奔馬

校對(duì)：魏尚河個(gè)展

展覽時(shí)間：2010.11.20——12.2

展覽地點(diǎn)：上上國(guó)際美術(shù)館

策展人：亞日

前言：

魏尚河近期作品以單張多幅畫(huà)面為其中一種面貌特徵。明顯的一種是左上、左下、右上、右下四幅畫(huà)面構(gòu)成一張油畫(huà)作品，其中左下與右上畫(huà)幅重復(fù)，左上與右下畫(huà)幅近似，而這一對(duì)畫(huà)幅內(nèi)容亦相近。以重復(fù)論，圖像在複製中逐漸孱弱、在一定程度上有取消圖像之意。以近似論，圖像在近似之下，得以重新提醒自已，更強(qiáng)調(diào)出圖像之所以為圖像。一面取消之勢(shì)，一面建立之趨，這之間形成閃爍，這是觀看的障礙，也是思考的機(jī)會(huì)。魏尚河在油畫(huà)中再次明確“複製作為主題”。離開(kāi)“複製作為技術(shù)”的版畫(huà)手段，無(wú)疑他是可以比安迪。沃霍爾更加自信。

一切都讓人覺(jué)得，他是經(jīng)過(guò)耐心準(zhǔn)備的。他懂得克制，決不誇張，甚至拒絕大量顏料的生硬堆積，生怕它們蒙蔽了他和他的觀眾。畢竟，對(duì)真實(shí)的需要左右了他，他被陌生的物性所迷惑，如何讓物可見(jiàn)，甚至對(duì)他也成了問(wèn)題。對(duì)外表平靜的對(duì)象、事物和人，他同樣給以平靜的語(yǔ)言。魏尚河的繪畫(huà)，始終體現(xiàn)出一種高遠(yuǎn)的理智的趣味，以及一種氤氳其上的零散的抒情氣息。他的畫(huà)是他對(duì)事物積極辨認(rèn)的努力的結(jié)果。

魏尚河是當(dāng)下少有的富有內(nèi)觀哲思的藝術(shù)家。他的作品平淡中性，心如止水般靜觀生活常態(tài)，洞悉著時(shí)間的點(diǎn)滴流逝。魏尚河的繪畫(huà)，從圖像的選擇、觀念及對(duì)繪畫(huà)的語(yǔ)言、色彩、技術(shù)處理，都與我們以往看到的圖像繪畫(huà)有明顯不同，從藝術(shù)家的作品中，我們“看見(jiàn)”了一個(gè)世界，看到了藝術(shù)家本人。

靜水深流

魏尚河是當(dāng)下少有的富有內(nèi)觀哲思的藝術(shù)家。他的作品平淡中性，心如止水般靜觀生活常態(tài)，洞悉著時(shí)間的點(diǎn)滴流逝。其中從容內(nèi)斂，無(wú)喜無(wú)悲的定力修為，正是東方藝術(shù)精神所追求的內(nèi)質(zhì)。

人的一生，在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是瞬間明滅，悄然無(wú)息。懶問(wèn)是非是看淡一切後的完滿(mǎn)，拋卻張揚(yáng)外勢(shì)，納須彌于芥子，此時(shí)，觀世事萬(wàn)物，滋生感悟， 靜默交流。作品在灰色的基調(diào)中打磨著光鮮亮麗，無(wú)影燈似的光線(xiàn)揭開(kāi)蒙蔽的表層，將黑暗深處置光天化日之下，盡可能地冷靜地呈現(xiàn)事物的已知與未知。直觀不語(yǔ)是心靈的自由，破除我執(zhí)，一花一木皆可入畫(huà)，信手拈來(lái)，通過(guò)對(duì)日常生活的審度，用心體味生存經(jīng)驗(yàn)下的藝術(shù)感知。

《校對(duì)》也許能讓我們靜下來(lái)，一起有所覺(jué)，有所悟，尋找這個(gè)世界有我在場(chǎng)，卻不被任何主流趣味所歸納的直覺(jué)個(gè)性特質(zhì)，讓自己的心境隨時(shí)光靜靜流淌。

文/ 王中文

上上國(guó)際美術(shù)館