展覽海報(bào)
2017年4月28號(hào)下午在蘇州文化藝術(shù)中心金雞湖美術(shù)館舉行了一場(chǎng)以“紙”為主要媒材的藝術(shù)展覽。展覽作品的主人是來(lái)自荷蘭的皮特先生（PETER GENTENAAR）。
藝術(shù)家皮特先生
此次展覽由比利時(shí)優(yōu)藝公司引進(jìn)，是皮特先生在亞洲的首次個(gè)人展覽。蘇州金雞湖美術(shù)館作為主辦方進(jìn)行開(kāi)放性展覽。
出席此次展覽的嘉賓有：蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李超德教授，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)沈建國(guó)，以及蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院姜竹松教授、張驊騮教授、錢流教授、張勇副教授、王鷺副教授；蘇州美協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)姚永強(qiáng)，蘇州油畫院院長(zhǎng)葛楊，蘇州絲綢博物館館長(zhǎng)魏保信，蘇州磚雕博物館館長(zhǎng)孟強(qiáng)，名城藝術(shù)館館長(zhǎng)吳林；蘇州工業(yè)園區(qū)宣傳部文體發(fā)展處副處長(zhǎng)高婷婷；蘇州日?qǐng)?bào)文藝部副主任；比利時(shí)優(yōu)藝公司藝術(shù)顧問(wèn)彼克-凱歐本迪特，比利時(shí)優(yōu)藝公司大中國(guó)區(qū)總監(jiān)張思維，副總監(jiān)張雙全；蘇州文化博覽中心董事長(zhǎng)、總裁、蘇州金雞湖美術(shù)館館長(zhǎng)殷衛(wèi)東，蘇州文化博覽中心總監(jiān)、蘇州金雞湖美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)朱強(qiáng)。
現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影
在皮特先生的作品裏，風(fēng)、水、樹(shù)葉等等自然界裏的物象，是引發(fā)他創(chuàng)作思考點(diǎn)。他曾説道：“我的靈感源自於植物的芽。在春天，芽舒展成一片葉子。緊湊的褶曲的形態(tài)通過(guò)水的給養(yǎng)，最終轉(zhuǎn)變成寬敞的形態(tài)。在秋天，葉子從樹(shù)上落下，水分蒸發(fā)，葉脈周圍捲曲著一張小小的植物網(wǎng)狀纖維，便是這種形態(tài)的終結(jié)。”
週而復(fù)始，亞麻，130 x 140 x 35 cm
皮特先生認(rèn)為自然總是會(huì)給我們很多驚喜，他在製作自己的作品時(shí)，以竹條為骨架，但是竹條在從濕到幹的過(guò)程裏，每次收縮的形態(tài)都是不同的。物象的這種自然而然生發(fā)的狀態(tài)，現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活裏，在大家的生活裏已經(jīng)很難尋覓。皮特先生這種冷靜的面對(duì)生活的思考，也構(gòu)成了他作品內(nèi)在思想的一部分。他的作品的誕生和形態(tài)成形，都是在這種完全自然地狀態(tài)裏産生的，他選擇給材料自身很多的自由，讓竹子、紙自己去發(fā)揮本身具有的特性，並沒(méi)有過(guò)多的去人為控制。他以大自然為繆斯，以是紙非紙的形態(tài)創(chuàng)作美的想像。他描繪下的葉子時(shí)而仿佛滿臉褶皺的老人，時(shí)而又像初初墜地的新生，靈動(dòng)而富有活力。他不同的葉子作品展現(xiàn)了自然的季節(jié)輪迴，契合了人類的年輪更變。
12-1，亞麻
