每年4月份，設(shè)計界備受矚目的“義大利米蘭設(shè)計周”都會在這座全球時尚、設(shè)計之都如期拉開序幕。每年這個時候，來自全球的設(shè)計師、品牌和企業(yè)會“首發(fā)”它們年度最新、最重要的設(shè)計作品。米蘭設(shè)計周經(jīng)過幾十年的發(fā)展歷史，早已成為匯聚當下全球頂尖設(shè)計靈感與理念的集合器及最佳平臺。今年的米蘭設(shè)計周，藝術(shù)中國親赴米蘭，見證中國設(shè)計師在這一平臺上的首次“集體發(fā)聲”。

今年，由中國知名策展人楊冬江帶領(lǐng)的20位中國設(shè)計師的作品集體在米蘭大學亮相並同時舉辦了“Yù-中國設(shè)計進行時”學術(shù)研討會。展覽由楊冬江與義大利米蘭設(shè)計周沙龍週邊展創(chuàng)始人吉達·博亞迪（Gilda Bojardi）共同策劃。作為設(shè)計周週邊展的重要部分，展覽以“Yù”為主題，從中國設(shè)計現(xiàn)狀出發(fā)，匯集了張永和、朱锫、邵帆、林學明、陳耀光、石大宇、賈偉等20位中國著名建築師、傢具、産品設(shè)計師的作品，詮釋了當代中國設(shè)計的現(xiàn)狀和水準，作品不僅有對中國文化的深入挖掘，也有基於當代設(shè)計潮流的嶄新闡釋，展覽希望引發(fā)設(shè)計師對設(shè)計本質(zhì)和中國未來設(shè)計發(fā)展路向的思考。

一直以來，我們對當代“中國設(shè)計”的形象認知始終缺乏清晰的表述語匯。中國現(xiàn)代設(shè)計從80年代開始經(jīng)歷了對西方設(shè)計的模倣和抄襲階段逐步走到今天，中國“原創(chuàng)設(shè)計”已經(jīng)走向世界舞臺，中國的設(shè)計師們也在探索自身設(shè)計方向和出路的過程中形成了一股整體的力量，他們便代表了今天“中國設(shè)計”的整體形象。我們在展覽現(xiàn)場的很多作品中都發(fā)現(xiàn)了很多中國傳統(tǒng)美學的痕跡，這些設(shè)計源於設(shè)計師們對當代中國人生活習慣和生活方式的尊重，對自然的遵循和對中國美學特徵的採納。

中國與義大利以及其他的設(shè)計領(lǐng)先國家，諸如德國、日本、北歐等國的設(shè)計發(fā)展經(jīng)歷了不同的背景和過程。與其他國家的設(shè)計師相比，義大利的設(shè)計師更傾向於把設(shè)計作為一種藝術(shù)和文化來操作。這一點與中國設(shè)計在某種程度上有些相似之處。展覽開幕後的學術(shù)研討會上，4名義大利知名設(shè)計師安東·西比克（Aldo Cibic）、卡羅·哥倫布（Carlo Colombo）、斯蒂凡諾·喬凡諾尼（Stefano Giovannoni）、盧卡·特拉奇（Luca Trazzi）與4名中國設(shè)計師陳耀光、梁志天、林學明、郭錫恩深入闡述了自己對於當代設(shè)計的理解和態(tài)度，他們的討論突破了展品創(chuàng)作而關(guān)注到更深層的對各自設(shè)計立場的表達上。研討會由義大利著名設(shè)計師恩裏科·馬提奧（Enrico Morteo）主持，義大利後現(xiàn)代設(shè)計代表人物亞歷山德羅·門迪尼（Alessandro Mendini）、中方策展人楊冬江、策展顧問吉達·博亞迪及總策劃、北京居然之家投資控股集團總裁汪林朋也先後闡述了他們對全球及中國設(shè)計未來發(fā)展方向的設(shè)想。

對於“中國設(shè)計”的全球定位和發(fā)展走向，每一位設(shè)計師都有自己的理解並在各自的設(shè)計領(lǐng)域中詮釋著他們對“設(shè)計”的終極理解和表達。反觀義大利設(shè)計，從60年代開始引導世界設(shè)計潮流走向，從激進設(shè)計、反設(shè)計到80年代的後現(xiàn)代設(shè)計，義大利設(shè)計師一直走在世界設(shè)計前沿，將藝術(shù)與功能的結(jié)合發(fā)揮地淋漓盡致。與義大利相比，中國設(shè)計曾經(jīng)在一段時間內(nèi)脫離了世界設(shè)計潮流的發(fā)展步伐，儘管如此，我們依然對“中國設(shè)計”充滿期待，期待中國的設(shè)計師們能夠引領(lǐng)中國設(shè)計自成一格，生發(fā)出一條與西方設(shè)計並行並擁有自身鮮明設(shè)計風格和特色的發(fā)展路徑與未來。