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    心跡自然——記文代會(huì)代表王明明花鳥(niǎo)畫(huà)展

    時(shí)間:2009-03-09 09:10:56 | 來(lái)源:萊爾書(shū)畫(huà)

    “心跡自然——王明明花鳥(niǎo)畫(huà)展”近日在北京畫(huà)院美術(shù)館開(kāi)幕,此次展覽是著名畫(huà)家王明明舉辦的第一次個(gè)人花鳥(niǎo)畫(huà)展,展出的50余件作品,全面系統(tǒng)地呈現(xiàn)了王明明先生20年來(lái)在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方面的積累和探索,充分體現(xiàn)了畫(huà)家在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域全面的創(chuàng)作才華以及對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)人文精神在當(dāng)代文化語(yǔ)境下的深度思考和創(chuàng)造性表現(xiàn)。

    今年54歲的王明明先生以水墨人物畫(huà)名重畫(huà)壇。兒童時(shí)代的作品就曾經(jīng)到30多個(gè)國(guó)家展出,並多次獲世界兒童繪畫(huà)比賽金獎(jiǎng)。青少年時(shí)期曾長(zhǎng)期受教于吳作人、李苦禪、蔣兆和、劉淩滄、盧沉、周思聰、姚有多等諸名家,打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)。1978年考取中央工藝美術(shù)學(xué)院未入學(xué),同年調(diào)入北京畫(huà)院從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。

    和同時(shí)代的畫(huà)家相比,王明明的不同之處在於他早早確立了自己的藝術(shù)立場(chǎng),在成名之前,已經(jīng)找到了適合自己氣質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作道路。早在上個(gè)世紀(jì)80年代初,王明明便清醒地意識(shí)到,只有紮根于優(yōu)秀的民族繪畫(huà)傳統(tǒng),才能掌握中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)規(guī)律;只有遵循中國(guó)畫(huà)的法度,誠(chéng)實(shí)地表現(xiàn)個(gè)人對(duì)生活、對(duì)大自然的獨(dú)特感悟,才能創(chuàng)造出具有時(shí)代感和中國(guó)人文精神的作品。當(dāng)眾多同時(shí)代的畫(huà)家在各種現(xiàn)代藝術(shù)觀念的論爭(zhēng)中搖擺時(shí),王明明卻始終堅(jiān)持“傳統(tǒng)——生活”的信條,踏實(shí)地走著自己的藝術(shù)創(chuàng)作之路。

    王明明的畫(huà)既有自己獨(dú)特的視角和審美發(fā)現(xiàn),同時(shí)又繼承了唐宋以來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)的文脈。他的畫(huà)最突出的特徵在於通過(guò)精嚴(yán)的筆墨表現(xiàn)出的詩(shī)意精神,無(wú)論是表現(xiàn)南方熱帶雨林的花鳥(niǎo),還是北方的花卉植物,每幅作品都可以感受到畫(huà)家精心營(yíng)造的詩(shī)意氛圍。這種撲面而來(lái)的詩(shī)意境界,一方面來(lái)自畫(huà)家對(duì)大自然敏銳的觀察和感悟,給人一種鮮活的生活氣息和情感觸動(dòng);另一方面,對(duì)詩(shī)意境界的營(yíng)造,得力於畫(huà)家高超的造型能力和自由駕馭筆墨的功夫。用王明明自己的話説:“中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作重要的是寫(xiě)心中之意,表萬(wàn)物之境。造型嚴(yán)謹(jǐn)而不失空靈,法在其中又不失于度。這是我在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中一直堅(jiān)持的藝術(shù)觀。”

    詩(shī)意精神和生活情趣始終是傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)乃至中國(guó)畫(huà)的文脈所在,詩(shī)意精神和生活情趣的缺失,已經(jīng)成為當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中最普遍的問(wèn)題。從某種意義上説,以人物畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)的王明明在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作上的探索,對(duì)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展提供了一個(gè)可供參照和研究的個(gè)案。

    王明明把他的首個(gè)花鳥(niǎo)畫(huà)展取名為“心跡自然”,既可以看作是他的一種藝術(shù)追求,也真實(shí)地反映了他的藝術(shù)狀態(tài)和生命狀態(tài)。王明明在畫(huà)展的前言中寫(xiě)道:“我力求把對(duì)傳統(tǒng)的感悟與真情的流露自然地結(jié)合起來(lái),以期達(dá)到化境。我追求與自然的和諧,追求天然平淡的境界。”天人合一,物我兩忘,一直被中國(guó)傳統(tǒng)文人視為最高的哲學(xué)追求,王明明的花鳥(niǎo)畫(huà)可以看作是“天人合一”哲學(xué)思想的心靈跡化,是畫(huà)家在對(duì)大自然的觀照和融合中,得自“心源”的視覺(jué)圖式。我們説“心跡自然”是王明明藝術(shù)狀態(tài)和生命狀態(tài)的體現(xiàn),是因?yàn)橥趺髅魇冀K把中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)作人生修煉和自我完善的過(guò)程,對(duì)這一過(guò)程的終極追求,使得畫(huà)家的畫(huà)筆始終忠實(shí)于自己的情感和生命體驗(yàn)。

    王明明曾經(jīng)反覆強(qiáng)調(diào):“中國(guó)畫(huà)的奧妙不是靠一時(shí)的熱情和衝動(dòng)創(chuàng)作的,是經(jīng)過(guò)幾十年不斷修煉——包括精神的、技法的修煉,不斷地外師造化,長(zhǎng)期地進(jìn)行文化上的積澱,慢慢養(yǎng)出來(lái)的。”“慢”是一種從容、自然的生命境界,在今天這樣一個(gè)浮躁喧囂的時(shí)代,讓一個(gè)畫(huà)家“慢”下來(lái)是非常困難的。王明明用了20年來(lái)辦自己的花鳥(niǎo)畫(huà)展,50余件作品,創(chuàng)作的時(shí)間跨度竟達(dá)20年,這足以説明,王明明藝術(shù)態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑒?chuàng)作狀態(tài)是自在的。看他的畫(huà),可以明顯感受到畫(huà)家對(duì)藝術(shù)衝動(dòng)的有效控制所帶來(lái)的優(yōu)雅氣質(zhì),感受到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度所帶來(lái)的高貴之美。而這些品質(zhì),在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中已經(jīng)很少了。

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