參展藝術家及嘉賓合影 2016年6月18日，北京陌上畫廊迎來了其開館首展“奇異果——當代藝術的創作視角”暨畫廊揭牌典禮，標誌著陌上畫廊正式入駐798藝術區。本次展覽共展出了包括封巖、李浩、石博文、王雷、王禮軍、王強、徐珂、張渡、鄭連杰在內的九位藝術家作品，內容包括攝影、架上繪畫、水墨、版畫、裝置等多種藝術形式。圍繞“奇異果”展開，旨在強調展覽的價值取向，強調展覽在當今藝術場域所能起到的建構作用。
策展人羅小虎接受藝術中國專訪 在談及本次展覽的定位時，策展人羅小虎認為，以“奇異果”這樣一個聯展的形式作為開館首展，重要的是強調畫廊自身看待藝術的角度。本次展覽涵蓋的創作形式廣泛，藝術家年齡分佈從60後，70後到80後，並沒有嚴格的區分和界限，但是藝術創作獨特的視角和探索是連接作品和主題的一條主脈。“藝術應該回歸藝術本身，它不應該隨波逐流，或是被市場牽著鼻子走，這是一種態度。”在談及畫廊定位和未來發展方向時，羅小虎表示陌上的初步定位將集中在當代藝術這一領域，但並不以一個狹窄的“風格”來局限自身的長期發展方向，它將以一種開放的形式面對藝術創作和作品展示。
展覽學術主持段君致辭 本次展覽的學術主持段君對“奇異果”這一主題給出了如下解釋：奇異果，通常是指某種水果，但本次展覽借用該名稱，特指奇異的成果，即奇異作為創作傾向和創作趣味，所取得的創作成果。中國古代藝術——尤其是儒家文化，儘管主要“尚中貴和”、“不語怪力亂神”，但也存在著一條潛流，即奇異、奇特、怪誕，比如《山海經》、《搜神記》、《玄怪錄》等等，只不過它們經常被所謂的正統斥為“恢怪不經”。時至今日，奇異作為創作特徵或創作取向，已經越來越散發出它的獨特性，畢竟奇異中包含了強烈的豐富性，蘊含了歷史的、文藝的、政治的、社會的複雜資訊。莫言獲得諾貝爾文學獎，其理由正是因為他的作品將魔幻現實主義與民間故事、以往歷史與當代社會，進行了恰當的融合。晚明書法也曾以奇異取得高度成就，比如傅山、王鐸等，傅山主張“人奇字自古”，徐渭甚至直接自稱“畸人”，自編年譜稱“畸譜”。有鋻於晚明藝術家與當時政治的關係詭譎，奇異無疑也適合當今時代，康有為曾總結：“蓋怪力亂神者，皆亂世之事，至太平之世，則不獨怪力亂無，即神亦不神也。”明末奇異風瀰漫天下，很大程度正是為暴露當時社會的不足與醜惡。與此同時，段君更希望將中國的“奇異”與西方的魔幻現實主義相結合，通過這種關聯找尋作品與展覽之間的內在敘事。“魔幻現實主義主要有兩個特點，第一就是在語言上有一些超現實主義的因素，比如一些怪誕的場景和對象的結合；第二點，它強調和當地的歷史、社會、政治相結合，比如用古代的事件影射今天的社會。現在中國社會的發展涉及到很多問題，産生了一些前人無法預料的‘怪誕'現象，而這些都在本次展覽的作品中通過不同方式呈現出來。”
陌上畫廊創建於2016年6月，位於北京798國際藝術區，擁有500余平米的展示空間，是一家推廣中國當代藝術的國際化專業藝術機構，陌上畫廊成立之初，就旨在以全新的開放姿態，多元的文化視角與學術趣味，發掘與推介新銳藝術家；並通過國際協作打造中國當代藝術展示與交流的國際平臺，從而推動中國當代藝術收藏新譜係的建立；同時，為鼓勵與支援中國當代藝術的前衛性，而特設“陌上實驗”項目空間作為獨立藝術的實驗場。
據悉，本次展覽將持續到7月12日。