景觀?靜觀：中國當代攝影專題展
Spectacle and Gaze: Exhibition of Contemporary Photography in China
參展藝術家：吳印鹹、渠巖、線雲強、何崇岳、曾力、楊鐵軍、王川、姚璐、金江波、于洋、王婷梅
展覽時間：2009年11月20日-2009年12月9日
Exhibition date：2009.11.20-2009.12.09
展覽地點：中央美術學院美術館 2A展廳
Venue：Gallery 2A，CAFA Art Museum
開幕：2009年11月20日 星期五 下午4：00 美術館2F
Opening：2009.11.20 4:00p.m.（Friday）2F，CAFA Art Museum
研討會：“轉向的景觀”2009年11月22日 星期日 下午2：30 美術館貴賓室
Seminar：“Swerving Spectacle” 2009.11.22 2:30p.m.(Sunday) VIP Room，CAFA Art Museum
策展人：蔡萌
Curator： Cai Meng
學術主持：王璜生
Academic Host：Wang Huangsheng
主辦：中央美術學院美術館
Organizer：CAFA Art Museum
景觀?靜觀 中國當代攝影專題展
策展人：蔡 萌
學術主持：王璜生
參展藝術家：吳印鹹、渠巖、線雲強、何崇岳、曾力、楊鐵軍、王川、姚璐、金江波、于洋、王婷梅
展覽前言：
居伊?德波（Guy-Ernest Debord，1931—1994）曾在他的《景觀社會》中提到：“在現代生産條件無所不在的社會，生活本身展現為景觀（Spectacle，或稱“奇觀”）的龐大堆聚。直接存在的一切都轉化為一個表像。”
雖然，德波的“景觀”並非指的是具體的視覺景觀，而是指某種處於無形狀態中的權力意志通過媒體和傳播幻化出來的視覺表像。但是，它的表像作為隱喻今天無時無刻不被影像和圖像所包圍的生活現實，其自身也無疑地體現出一種宏大感。而這種宏大感通過被藝術家對照片置入一種“儀式化”—“靜觀”的處理而外溢，展現出一種現實主義的宏大景觀敘事圖景。這種針對人工化景觀現場所進行的特殊拍攝方式和攝影類型稱為“景觀攝影”。
“景觀攝影”是中國當代攝影中的轉型現象。
一，攝影概念認識的轉型。藝術家和攝影家對過去長期所傾注的情感、精力、體力以及對攝影的意義和價值判斷的強烈質疑，體現其在攝影觀念、意識形態和主體認同方面的巨大轉變。
二，攝影類型樣式的轉型。這種轉型在很大程度上受到來自西方當代攝影中“類型學攝影” 的影響和泊丁斯基（Edward Burtynsky 1955—）在中國拍攝的大量“人造景觀”（Manufactured Landscapes）攝影的壓力。
三，當代攝影自我完善的轉型。與其説之前的所謂“觀念攝影”中沒有“攝影”，紀實攝影中缺乏“觀念”的話，不如説在這種“景觀攝影”的攝影類型裏——既有攝影又有觀念。可以説，“景觀攝影”即對當代藝術內部提出問題，同時也對攝影內部提出問題。更重要的是，它還同時對社會提出問題。那麼，“景觀攝影”不僅構成了對作為當代藝術的所謂“觀念攝影”的消解，也構成了對傳統“紀實攝影”的消解。我們完全可將其看作一種建構在現實主義美學回歸基礎上的攝影觀看方式的轉型。
無論我們將“景觀攝影”視為當代藝術的社會學意義轉向，還是看作傳統紀實攝影出現的一個新的變體來考察，抑或是某種重返現實主義精神。當各種“問題意識”交織呈現在“景觀攝影”的作品中時，從吳印鹹的“北京飯店?1975”、“人民大會堂”（1981-1983）的“類型學攝影”意識碎片，到渠巖的“權力空間”和“信仰空間”中對當下中國底層權力機構和信仰場所的關心；從楊鐵軍的中國式“白宮”裏，對諸多內地三線城市的“政績工程”和“形象工程”的具有白宮風貌的政府大樓的批判性關注，到繆曉春對當下中國社會消費景觀的宏大描述；從王婷梅對景觀置入的一種個人化處理，到于洋對一種處於動態、移動日常公共空間的靜觀；甚至是從金江波對中國經濟圖景的結構性觀察，到何崇岳對計劃生育宣傳墻及其口號、標語帶有普查性的對視。藝術家和攝影師們用一雙充滿疑問、批判和挑剔的眼睛，透過鏡頭的凝視，尋找到各自關於中國社會轉型中的帶有符號化、標準和標題化的問題點，從而用一種田野考察的攝影方式體現出他們對中國當下經濟轉型和騰飛過程中所暴露出的社會問題，進而使具有指標意義和符號性內涵的建築外觀和空間場景暴露在一種長期持久地批判性關注和迷戀當中，同時，也顯現在一種被藝術化了的圖像模式當中。
在我們看來，“景觀攝影”這種介於“紀實攝影”與“觀念攝影”之間的攝影類型已逐漸作為中國當代攝影實驗的新熱點而日益顯現出來，並在最近幾年內表現得異常活躍。與其説它是當代藝術對現實主義的一次回歸，不如説是一種探討本土當代藝術與現實關聯在新維度上的重返；與其説這種回歸和重返來自攝影本身，不如説是來自中國社會的巨大變革；與其説這是在不斷利用攝影提供的觀看方式調整對現實的觀看，不如説這是源自攝影家和藝術家們道德和良心的自省。正是由於這種自省精神和因此帶來的問題意識，讓我們看到“景觀攝影”正以一種“社會圖像的表格”呈現著當代藝術對社會現實的重返。