風(fēng)是軟的，水是柔的。風(fēng)和水所經(jīng)過(guò)的地方，萬(wàn)物生長(zhǎng)並幻化出自身形態(tài)。在皮特先生的作品裏，我們可以感受到如風(fēng)撫水繞一般的流動(dòng)感。他的作品時(shí)而像風(fēng)吹起卷折的雲(yún)，時(shí)而像流水滋潤(rùn)綻放的花，時(shí)而又像風(fēng)、水皆去而乾枯的樹(shù)葉，形態(tài)各不相同，美感各異。但相同的是，這些作品總是透露出一種自然寧?kù)o的美。我們?nèi)祟惿鷱淖匀恢衼?lái)，死歸自然中去，人與自然密不可分，當(dāng)我們徜徉在自然中時(shí)，生老病死逐一而現(xiàn)，這是自然給予人類的禮物，皮特先生把這些自然地饋贈(zèng)，通過(guò)作品加以深度表現(xiàn)，抽象中透著哲學(xué)意味，因而作品也更具有當(dāng)代性的意義。
黑暗的影子，亞麻，170 x 110 x 60 cm
本網(wǎng)記者採(cǎi)訪在皮特先生時(shí)，皮特先生談道更願(yuàn)意把自己的作品定義為雕塑作品。本來(lái)在一般人的經(jīng)驗(yàn)裏，雕塑就意味著一定是在泥土、石頭或者木料等材料裏從內(nèi)到外的“挖掘”出一件作品，但皮特先生廣泛的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使他對(duì)雕塑有不同的理解，他説：“我更願(yuàn)意自己的作品是雕塑作品。因?yàn)槲以谘u作每一件作品時(shí)，紙都是主要的工具。紙?jiān)诖蠹铱磥?lái)是很普通的、樸素的。紙的尋常讓人們常忘記了它原本是如何被製成的。用陶土做一個(gè)類比，想像一下，如果陶土唯一的用途只是被製成磚塊，人們就會(huì)覺(jué)得這樣毫無(wú)意義。當(dāng)我開(kāi)始對(duì)紙有興趣時(shí)，我把它從平面的二維形態(tài)轉(zhuǎn)化為立體的三維形態(tài)，我開(kāi)始了我的藝術(shù)”。
淺藍(lán)色裙裝，亞麻
但是他同時(shí)又説到：“每一張紙都具有正反兩個(gè)面，這種兩面特性，使我的作品也具有了不同角度觀看的可能。但是，美國(guó)有句俗語(yǔ)：美麗只是一副皮囊。這句話在我的作品上也是吻合的，因?yàn)槲业淖髌肪褪亲屓丝吹搅艘粋€(gè)外表，一個(gè)美麗的外表。
皮特先生的作品無(wú)疑是屬於當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的，但是內(nèi)在所流露的思想內(nèi)涵卻跨越了時(shí)間、空間、生命幾個(gè)維度，藝術(shù)家本人對(duì)此進(jìn)行深入思考和探索，他的作品既能看作是人的一生的濃縮，又是自然天地的一個(gè)小小投影。生命和自然，風(fēng)和水都在這裡相互融合，相互生長(zhǎng)。
紅色的龍，亞麻，190 x 160 x 110 cm
如此具有來(lái)到東方哲學(xué)意味的作品能來(lái)到蘇州舉辦展覽其實(shí)並不是一個(gè)偶然，在比利時(shí)優(yōu)藝公司選取引進(jìn)皮特先生的作品到蘇州時(shí)也經(jīng)過(guò)一番考量，細(xì)看皮特先生的作品，在利用紙張、竹條進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，獨(dú)特藝術(shù)思維指導(dǎo)下的創(chuàng)作過(guò)程和蘇州本土的精美的工藝品的製作過(guò)程也有很多相似之處。眾所週知蘇州在明清時(shí)期是我國(guó)著名的工藝之都，其中蘇繡、竹扇、漆雕等藝術(shù)品更是享譽(yù)海外。此次蘇州引進(jìn)皮特先生的作品在蘇州金雞湖美術(shù)館進(jìn)行展覽，既是跟傳統(tǒng)蘇州技藝的一種共鳴，又是蘇州當(dāng)?shù)厝嗣裨诿鎸?duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行當(dāng)代革新的一個(gè)勇氣和信心的表現(xiàn)。
星光閃耀的夜晚，亞麻，170 x 105 x 80 cm
