會者
GAMBONI, Dario 國際主席
陳履生 中方主席
鄭艷 青年主席
KAEPPLER, Adrinne
Tabu and Mana and Their Interpretation from Cook and Hodges to Adams and Lafarge
DIAMITANI, Boureima
Out of Sight Out Of Mind: Secret and Sacred Objects of the Tagwa-Senufo of Burkina Faso
ARAKI, Fumika
Absent Monogram and Repressed Memory: The Disputed Legitimacy of Saint Bernardino of Siena in Late Fifteenth-Century Rome
GOBIN, Anuradha
The Criminal' s Taboo: Touch and the Conversion of Deviance in the Dutch Republic
DAZZI, Camilla and VALLE, Arthur
Afro-Brazilian Religions and Art: Image-Making, Image-Breaking
ULLEN, Magnus
Tabooing Bodily Excitement: Art and Pornography Revisited
高士淯
Body as Landscape: The Representation of the Body in Chinese Contemporary Art
DEFFEBACH, Nancy
The Art of Débora Arango: From Censorship to Canonization in Colombia
TURAI, Hedvig
Communism, Assimilation, and Taboo: János Major’s “In Memory of Móric Scharf”
EDAMURA, Taisuke
covered Genitalia: The Veiling of Ryudai Takano’s With Me
LI, Vivian
Re-Moved: Art and Spatial Politics in Taiwan
BADEN, Sebastian
The Stockhausen Syndrome and the Avant-Garde Taboo after 9/11
王璜生
知識公共性與教育民主化
MACNEILL, Kate
To copy is to steal: the intersection of intellectual property, cultural practices and visual art
曹慶暉
視角與規訓：以朱乃正油畫創作實踐為討論中心
“禁忌”在中文中指被禁止或限制的言行。英文中的“禁忌”（Taboo）一詞來自波利尼西亞語的“tapu”，指一種儀式性的限制，限制的對象可以是人、事、物，由詹姆斯·庫克在18世紀傳播開來。“禁忌”既可以是局部的、臨時的，也可以是普遍的、永久的。它常以較為淺薄的方式和“藝術”相關聯，簡單將藝術假定為——其行為方式和主題形式都是在挑戰傳統和習俗，不理會現有的法則、制度。
本次會議的目標是在宗教學和人類學的基礎上，更為嚴謹、系統地探討“禁忌”的概念，這將有助於從藝術和藝術史的層面理解它與禮儀、權力和權威等問題的關係。
本次會議計劃從以下四個領域進行探討：
1.涉及“禁忌”的藝術形式、藝術家和藝術作品。它們通常不會出現在公眾或特定人群（如婦女、兒童）的視野中。該類型作品的創作可能會受到審查，甚至被銷毀。藝術家也可能會被禁止從事此類藝術活動或展示此類作品。
2.在特定時期或特殊環境下被強行禁止或禁止對其維護的藝術形式、藝術家及藝術作品。這類對象包括歷史名勝、國家形象、個人肖像和各類政治宣傳活動等。圖像與法律、合法性之間的關係是其中值得深入探討的問題。
3.“禁忌”是藝術的固有屬性，藝術世界的規則。“禁止觸摸”就是最典型的例子，它以保護和展示的名義隔絕了藝術創造和存在的關鍵。這些例子限制了藝術的複製與再生産，以及假冒與剽竊等問題。藝術理論同樣參與其中，包括如何定義“藝術”與“非藝術”等。
4.以“禁忌”為主題創作的藝術作品?！敖伞笨此扑囆g創作的陳詞濫調，藝術家也一直被期望“打破禁忌”，但以“禁忌”為主題進行創作，對藝術家和藝術作品來説也是巨大的挑戰——需要應對來自權力機構以及政治、宗教、經濟、社會各領域的規則和阻力。
以上四個領域可能存在部分重疊，且無法囊括與之相關所有問題。論文提要不設時間段和文化類型的限制，歡迎對比研究。