| 編者按：何炬星館長，民生現(xiàn)代美術館，中國當代藝術三十年，中國民生銀行……如此簡單的關鍵字，谷歌或者百度，最多時可搜到幾百萬條各類資訊?！吨袊敶囆g三十年曆程》的空前成功，不僅讓這個嶄新的美術館躋身中國一流的當代美術館，更因此而寄託著中國公眾及藝術界的熱切希望——成長為國際優(yōu)秀美術館。三個月以來，美術館以及三十年大展不僅僅獲得了整個藝術界的深度關注，也成為普通百姓熱議話題，甚至在國外訪問期間的觀眾看到《法蘭克福彙報》的關於展覽的報導，回到上海後拿著報紙過來觀看展覽。這一個小小的細節(jié)，見證了這個將成為百年大館的繁榮伊始，是中國民間力量對公益事業(yè)強力支援的見證，更是中國金融企業(yè)資助本土文化藝術的標識性事件。
在由上鋼十廠廠房改造而成的上海紅坊藝術區(qū)內(nèi)，民生現(xiàn)代美術館于4月18日正式開幕。該美術館由一座舊廠房改建而成，是中國民生銀行投資成立的一個公益性機構，甫一開館即以強大的管理陣容亮相：館長由民生銀行品牌管理部總經(jīng)理何炬星擔任，著名當代藝術家周鐵海任執(zhí)行館長，前尤侖斯藝術中心首席策展人郭曉彥出任副館長。何炬星有著豐富的運營美術館的經(jīng)驗，同時還兼任有民生銀行資助的炎黃美術館館長；以作品《駱駝系列》成名的周鐵海是上海最有影響力的藝術家之一；而郭曉彥則曾參與中國首家民間美術館成都上河美術館的組建和管理工作，策劃並組織過很多重要的當代藝術展覽和活動。這一陣容在近幾年開幕的現(xiàn)當代美術館中實屬罕見，也顯示了民生現(xiàn)代美術館想要打造百年大館的雄心。
該美術館下設民生當代藝術研究中心、中國當代藝術展覽部、國際部、傳播及社會教育部、“民生當代藝術獎”評委會辦公室等。其中民生當代藝術研究中心以推動中國當代藝術理論研究發(fā)展為目的，將資助各種學術研究項目，以及相關領域的交流、出版等工作。“民生當代藝術獎”將用來表彰當年度在當代藝術領域做出突出貢獻的藝術家。美術館管理層同時也表達了想要把該獎項設成為中國當代藝術的最高獎項的願望。
民生現(xiàn)代美術館的開館展“中國當代藝術三十年曆程?繪畫篇（1979-2009）”也取得了非常大的成功。展覽對30年來中國當代藝術的脈絡、思潮和史實進行系統(tǒng)梳理，是中國當代藝術30年來規(guī)模最大、最為系統(tǒng)綜合的一次研究呈現(xiàn)。據(jù)美術館方面介紹，未來3年內(nèi)還將舉行“中國當代藝術三十年曆程”影像篇和裝置藝術篇的展覽，這將完成對中國當代美術史最重要命題的完整梳理，對中國當代藝術可謂意義深遠。
Noblesse:作為民生現(xiàn)代美術館館長，你同時還擔任炎黃美術館館長，請談談民間資本進入美術館運營的情況。
何炬星：民營美術館在中國還是一個新話題。中國有很多美術館，包括國家美術館和各個省市的美術館，所以美術館從數(shù)量上來説並不輸給其他國家。直到上世紀80年代初期開始，美術館環(huán)境發(fā)生了變化，民間美術館開始出現(xiàn)，這是市場經(jīng)濟和文化多元化的産物。但是，美術館的使命歸根到底還是為社會服務，它對社會效益負責而不是以經(jīng)濟效益為目的，那麼誰來供養(yǎng)它就成為了大問題。國家美術館以國家資本來供養(yǎng)，看起來足夠強大，但也難免過於依附於權力，甚至過於意識形態(tài)化。而民營美術館的出資方是非國有資本，承擔的是社會服務的公共使命。民營美術館需要自己找米下鍋，就必須要思考先進的模式。美術館基金運營的先進模式在西方一些發(fā)達國家有成功的經(jīng)驗，比如西方很多企業(yè)都願意給美術館捐款，也有很多大企業(yè)特別是金融企業(yè)願意自己設立美術館基金會，為什麼呢？因為在他們的管理理念裏，凡是對於精神文化投入的資本都是為了人類共同的未來，因此應當減稅或者免稅。因此，西方美術館只要管理優(yōu)秀，其基金會就不缺資金。那我們呢？中國社會的發(fā)展還沒有達到這個程度，有關的政策還相當滯後，甚至還有許多莫名其妙的障礙，比如有些個人和企業(yè)滿腔熱情地從西方買回“國寶”，進關的時候都要繳納很高的稅，投資做公益性美術館也沒有清晰的優(yōu)惠政策。