編者按：第二屆中外藝術(shù)家黃山對(duì)話于10月10日至10月16日在安徽黃山順利舉行，來(lái)自中國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、比利時(shí)的14位藝術(shù)家在黃山上共同面對(duì)山水寫(xiě)生、對(duì)話，在中西文化差異的背景下，進(jìn)行了藝術(shù)的碰撞和思想的交流。活動(dòng)過(guò)程中，藝術(shù)中國(guó)對(duì)他們進(jìn)行了採(cǎi)訪，在他們的回答中我們感受到藝術(shù)交流帶來(lái)的火花。

【專(zhuān)題】文化中國(guó)夢(mèng)：第二屆中外藝術(shù)家黃山對(duì)話

藝術(shù)家介紹：緹娜?杜爾克，出生於比利時(shí)，成長(zhǎng)並求學(xué)于德國(guó)、比利時(shí)、英國(guó)、法國(guó)和荷蘭。最後，巴黎成為其藝術(shù)的據(jù)點(diǎn)。幾年前，Tine Deturck開(kāi)始在歐洲和中國(guó)舉辦展覽，她常年往返于巴黎和北京的工作室之間。

緹娜?杜爾克在黃山上寫(xiě)的詩(shī)：

Huang Shan

Huang Shan overwhelmes me

by its Beauty

yet also infiltrates my vision.

The mountains reveal

Secrets I’m unaware of

Truths I cannot fully understand.

Their infinite variety of lines

are a source to search

further and create new

Faces on the Edge.

黃山讓我震顫

她的美

浸潤(rùn)了我的視覺(jué)和想像

那些山峰 顯露的

秘密 我無(wú)從知曉

真理（彷彿）難以接近

那綿延不盡的線條

是追索的軌跡

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 勾勒出新的

山緣的側(cè)臉

藝術(shù)中國(guó)：幾天下來(lái)，看到您每天都早出晚歸，在創(chuàng)作前您通常會(huì)做哪些準(zhǔn)備，這幾天有什麼收穫嗎？

緹娜：我在創(chuàng)作最終的作品之前會(huì)畫(huà)一些速寫(xiě)或小稿，我比較同意並喜歡Marty的“慢熱”觀點(diǎn)，就是慢慢積累、思考，再創(chuàng)作。

黃山的風(fēng)景很震撼人心，即使你不是一個(gè)藝術(shù)家你也能感受到這種氣息，只要感受，就會(huì)察覺(jué)到。黃山的景色就像一面鏡子，它通過(guò)它的景色反射出你在想什麼、在做什麼以及你是誰(shuí)，它很強(qiáng)烈的映射出你的思維，讓你感覺(jué)你的情感和景色的衝擊和碰撞。所以説，黃山讓你去面對(duì)自己。

藝術(shù)中國(guó)：您作品中蘊(yùn)涵著“禪意”，您怎麼理解這樣一個(gè)東方的概念，或者您創(chuàng)作時(shí)如何把這種意味融會(huì)到作品中去？

緹娜：禪有一種自省和反觀自身的含義，在這個(gè)過(guò)程中你自己變得非常渺小。我在創(chuàng)作的時(shí)候不僅是一種反觀，我感受到的是我自己已經(jīng)消失不在了。就是説，“我”這個(gè)概念已經(jīng)消逝了。的確，這一點(diǎn)在我的作品中十分重要。

藝術(shù)中國(guó)：在活動(dòng)出發(fā)前，您讓我們準(zhǔn)備一些未涂底料的油畫(huà)布，您用它來(lái)做什麼？

緹娜：（拿出畫(huà)冊(cè)）是的，我?guī)?lái)了一個(gè)畫(huà)冊(cè)，這是我的作品圖錄，（指著封面圖）這是用水墨顏料畫(huà)的，而我把它們畫(huà)在了一種特殊的油畫(huà)布上，因?yàn)檫@種油畫(huà)布沒(méi)有涂有底料，所以水墨可以滲入畫(huà)布中。有時(shí)候我也會(huì)在涂有底料的畫(huà)布上作畫(huà)，但有時(shí)我會(huì)遇到技術(shù)問(wèn)題，因?yàn)樗珶o(wú)法滲透到布中，顏色只會(huì)在畫(huà)布表面凝結(jié)，隨後就風(fēng)乾碎掉了。所以這種未涂底料的畫(huà)布就如同宣紙一樣具有很好的吸收性，可以把顏色吸存至畫(huà)布裏面。

