郭怡孮是當代寫意花鳥畫壇的一位大家,他提倡的“大花鳥精神”思想在花鳥畫有深遠影響,並受到美術(shù)界同仁的廣泛關(guān)注。讀完郭先生的《怡園藝話》,並拜讀了郭先生的大量作品之後,對郭先生才有了進一步的熟悉,對其作品有了深入的認識。
郭先生的《怡園藝話》條理分明、脈絡(luò)清晰,作為一篇關(guān)於當代花鳥畫發(fā)展走向的論文,深入表達了他的觀點與思想,是對郭先生本人60年來的一個概括性的總結(jié)。他出生在一個書香世家,其父親郭味蕖是一位畫家、美術(shù)史論家和美術(shù)教育家,母親也是清末大金石學家陳介祺的後人。從小受到家庭的熏陶與父輩那一代書畫大家的影響。他提倡 “大花鳥精神”,提出畫在功夫外、畫品如人品等論點。
郭先生的“大花鳥精神”提出:花鳥畫要描寫生命、花鳥畫要突出精神性、花鳥畫要有較深的文化內(nèi)涵、花鳥畫要高揚社會屬性。我們在解讀郭先生對於“大花鳥精神”的四點含意之時,深感郭先生的觀點對於當代花鳥畫壇乃至美術(shù)界的需要是十分迫切的。“從野草也是我的花園到大麓畫風”,這是郭先生最珍愛的詞彙,並直接影響著先生的創(chuàng)作,郭先生視自然界中的花草如生命,在數(shù)十年的筆墨浸淫之中,淋漓盡致地把對大自然的愛盡顯于筆端。每個人都有屬於自己的世界,都有自己獨特的視角、獨特的觀察方法與審美傾向。誰都有權(quán)利去挖掘?qū)凫赌愕哪欠置溃l都有權(quán)利去表現(xiàn)自己心中那絢麗的花朵,那屬於生命中的植物都可以與你為伴、與你共舞。
原始的才是最真、最純的。郭先生進山野、走雨林、進非洲,去體味大自然神氣與壯麗,並先後數(shù)十次進入雲(yún)南的西雙版納去尋找那些奇花異草,畫了大量的寫生稿與創(chuàng)作,出版了多部專著。與其説是郭先生在尋找絢麗的色彩、驕艷的花朵、鮮為人知的植物,不如説是在尋找生命中的節(jié)奏與靈魂中那躍動的綠色音符。藝術(shù)的成功,是需要待以時日的,行千里路,讀萬卷書,方可領(lǐng)略個中三昧,郭先生的這種進取、奉獻、追求藝術(shù)的精神與態(tài)度無不使我們?yōu)橹印?/p>
繪畫藝術(shù)因為有了“自然”的終極關(guān)懷與融合才顯得那麼富有生命張力。也可以這麼説,藝術(shù)的功能是滋養(yǎng)人心,是凈化人的心靈的,人心因為有了它才顯示出可愛、和諧的共性,才顯示出讚美人間真善美的靈光來。
(作者 未君)