值倫敦Frieze藝術(shù)周之際，佳士得倫敦于國王街舉行今年第二季戰(zhàn)後及當(dāng)代藝術(shù)拍賣，匯聚眾多20及21世紀(jì)藝術(shù)及設(shè)計傑作。其中，備受矚目的佳士得倫敦戰(zhàn)後及當(dāng)代藝術(shù)晚間拍賣將於10月6日舉行，屆時將隆重呈獻(xiàn)眾多來自藝術(shù)大師的頂級傑作，其中包括過去45年從未作公開展出、法蘭西斯 培根(Francis Bacon)的《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》。
培根被譽為20世紀(jì)最重要的藝術(shù)家之一。 1971年10月，他在巴黎大皇宮舉行了盛大的大型個人回顧展，成為繼畢加索(Picasso)後第二位在該處舉行回顧展的在世藝術(shù)家，標(biāo)誌著其藝術(shù)生涯的顛峰時刻。培根在這次展覽舉行的數(shù)個月前完成了《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》，此畫作更成為展覽焦點之一。展覽結(jié)束後，這件作品便被現(xiàn)藏家于1973年買下，自此從未作公開展出。
The Estate of Francis Bacon. All rightsreserved, DACS 2017
法蘭西斯 培根(1909-1992) 《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》 198 x 147.5 cm. 估價待詢
將於10月6日佳士得倫敦戰(zhàn)後及當(dāng)代藝術(shù)晚間拍賣呈獻(xiàn)
差不多半個世紀(jì)後的今天，《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》終於重現(xiàn)拍場。目前市場對培根作品的需求殷切，而品相良好的培根巨型畫作甚為罕有，其大部分大師級作品亦已成為美術(shù)館收藏。
培根的教宗畫作系列被評價為其最傑出的成就，也是20世紀(jì)的代表作之一。培根于1940年代開始創(chuàng)作教宗系列，在往後的20多年來藉此深入探討複雜的人類境況。他受17世紀(jì)藝術(shù)家維拉斯奎茲(Diego Velázquez)的《教宗英諾森十世》所啟發(fā)，《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》的紅衣主教正是教宗英諾森十世。《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》是培根最後一幅以教宗為主題的作品，被視為教宗系列的圓滿句號。
《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》見證了培根兩大創(chuàng)作靈感繆斯的相遇
1963年的秋季，培根認(rèn)識了喬治 戴爾(George Dyer)，兩人的邂逅成為藝術(shù)界的傳奇話題。戴爾從此亦成為培根創(chuàng)作生涯中最重要的靈感泉源。1971年4月，即巴黎大皇宮大型回顧展開展前6個月，培根決定重新創(chuàng)作1962年的作品《教宗英諾森十世習(xí)作》，為他最愛的兩個主題安排一場難忘的相遇。這是首次及唯一一次培根讓教宗與酷似其愛人與繆斯戴爾的人物同場出現(xiàn)。培根以有力的筆觸涂上大理石紋厚涂顏料，在空白的畫布上，兩個人物連係在一起，猶如扭曲的另一個自我。這兩個精神和肉體的象徵，透過充滿宗教意味的演繹融為一體。臉色蒼白如鬼魅的戴爾與教宗對望，猶如鏡像，他的手停在半空，彷彿準(zhǔn)備拉下懸掛在二人之間的電燈開關(guān)。
巴黎大皇宮回顧展開幕當(dāng)日，戴爾亦有陪同出席，見證愛人的輝煌成就。然而，就在距離展覽盛大開幕前不足36小時，戴爾被發(fā)現(xiàn)于酒店房內(nèi)自殺身亡。作品劃分三部分的結(jié)構(gòu)，日後亦見於培根在愛人逝世後創(chuàng)作的著名「黑色三聯(lián)作」系列。戴爾亦正式取代教宗位置，成為培根的創(chuàng)作靈感。而透過《1962年紅衣主教習(xí)作，1971年第二版》，世人見證了培根的兩大創(chuàng)作靈感繆斯一次難忘而非偶然的相遇。
除了這件作品以外，本次晚間拍賣還將呈獻(xiàn)另一件培根的經(jīng)典作品《舉臂男子頭像》，以及其他來自尚 米榭 巴斯奇亞(Jean-Michel Basquiat)、彼得 多伊格(Peter Doig)、赫爾文 安德森(Hurvin Anderson)及珍妮 薩維爾(Jenny Saville)等藝術(shù)家的重要作品。