這種制度差異使得我們國家的民間公益基金不能健康發(fā)展。但我想這種情況會隨著經(jīng)濟的發(fā)展有所好轉(zhuǎn)。許多民營企業(yè)和私人資本還是在沒有任何政策優(yōu)惠的條件下選擇了承擔社會責任，民生銀行就是其中之一。民生銀行選擇對精神文化的捐助，是我們的一個莊嚴的文化擔當！這項工作已歷經(jīng)4年多，4年前以少量的資本投石問路，介入藝術領域，捐助一些藝術項目和藝術機構；後來，我們發(fā)明金融工具，成立中國第一個藝術類藝術金融産品——“藝術品投資計劃”1號，間接促使金融資本直接服務於藝術品；接著，我們介入了捐助炎黃藝術館的項目中，將這個著名的私人美術館從經(jīng)濟困難中解脫出來，並經(jīng)過兩年的運營初步建設成為中國現(xiàn)代藝術的研究型平臺；今天，我們自己籌建的民生現(xiàn)代美術館正式開幕；未來我們還會走得更遠。
這些步驟不僅是我本人的理想，更是民生銀行的遠見和戰(zhàn)略。為此，民生銀行將其列為長遠規(guī)劃中的一項制度化預算，民生現(xiàn)代美術館的資金保障每年不低於2,000萬元。我想，像民生這樣的企業(yè)如今拿出2,000萬元，今後會有更多的企業(yè)拿出更多的資金，這對社會是一個良性的互動，如此發(fā)展下去，中國民營美術館的環(huán)境會越來越好。
N：美術館的發(fā)展是否與投資方的運營狀況密切相關？在金融危機的情況下，作為一個金融機構，民生銀行怎麼來保證美術館項目的長期健康運作？
何：民生銀行品牌管理部在金融危機期間提出了一個成立捐助基金的方案。因為我們堅信對於中國來説，金融危機是暫時的，中國的發(fā)展不可能因為一場金融危機戛然而止，度過困難後未來將會更加光明。因此越是這個時候，大企業(yè)的社會承擔就越要堅定，這種遠見才真正體現(xiàn)企業(yè)的成熟。捐助基金的方案得到了董事會的一致同意，方案規(guī)定了民生銀行每年經(jīng)營收益的0.8%-1.2%，相當於每年1億元左右捐出來，其中一部分即用於民生美術館項目的運營。
N:這一切是否與民生銀行是一家民營銀行的性質(zhì)直接相關？
何：是的。民營企業(yè)思考問題相對比較靈活，比較關注新的事物，對於先鋒的、前沿的事物有先天敏感。另一方面，與我們的決策人有關。我們的董事長董文標是教師出身，做過校長，當過教授，有著知識分子的情懷，他對文化和藝術的尊重出自潛在的自覺。我們的行長洪崎是金融學博士，他本身就是一個做學問的人，他對藝術和文化的理解已經(jīng)非常深刻。
N：為何要以“中國當代藝術三十年曆程?繪畫篇”這樣宏大的主題作為開館展覽？
何：中國當代藝術在傳播過程中有兩種不正確的判斷：一種認為中國當代藝術是西方價值標準的拷貝；另一種聲音認為中國當代藝術的收藏在西方。對這兩種聲音我有不同的看法。我認為，中國當代藝術家在特定的歷史條件下，借用西方的藝術方法和形式，成功地完成了對當代中國藝術形態(tài)的歷史性變革，從而使中國藝術家們具有國際意義的貢獻。這一變革進程與中國在其他領域中的進程完全一致。同時，中國當代藝術家們儘管借用了西方的藝術方法，但大多數(shù)藝術家所表達的表情依然訴諸自己的生活。我仔細梳理過這30年來産生的藝術家群體。像上世紀80年代涌現(xiàn)的藝術家，如羅中立、陳丹青、王廣義、舒群、張曉剛、毛旭輝、丁方、徐冰等等，他們無論借用了誰的語言，都無一例外地表達了內(nèi)心對國家命運的關切和對社會與人類生存本身的思考，由此而創(chuàng)作出了一大批具有相當力量和歷史貢獻的作品。再比如説1990年以後中國新生代藝術群體，如劉小東、方力鈞等等，他們的藝術表達已經(jīng)與80年代藝術家有很大的區(qū)別，但也和當時的社會歷史環(huán)境密切相關，他們將內(nèi)心的感受表達得更加機智和詼諧?？梢赃@麼説，只要不是帶有偏見，這30年走來的中國當代藝術家群體，他們所表現(xiàn)的對自身生命和社會情景的思考並不比傳統(tǒng)藝術膚淺。第二個問題，有一種謬誤説中國當代藝術的收藏在西方。事實上，中國當代藝術的根和整體成果還在中國。