此畫的主場景構(gòu)圖是由一些巨大的巖石堆襯托而成。沿景觀向後繼續(xù)延伸，可以看到在明亮的天空下，廣闊的丘陵地帶漸漸消失于遠方的地平線上。其間，可瞥見巨大的、防禦堅固的耶路撒冷城墻。那些絡(luò)繹不絕從四面八方奔走而至的形形色色的人們雲(yún)集在三位聖賢之士的周圍，朝拜神的化身的嬰兒（耶穌）。此畫是波提切利在他生命的最後期間創(chuàng)作的。
3月11日， “義大利烏菲齊博物館珍藏展（15至20世紀）”在中央美院美術(shù)館與觀眾見面。展出作品包括波提切利、丁托列托和提香在內(nèi)的藝術(shù)大師的82幅畫作，分為肖像畫、風景畫、靜物畫三部分，再現(xiàn)了西方文藝復興時期藝術(shù)的輝煌成就及總體面貌。
作為“2010-2011中意文化年”的重要活動，該展由烏菲齊博物館館長安東尼奧·納塔利親自策劃，北京是該展繼上海、武漢、長沙巡迴展出後的第四站。
此次展覽中，除波提切利的《三博士來朝》、提香的《維納斯和丘比特、狗和鵪鶉》以及丁托列托的《麗達與天鵝》外，還有《浮華的寓意》等許多在中國知名度不高但在西方藝術(shù)史上同樣具有重要價值的作品。
在展覽現(xiàn)場，受義大利國旗顏色的啟發(fā)，中央美院美術(shù)館特意將展廳墻面涂成了紅色、綠色和白色，以對應(yīng)展覽的“肖像畫”“風景畫”和“靜物畫”三個部分。展墻經(jīng)過改造成為弧形，為觀眾創(chuàng)造了具有流動感的展線，使觀眾漫步展廳時，能從不同的景致中領(lǐng)略變換的視覺感受：提香描繪的寧靜的鄉(xiāng)間景致，生氣勃勃地展現(xiàn)在優(yōu)雅、光彩艷麗的維納斯的後面，此時的維納斯正安詳?shù)貍?cè)臥在睡榻上；在《三博士來朝》的荒野情景中，波提切利創(chuàng)作的石筍般的尖峰石陣高高聳立，威嚴地直插天際，像是不朽的豐碑，載述著聖經(jīng)中三賢人朝拜初生耶穌的故事……
除了很多世界聞名的佳作外，展品中還包括不少無法確認作者的油畫作品。據(jù)烏菲齊博物館的工作人員介紹，實際上，西方畫家很少在自己的作品上留名，因此只有通過研究作品的風格特徵才可能弄清這些油畫的作者。然而，以花卉、果實、食物、動物等為主題的油畫在本質(zhì)上都傾向於最大程度的模倣現(xiàn)實，這使得對不同畫家風格的辨別更為困難。儘管如此，這些作品令人著迷的魔力並沒有因為作者不詳而受到絲毫影響。烏菲齊博物館館長安東尼奧·納塔利表示，“我希望觀眾抱著一種欣賞的態(tài)度觀看這些畫，而不只是為了拍照，或者為了炫耀。”
坐落于佛羅倫薩的烏菲齊博物館，被稱為世界上最早的美術(shù)館，也是當今世界上最重要的西方藝術(shù)收藏機構(gòu)之一，由著名的梅迪奇家族創(chuàng)建，在1560年創(chuàng)立之初就是文藝復興時期最豐富的藝術(shù)寶庫。該館以收藏大量的文藝復興時期的繪畫名作而蜚聲國際，素有“文藝復興藝術(shù)寶庫”之稱。
作為烏菲齊博物館的館長，安東尼奧希望經(jīng)典的藝術(shù)品能夠與時代文化特別是青年人發(fā)生聯(lián)繫。他説，“對於古代的東西，人們應(yīng)能夠去發(fā)掘其價值，而不是把它們封存在保險櫃或博物館之中。”他認為博物館、美術(shù)館要在保持自己的文化傳統(tǒng)，特別是在保存那些古代精品的同時，能夠與當今時代形成很好的交流。否則過去的東西，就只能成為一種單純的過去。
據(jù)悉，作為中央美院美術(shù)館舉辦的特展，此次展覽門票為40元，展期持續(xù)至6月5日。此外，中央美院還將舉辦一系列主題活動，介紹義大利繪畫、音樂、戲劇、舞蹈、電影等多個方面的藝術(shù)成就。