在展覽現(xiàn)場(chǎng)本網(wǎng)記者也跟比利時(shí)優(yōu)藝公司大中國(guó)區(qū)副總監(jiān)張雙全先生有所交談，張先生表示這是皮特先生的在亞洲的首次個(gè)展，其作品在自然和人文兩個(gè)方面具有深度融合。同是皮特先生是一位紙?jiān)焖囆g(shù)家，我們把他介紹到中國(guó)，首先是他本人的藝術(shù)成就，其次是他的作品運(yùn)作竹子和紙漿進(jìn)行特殊手法製作，跟中國(guó)的造紙術(shù)和我們蘇州本土的工藝技術(shù)有一些淵源上的相似，而蘇州是一個(gè)傳統(tǒng)和現(xiàn)在結(jié)合比較好的城市，在工藝方面，蘇州在國(guó)內(nèi)外都具有是具有很大影響力，所以我們把他的作品帶到中國(guó)，也是給大家?guī)?lái)一個(gè)不一樣的視覺(jué)盛宴。
秋天的葉子，亞麻，120 x 115 x 20 cm
關(guān)於這個(gè)展覽，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李超德教授也表示：皮特先生的作品是理性和感性都具備的，在視覺(jué)上讓人眼前一亮。而且皮特的作品在當(dāng)代藝術(shù)範(fàn)圍裏具有一定的先鋒性，在這一點(diǎn)上跟蘇州還是不謀而合的，因?yàn)樘K州在明清時(shí)期曾經(jīng)是一個(gè)比較開(kāi)放的時(shí)尚城市，它的工藝美術(shù)、戲曲等等在當(dāng)時(shí)都是引領(lǐng)世界的，也為我們留下了豐富的財(cái)富。皮特的展覽來(lái)到這裡，我們可以看到他的作品是很強(qiáng)調(diào)材料製作和作品的工藝性，他作品裏運(yùn)用竹子，紙張還有其他一些綜合材料，對(duì)我們從事傳統(tǒng)工藝和視覺(jué)藝術(shù)的藝術(shù)家來(lái)講也是一種啟發(fā)。所以我覺(jué)得皮特的作品和蘇州具有一定的關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)體現(xiàn)在蘇州藝術(shù)現(xiàn)代發(fā)展的當(dāng)代性上。現(xiàn)在蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展很好，經(jīng)濟(jì)城長(zhǎng)也很快，尤其在金雞湖地區(qū)已經(jīng)是一個(gè)現(xiàn)代化的都市了。而現(xiàn)代化的都市，就應(yīng)該有現(xiàn)代化的文化，這種新的文化應(yīng)該和我們的傳統(tǒng)文化找到某種關(guān)聯(lián)，同時(shí)這種關(guān)聯(lián)性要顯示出他所具備的國(guó)際視野。我覺(jué)得皮特的這個(gè)展覽對(duì)我們蘇州的藝術(shù)界和工藝美術(shù)界，在材料的運(yùn)用、觀念的創(chuàng)新等等多個(gè)方面都會(huì)有一定啟發(fā)性的。
展覽現(xiàn)場(chǎng)：
展覽現(xiàn)場(chǎng)
開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
開(kāi)幕式音樂(lè)演奏
金雞湖美術(shù)館館長(zhǎng)殷衛(wèi)東發(fā)言
蘇州市工業(yè)園區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)陳龍向皮特先生頒發(fā)收藏證書(shū)
皮特先生在現(xiàn)場(chǎng)和蘇州金雞湖美術(shù)館殷衛(wèi)東館長(zhǎng)等人講解自己創(chuàng)作過(guò)程
皮特先生接受本網(wǎng)記者採(cǎi)訪
觀眾在拍攝作品
觀眾觀看作品
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)的作品
展覽現(xiàn)場(chǎng)作品拍攝
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)