏星、李士進(jìn)、王玉琦、徐唯辛、鄭藝、翁偉、忻東旺、龐茂琨、冷軍、殷雄、石良、李貴君、張義波、朱春林、王少倫、陳逸飛

    巡展地點(diǎn)

    山東美術(shù)館 2011年1月8日—1月22日

    西安美術(shù)館 2011年1月29日—2月28日

    展覽簡(jiǎn)介

    中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派作為中國(guó)目前最具影響力和最為活躍的藝術(shù)團(tuán)體,一直備受社會(huì)各界關(guān)注,其作品在拍賣(mài)場(chǎng)上是眾多藏家追逐和期待的焦點(diǎn),其每次的展覽也都帶給觀眾無(wú)限的美好享受,他們作品中的恢弘大氣和筆法的細(xì)膩精緻讓人印象深刻。中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派總給人驚喜,與以往大大型巨制不同,2010年初冬第一屆小幅繪畫(huà)作品展在中國(guó)油畫(huà)院、北京時(shí)代美術(shù)館、民生銀私人銀行等多家單位的共同努力下終於與觀眾見(jiàn)面了。

    這次展覽以小幅繪畫(huà)作品為主,每位藝術(shù)家將展出10件左右作品,展品總數(shù)量約250件。所有展出作品尺寸均不超過(guò)1米✕1米,除油畫(huà)外還包括了大量的素描、速寫(xiě)和課堂、野外寫(xiě)生作品,從油畫(huà)棒到色粉筆,從水彩到油彩,從紙上到布上,本次展覽的展品幾乎囊括了所有架上繪畫(huà)材質(zhì)。除此之外,作品的創(chuàng)作年代跨度也很大,從上世紀(jì)80年代直到即將逝去的2010,時(shí)間跨度達(dá)40年之久,而寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的畫(huà)家中年紀(jì)最長(zhǎng)者不過(guò)60來(lái)歲。

    可以説,這次展覽與以往寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的任何一次展覽都不一樣,與我們印象中的寫(xiě)實(shí)畫(huà)派也不一樣,它所展示的寫(xiě)實(shí)畫(huà)派完全不同的一面,是我們還沒(méi)有接觸過(guò)的另一種精彩。從今年開(kāi)始,中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的小幅繪畫(huà)作品展將每?jī)赡昱e行一次,今年的展覽在京城最高的美術(shù)館——北京時(shí)代美術(shù)館展出至12月8日,2011年1月開(kāi)始該展覽將在山東美術(shù)館、西安美術(shù)館等地進(jìn)行巡展。

     

    寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)生

    文/ 常磊

    寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的藝術(shù)家們一路走來(lái),在春秋代序中,他們的從容步履已經(jīng)邁進(jìn)了第六個(gè)年頭。六年來(lái),他們的群體不斷地注入新鮮的血液,由原初的13人已經(jīng)擴(kuò)展到了30人;六年來(lái),他們始終堅(jiān)守著宣言的精神:以所喜愛(ài)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的方式表達(dá)著自己詩(shī)人一樣的情懷,對(duì)製作過(guò)程的投入和對(duì)完美品質(zhì)的要求盡乎苛刻,對(duì)理性精神和傳統(tǒng)文化的崇尚極端執(zhí)著。六年來(lái),他們以此為藝術(shù)實(shí)踐的信條,在不斷地昇華著作品的精神境界。寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的歷次展覽給予人們的都是期待和欣喜,觀眾看見(jiàn)了他們傾力力付出的制藝精神,也用心地品讀了他們美輪美奐的佳作。

    油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)於普通人來(lái)説是個(gè)具有某種神秘色彩的事情,很多人對(duì)探究這種神秘色彩都懷有覬覦之心。在藝術(shù)界外的人看來(lái),藝術(shù)家畫(huà)室裏充滿了秘密。事實(shí)上,不僅僅是普通人有這樣的念頭,一個(gè)藝術(shù)家個(gè)體對(duì)於其他藝術(shù)家來(lái)説,也是神秘的,彼此觀摩作品之際亦常揣測(cè)其作品裏的玄機(jī),包括材料、手法、創(chuàng)意、情緒等等。但無(wú)論怎樣,藝術(shù)家的心靈才是藝術(shù)誕生之真正所在,藝術(shù)家作品中的一切資訊都來(lái)自於心靈。作品裏的歡樂(lè)與哀愁,崇高和悲憫,都是作者心靈之寫(xiě)照。而作品只不過(guò)是心靈的投影而已。對(duì)於寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的藝術(shù)家來(lái)説,屬於他們藝術(shù)的一切心靈體驗(yàn)皆來(lái)自於對(duì)自然之關(guān)照,所以此次的展覽,藝術(shù)家們?cè)谧髌返膶W(xué)術(shù)方式上有所調(diào)整,所展示的乃是寫(xiě)生的精神。