藝術(shù)中國(guó)：所以這就是你畫(huà)作中對(duì)於中西材料的完美結(jié)合：把傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)顏色和西方的畫(huà)布相結(jié)合。

緹娜：是的，我之前也在紙上畫(huà)過(guò)，不過(guò)後來(lái)轉(zhuǎn)而選擇畫(huà)布。我很喜歡中國(guó)的水墨，我也喜歡用線。在我創(chuàng)作的時(shí)候，必須要集中精力，因?yàn)橛盟@種材質(zhì)繪畫(huà)的時(shí)候是非常流暢的，線條勾勒得也很快。當(dāng)然我也畫(huà)油畫(huà)，那就截然不同了。

藝術(shù)中國(guó)：您用國(guó)畫(huà)顏料在帆布上創(chuàng)作的時(shí)候是很快的？

緹娜：是的，一氣呵成很迅速，但是對(duì)於作品創(chuàng)作的準(zhǔn)備確是要積澱很久的。就像射箭一樣，拉滿弓的過(guò)程才會(huì)最終決定你的射程，而一旦箭一離弦，一切只在一瞬。而且，如果你這幅畫(huà)畫(huà)壞了，你是無(wú)法修改的。這種情況下，我會(huì)在它上面刷上四五層塗料，然後用它來(lái)創(chuàng)作油畫(huà)。在我創(chuàng)作的過(guò)程中，我要不斷的思考、嘗試，然後才能最終定稿，這是一個(gè)往復(fù)的過(guò)程，不停地琢磨。這次參加黃山藝術(shù)家對(duì)話活動(dòng)的一位中方藝術(shù)家王垂先生，他的創(chuàng)作方式就迥然不同，他每天在不規(guī)律的時(shí)間出去繪畫(huà)，作畫(huà)的過(guò)程時(shí)間就很長(zhǎng)，我很喜歡這種交流，去看到其他藝術(shù)家不同的工作方式。當(dāng)然，我不是在比較我們倆誰(shuí)畫(huà)得好，我想王先生走的路很長(zhǎng)，積澱深厚，他比我走得還遠(yuǎn)，但是我談?wù)摰牟皇潜容^好壞的問(wèn)題，我只是感興趣于大家不同的創(chuàng)作方式。

藝術(shù)中國(guó)：登臨黃山，它的哪種氣息或景致最吸引你？

緹娜：因?yàn)槲覍?shí)際上沒(méi)有繪畫(huà)，所以我會(huì)告訴你這幾天我都做了什麼。我對(duì)《易經(jīng)》很感興趣，從山下開(kāi)始，我就每天拿著《易經(jīng)》出去，找一個(gè)安靜的地方坐下來(lái)，然後問(wèn)自己同一個(gè)問(wèn)題：“黃山告訴我要讓我做什麼了嗎？”然後我就閉目思考，翻開(kāi)書(shū)，找到三個(gè)不同的答案。每天都是這樣。《易經(jīng)》告訴我在一個(gè)特定的環(huán)境中什麼才是正確的，應(yīng)該怎樣做，以及你身處何種情景。所以我就拿著這本書(shū)，去問(wèn)黃山，讓黃山來(lái)回答我我該學(xué)些什麼。第一天，我們還在山下的時(shí)候，我翻開(kāi)它，它告訴我如何吸取營(yíng)養(yǎng)。這是第二十七卦“頤”，（頤卦象徵頤養(yǎng)，頤養(yǎng)必須堅(jiān)守正道，所以君子應(yīng)當(dāng)言語(yǔ)謹(jǐn)慎以培養(yǎng)美好的品德，節(jié)制飲食以養(yǎng)育健康的身體。）即你要對(duì)你吸收的東西保持謹(jǐn)慎，什麼才是最有營(yíng)養(yǎng)的，同時(shí)，注意你所看到的東西。我翻到的第二個(gè)答案是第五十二卦“艮”，艮恰恰就是山的意思。它強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定不變，艮的圖示就宛若山與山重新聯(lián)合起來(lái)，這是我第一天讀到的。