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    李木作品

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    完善與不完善同樣價值

    一幅完善的繪畫並不意味著應(yīng)該被全部畫滿,或者説畫到?jīng)]得可畫的東西為止。完善與否的概念不能等同於構(gòu)圖的均衡,也不能等同於畫面深入程度的多少。完善不是一個僵化的概念或標(biāo)準(zhǔn),它是我們判斷造型規(guī)律的方法和手段。初學(xué)者的造型不能完善,因為他們將完善理解得過於具體,以至於用完善強(qiáng)行掩蓋了他們的不完善。熟練者的造型很完善,因為他們?yōu)榱送晟贫晟疲灾领端麄兺浟瞬煌晟频恼滟F與創(chuàng)作上的可能性。其實(shí)完善與不完善同樣是一對矛盾的綜合體,天底下任何一件藝術(shù)作品如果無懈可擊、十全十美,那它本身就是不完善的。完善的事物從理論上講;一般都是精心謀劃、千錘百煉的産物,它的核心價值就在於“運(yùn)籌與熟練”。然而這一點(diǎn)也是造型藝術(shù)的大忌,因為它扼殺了藝術(shù)相對性中不可知性和偶然性的一面,而片面的強(qiáng)調(diào)它的必然性與可控性的另一面。讓造型藝術(shù)墮入了僵化、規(guī)範(fàn)、概念的深淵。不完善的事物雖然有著許多先天的不足和後天的遺憾,但它留給創(chuàng)作者的餘地卻是無限的,它使得造型的過程從開始到結(jié)束充滿了猜想和挑戰(zhàn)。完善與不完善之間既不是冤家對頭,也不可以是親朋好友,它們是相互轉(zhuǎn)變的、不同利益的、不可分離的事物的兩個方面。有許多的藝術(shù)作品以不完善開始,以完善告終。也有許多的藝術(shù)作品是以完善起始,卻以不完善終結(jié)。還有更多的藝術(shù)作品從始至終都是不完善的,但是它們的藝術(shù)魅力並沒有因此而受到絲毫的影響和衰落。也許我們不應(yīng)忽視不完善的作用,至少應(yīng)該一視同仁才對。

    李木作品

    來源: 藝術(shù)中國 | 時間: 2010-10-14
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