    這次展覽,雖然作品的整體規(guī)模並不是很大,但卻是寫(xiě)實(shí)畫(huà)派歷次展覽中最立體最豐富全面的一次。展覽的主要作品雖然不見(jiàn)得很宏大,甚至於是隨筆的形象記錄,但在語(yǔ)言上卻精緻生動(dòng),這都是得益於融入自然寫(xiě)生之緣故。寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)形象都是來(lái)自於自然的,他們的創(chuàng)作語(yǔ)言所走的道路是承接于傳統(tǒng)的,傳統(tǒng)藝術(shù)的審美取向既關(guān)注自然的精神也關(guān)注語(yǔ)言的精神,所以對(duì)於他們來(lái)説寫(xiě)生則尤為必要。宏篇巨作的背後其實(shí)都是通過(guò)自然交流的寫(xiě)生點(diǎn)滴堆積起來(lái)的一種抽象能力。歷代有成就的藝術(shù)家都是非常提倡通過(guò)寫(xiě)生來(lái)推升語(yǔ)言的水準(zhǔn)。藝術(shù)史也可以證明,在繪畫(huà)藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程中,寫(xiě)生的確與寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)藝術(shù)史相伴共生。因?yàn)閷?xiě)實(shí)所寫(xiě)之“實(shí)”就是我們所面對(duì)的有生命的自然,繪畫(huà)藝術(shù)的誕生也是源自於心靈渴望摹寫(xiě)自然的衝動(dòng)。考察美術(shù)史,我們可以注意到,很多大師留下來(lái)的最動(dòng)人的作品並不是他們所創(chuàng)作的大幅作品,相反卻是一些寫(xiě)生的小幅即興之作,甚至於是未完成的。品讀魯本斯和大衛(wèi)的作品,我們常常有此體會(huì)。從這些作品裏,我們能讀到大師在創(chuàng)作時(shí)即時(shí)微妙的心靈狀態(tài),能讀到他們面對(duì)自然時(shí)的那種震顫的激動(dòng)和表現(xiàn)的慾望。可以説,寫(xiě)生的方式是傳統(tǒng)油畫(huà)誕生的基石。寫(xiě)生之目的並非去絕對(duì)描摹面對(duì)的“實(shí)”,而是以觀者的獨(dú)特心靈視角去解讀所面對(duì)的“實(shí)”,這就是為什麼同寫(xiě)一個(gè)“實(shí)”,不同的藝術(shù)家卻給予不同解讀的理由。藝術(shù)家的語(yǔ)言方式乃至語(yǔ)言的審美氣質(zhì)都是在體悟自然的寫(xiě)生過(guò)程中錘鍊出來(lái)的,優(yōu)秀的藝術(shù)家一定是通過(guò)寫(xiě)生的方式來(lái)鑄就語(yǔ)言的氣質(zhì)。

    曾幾何時(shí),寫(xiě)生的方式為人所誤讀。很多藝術(shù)家把“寫(xiě)生”與“習(xí)作”的概念等同起來(lái),而非寫(xiě)生的作品才可謂之“創(chuàng)作”。這種認(rèn)識(shí)方式是混亂的。一切繪畫(huà)作品皆為“創(chuàng)作”,所謂“習(xí)作”乃是一種創(chuàng)作態(tài)度或目的。對(duì)於藝術(shù)家創(chuàng)作的任何一件藝術(shù)品的具體過(guò)程來(lái)説,我們都不可以排除藝術(shù)家即時(shí)包含兩種心態(tài),即解決問(wèn)題和訴諸審美,抑或説是習(xí)作的心態(tài)和創(chuàng)作的心態(tài),因此習(xí)作與創(chuàng)作在實(shí)踐中很難建立清晰的界限,只是在作品産生的過(guò)程中微妙的隨時(shí)産生逆轉(zhuǎn)的心裏傾向。當(dāng)我們面對(duì)具體的物質(zhì)結(jié)果 “作品”的時(shí)候,我們只能説它是“創(chuàng)作”出來(lái)的,而不可以説它是“習(xí)作”出來(lái)的。止于作品的創(chuàng)作方式,可以是寫(xiě)生的,也可以是非寫(xiě)生的。

    此次寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的藝術(shù)家展示的作品均為日常寫(xiě)生之作。從作品本身的審美品質(zhì)上看,絲毫不會(huì)遜色于他們的大幅作品。從藝術(shù)的角度,這些作品更應(yīng)該被稱為創(chuàng)作,因?yàn)樗鼈兯鶎?xiě)的乃是真正的“實(shí)”,是藝術(shù)家面對(duì)的第一自然,而不是作為素材的第二自然。縱觀歷次展覽,寫(xiě)實(shí)畫(huà)派的藝術(shù)家展示的都是自己的終成力作,嚴(yán)謹(jǐn)而完滿。這樣的展示思路是最樸素和傳統(tǒng)的,可是也有缺憾之處。所以,此次藝術(shù)家們調(diào)整了展覽的學(xué)術(shù)節(jié)奏,以寫(xiě)生或創(chuàng)意構(gòu)思的小幅作品為主題,甚至包括素描,展現(xiàn)給觀眾。這樣的方式所展示的是藝術(shù)家才創(chuàng)作中心靈流動(dòng)的過(guò)程,也展示了屬於創(chuàng)作的最真實(shí)最生動(dòng)的一面。

    簡(jiǎn) 介

     

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