這一點，通過觀看和分析我們的“中國當代藝術三十年曆程?繪畫篇”展覽就明白無疑。當然也不可否認，在國內(nèi)收藏家們還沒有意識到新藝術已經(jīng)到來的時候，還是外國少數(shù)收藏家已經(jīng)看到了中國的未來，並以西方人的敏感和標準收藏了一部分中國當代藝術家的作品。但是我們認為在西方收藏家收藏的作品中，只是關注了一些關於政治符合的部分，這一部分也有一定的意義，但相對於中國當代藝術的整體成果而言，影響不大。因此，我們認為中國當代藝術的歷史線索和作品成果還是在中國。我們這次開館展覽，沒有從國外借一件展品。我們拒絕了很多西方收藏家的參展要求，不是因為我們不大氣，而是因為我們國內(nèi)有更多更好的作品。
N:對於這麼大的一個系統(tǒng)工程，民生現(xiàn)代美術館在學術上怎麼落實？比如如何進行美術館收藏？
何：美術館的一個非常重要的任務就是收藏。收藏要以美術館自己的立場為標準，當然資本也很重要。收藏最核心的問題是價值標準，這個價值標準需要由學術體系來支撐。首先，民生現(xiàn)代美術館堅定地將中國當代藝術作品作為收藏範疇；其次，我們收藏的藝術品一定是從中國文化情境出發(fā)；第三，我們收藏的中國當代藝術品一定具有嚴格的學術創(chuàng)造意義。這三條是我們收藏的學術標準。同時，對於一個收藏者來説，還要不斷地顛覆自己的審美經(jīng)驗，才能獲得更多更好的作品。但是從嚴格意義上來説，民生現(xiàn)代美術館到目前為止還沒有開始自己的收藏體系，因為美術館剛剛開幕，但這件事我們必定會作得很好，很長遠。另外，我覺得民生現(xiàn)代美術館的定位是嚴肅地梳理歷史，梳理中國當代藝術的産生，中國當代藝術的社會身份和文化身份，這些是我們都是我們的首要命題。我們推動當代藝術發(fā)展的態(tài)度也非常清晰，那就是簡單地支援學術探索和思考，倡導建立中國自己的當代藝術解釋體系。在美術館的未來建設中，我們有若干安排：
一是建立民生當代藝術研究中心，它的最基本任務就是建立中國當代藝術自己的解釋體系。我們成立研究中心完全是出於對中國當代藝術學術研究的擔憂。其實很多理論家，批評家只需要很少的錢就能啟動一個很大的理論項目，但是他們極其缺乏資金，這有時都讓我們覺得不可思議。有些批評家被迫去為一些畫廊做商業(yè)項目，這能怪誰呢？他們不這麼做誰解決他們的生活和研究經(jīng)費呢？所以民生當代藝術研究中心就是要扮演這樣一種角色，有針對性地幫助這些學者，並以此舉倡導更多的人關注學術的成長。
二是建立“民生當代藝術獎”，這個獎的目標就是要代表中國當代藝術的最高水準。該獎項的評選過程將參照英國泰特美術館（Tate Britain）的特納獎（Turner Prize）,但價值判斷、組織形式、評獎的標準和原則都完全不一樣，會採用來自全球範圍的專家意見産生入選藝術家，並將為入選藝術家舉辦展覽。我們計劃在2011年舉辦第一屆評獎。
民生現(xiàn)代美術館（Minsheng Art Museum）開館時間：2010年4月18日地址：上?；春Ｎ髀?70號F座投資方：中國民生銀行定位：現(xiàn)當代美術館開館展：中國當代藝術三十年曆程?繪畫篇（1979-2009）展覽展出了30年來多幅轟動一時的名作名篇：如80年代初期鄉(xiāng)土寫實主義的陳丹青《西藏組畫》、羅中立早期重要力作《蒼天》等；“85新潮”時期孟祿丁超現(xiàn)實主義風格的《在新時代——亞當夏娃的啟示》、西南“生命流”繪畫張曉剛《幽靈系列》、現(xiàn)代藝術大展《不準掉頭》原稿，以及余友涵、李山、丁乙、王川等抽象藝術家的早期代表作等；1990年以來，描繪知識分子精神狀態(tài)的朝戈《敏感者》、中國觀念與超級寫實主義最著名力作石衝《欣慰中的年輕人》、玩世現(xiàn)實主義方力鈞《1998.10.1》、中國女性主義最具代表性的作品喻紅《艷陽天》等；2000年以來，中國表現(xiàn)主義代表周春芽《太湖石》、當今美術界最具社會影響力的作品劉小東《三峽大移民》、青春殘酷繪畫領銜人物尹朝陽《石頭》等。大展還邀請了多位當代藝術參與者、藝術家、策展人、評論家及藝術機構代表，在3個月的展期內(nèi)舉辦大量講座及相關教育活動。 |
