今年5月,勢象空間舉辦了《立木——妥木斯藝術(shù)展》,展覽開幕後反響熱烈,妥木斯的具象人物刻畫和藝術(shù)語言、藝術(shù)取向,促使我們進(jìn)一步關(guān)注這一路藝術(shù)的延展脈絡(luò)。當(dāng)時我與著名學(xué)者王魯湘先生提議,再策劃組織一次《超然——中國油畫名家邀請展》,邀請中國當(dāng)代具象油畫領(lǐng)域,尤其是寫實(shí)油畫的七位代表性藝術(shù)家徐芒耀、楊飛雲(yún)、郭潤文、冷軍、李貴君、朱春林、常磊參加,得到了這些聲名赫赫的藝術(shù)家的積極支援,使七位藝術(shù)家不同時期的40余幅作品在標(biāo)示獨(dú)立價值取向的勢象空間畫廊展出,這在中國當(dāng)代藝術(shù)市場領(lǐng)域是一件特別的事件。
寫實(shí)油畫在中國當(dāng)代藝術(shù)的百花園中,佔(zhàn)有重要的領(lǐng)地並顯示榮茂的景象。只以寫實(shí)、具象、表現(xiàn)、抽象等分類已經(jīng)不足以概括、表達(dá)油畫藝術(shù)在中國當(dāng)代的樣貌,更不存在這個畫種比那個畫種高級,那個畫法比這個畫法重要的理論結(jié)論。早在2000年前,中國古代的智者就以“超以象外,得其圜中”做了闡釋,古典與現(xiàn)代、寫實(shí)與表現(xiàn)、具象與抽象這些語匯,多元、融合、分野、對立、有無、限制、自由、惚恍這些觀念,都有各自的表達(dá),尋源問道的探索精神,才是藝術(shù)的使命。
在群體和個體之間,我們更關(guān)注藝術(shù)家的個體狀態(tài)和藝術(shù)的個性價值,作為獨(dú)立機(jī)構(gòu)的立場,則是發(fā)現(xiàn)、呈現(xiàn)、推介。
從這個意義上説,這是一次有意味的展覽。我們採用研討的立場,交流,琢磨,比較,在具有調(diào)性的展覽氛圍下,期冀悠然平和的狀態(tài),研究問題,相互砥礪,這也是一種超然。
然後是超越。超越之道,首要在於有自己的立場,然後從自己的立場向外觀看。當(dāng)代藝術(shù)、油畫創(chuàng)作本身都在大時代中面臨審視和價值研判,各位藝術(shù)家無論從作品到學(xué)術(shù)活動,都有著顯耀的痕跡,以學(xué)術(shù)視角,以作品觀瞻,這是一批用心畫畫的人,是對寫實(shí)繪畫苦心孤詣的人,從具有私性的封閉的藝術(shù)家畫室,到嚴(yán)肅、謹(jǐn)然的學(xué)院派機(jī)構(gòu),這裡是一幅幅油畫作品的誕生地。他們的不説、不裝的繪畫態(tài)度,成為當(dāng)代中國藝術(shù)的一道特別的力量,以另類的方式構(gòu)建了一方超然之境。
感謝七位藝術(shù)家!這個展覽,就是這種超然之境的映影。
2018年6月24日