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    郭曉光油畫作品展

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    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-04-09 09:30:50 | 文章來源: 藝術(shù)中國(guó)

     

    “心象·風(fēng)景——郭曉光油畫作品展”

    主辦單位:中國(guó)美術(shù)館、魯迅美術(shù)學(xué)院

    協(xié)辦單位:中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)、東北師範(fàn)大學(xué)美術(shù)學(xué)院

    藝術(shù)家:郭曉光

    策展人:于洋

    展務(wù)助理:許樂

    展覽時(shí)間:2010年4月25日-5月4日

    展覽地點(diǎn):中國(guó)美術(shù)館5號(hào)廳

    開幕式:4月25日下午15:00 中國(guó)美術(shù)館一層正廳

    研討會(huì):4月25日下午16:00 中國(guó)美術(shù)館七層報(bào)告廳

    媒體支援:藝術(shù)中國(guó)、中國(guó)文化報(bào)、中國(guó)藝術(shù)報(bào)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、中央廣播電臺(tái)、人民政協(xié)報(bào)、北京日?qǐng)?bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 等

     

    由中國(guó)美術(shù)館、魯迅美術(shù)學(xué)院主辦,中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)、東北師範(fàn)大學(xué)美術(shù)學(xué)院協(xié)辦的“心象·風(fēng)景——郭曉光油畫作品展”將於4月25日下午15:00于中國(guó)美術(shù)館一層正廳開幕。本次畫展由於洋擔(dān)任策展人,集中展出了著名油畫家、東北師範(fàn)大學(xué)美術(shù)學(xué)院教學(xué)院長(zhǎng)郭曉光在國(guó)內(nèi)外創(chuàng)作的三十余幅油畫風(fēng)景寫生近作。與此同時(shí),以“寫生與境界“為主題的專題研討會(huì)將於當(dāng)日開幕式後的16:00在中國(guó)美術(shù)館七層學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉辦,在京與各地美術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家、理論家屆時(shí)將參與研討。

    郭曉光的“心象”風(fēng)景,在觀察、感受、認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)上融入了對(duì)景物的理解和體驗(yàn),進(jìn)而運(yùn)用構(gòu)圖、造型、色調(diào)等因素,改變某些形狀、色彩的位置和強(qiáng)弱,通過刪繁就簡(jiǎn)的過程,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。正如著名批評(píng)家殷雙喜所説,“郭曉光的油畫,努力使中國(guó)的寫意表達(dá)與西方油畫材料達(dá)到一種自然的結(jié)合,從而使中國(guó)民族繪畫中的寫意傳統(tǒng)與西方油畫在觀念、技巧上相融合,使中國(guó)油畫更加接近當(dāng)代人的審美理想。”而北京大學(xué)哲學(xué)系教授彭鋒提出,“郭曉光用他的寫生,用他的行走和出汗,用他與對(duì)象的接觸、較量和默契,突破了自然、心靈和文化的限制,給我們創(chuàng)造出了一系列活潑明朗的象,為我們敞開了一個(gè)新的世界。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳池瑜認(rèn)為,“郭曉光的作品,均具有強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)特徵,其作品形成當(dāng)代油畫中表現(xiàn)主義的突出風(fēng)格,郭曉光教授由此成為上世紀(jì)80年代以來我國(guó)表現(xiàn)主義油畫的重要代表畫家。”

    在本次展覽的策展人于洋看來,郭曉光風(fēng)景寫生油畫的價(jià)值,在於在形色光影的變幻中捕捉源自靈魂的悸動(dòng),並在觀察的整體性和視覺的積極開放性層面,實(shí)現(xiàn)了自我風(fēng)格的完滿。作為國(guó)內(nèi)新具象表現(xiàn)主義油畫的代表畫家之一,他有意識(shí)地從單純的室外寫生中,發(fā)掘找尋來自於繪畫本體性價(jià)值的真切感受,以大尺幅的畫面、厚重的色塊,構(gòu)建了中國(guó)本土風(fēng)景油畫的氣魄與特色,並以此形成特立獨(dú)行的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)樣式。當(dāng)媒體時(shí)代與圖片資訊的洪流甚囂塵上,當(dāng)藝術(shù)終結(jié)論的哲學(xué)思辨替代了對(duì)於原有傳統(tǒng)媒介技法的探究,這種創(chuàng)作理念與方式不啻為向“繪畫”的本體性的回歸。

     


     


     

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