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    十年磨一劍:何汶玦雕塑及裝置作品首展 探索權力、情慾與死亡

    時間: 2015-12-14 17:24:42 | 來源: 藝術中國

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    展覽現場

        2015年12月13日,何汶玦個展“權力 情慾 死亡”在798白盒子藝術館拉開帷幕。這是藝術家首次以大型個展形式呈現其個人雕塑及裝置作品,而此次嘗試並非一次衝動之舉,正所謂“十年磨一劍”,早在2006年何汶玦就已經投入到了該領域的構思、探索與創作之中。

        作為藝術家的何汶玦一直以其架上作品為圈內外所熟知:《水》系列的幽深靜謐,《看電影》系列的懷舊與唯美,以及《日常影像》對於敘事語言、影像圖示的學術思考都見證了他多年來的不斷探索、實踐與前行。而此次雕塑及裝置作品展,更是在作品媒材和形式上令人眼前一亮,刮目相視。

        置身白盒子藝術館的何汶玦個展現場,不禁感嘆“宏大”二字:一是涉及生死、情慾和權力的宏大題材選擇,二是作品體量上逼人的氣勢和強烈的視覺衝擊,而另一個不容忽視的要素則是藝術家本人的“血本”投入——無論從人力、材料還是時間成本上來講,這絕對是一個“真金白銀”打造的視覺盛宴。


    二樓作品 《美麗人生》


    一樓展廳作品
        本次展覽集中呈現了藝術家個人對於權力、情慾和死亡這三個主題的作品的思考,併為此選擇了特殊的創作材料與之呼應:黃金、漢白玉、青銅與瓷。

    在何汶玦眼中,藝術家對於材料特性的認識,可以直接反應其作品的美學觀念,材料就如同血肉,是藝術之魂的載體。在選材中,雖然青銅是雕塑及裝置作品中常見的材料,黃金因其造價高昂,並未在藝術家創作中被普遍使用,但它卻是最能夠體現他對展覽主題權力、情慾和死亡的認識的材質。黃金讓人産生困擾,千百年來始終束縛著人類的命運,它象徵著永恒、權力、財富等等,自古以來有關黃金的故事數不甚數,這些故事大多有關激情與冒險,常顯得極為神奇又令人迷醉,但事實是人們又不斷會因其引起了貪婪的慾望導致戰爭和死亡而唏噓感慨。


    藝術家何汶玦接受媒體採訪


    白盒子藝術館孫永增館長接受媒體採訪

        除了黃金以外,陶瓷、漢白玉和青銅也是這一部分作品的重要材料,它們與黃金類似,皆是或者曾經是身份、權力和財富的象徵。“我利用這些材質表達我對於生命、社會、世界的理解方式,它們體現了我對於眼下社會現實的矛盾態度,一方面我是一個極度理想主義的人,對人生充滿著幻想和希望,而另一方面在面對現實世界的時候,我告訴自己要接受所有和我想像中有偏差的事實,這樣我才能夠不斷地進步。在整個展覽的作品中,易碎的陶瓷和漢白玉與穩固的青銅及黃金形成的反差感、矛盾感,是我著重追求的,我認為正是這種矛盾和反差使我們學會了反思自身,這才有了人類歷史上的一次又一次變革,”何汶玦如此解讀自己對於材料和主題的看法。


    展覽現場


    《權力 情慾 死亡》瓷

        頭骨、十字架、鮮花、權杖、法槌、步槍......這些元素在何汶玦的作品中彼此映襯並相互衝突著——的確,這本身就是一個矛盾與平衡的話題。藝術家通過材質的運用、顏色的對衝營造出視覺的碰撞,從而激發出觀眾對於不同作品和整個環境的思考與對話——對於生死、情慾、愛與性、權利與暴力,無比現實而又無法逃脫的課題,想必每個觀展者在作品前都無法平靜。


    展覽現場

     
    作品《永恒》

    作品《永恒》蒐集了全世界各大洲及各色人種已出土的、從類人猿到人的所有重要頭骨的資料,最終選擇了36個可考證的類猿人頭骨和1個現代人頭骨作為模型,這之中最古老的一個頭骨距今三千多萬年,這三千萬年相對於宇宙來説微不足道,但微不足道的我們短暫的一生會結束,甚至地球、太陽系45億年後也同樣會滅亡,就算是宇宙也不是永恒的。

    37是人類正常的體溫,代表人類的生命的延續,使用青銅和黃金打造37個頭骨,仍是依託于這次展覽的主題——權力與死亡,大多數人無權選擇生死,無論多大的強權都只是有可能加速死亡。萬事萬物的死亡都是必然,沒有死亡就不會有永恒。

    而藝術家以“下一個就是你”作為第37個作品展示,直接而挑逗,現實而令人難忘。


    《八賢王》作品


    展場現場

         作品《天堂》代表著一次完結和新的開始,有輪迴的概念——生生不息、無有休止。十字作為神聖的標記,金色的十字架和黑色的十字架以及人體骨骼中蘊含的十字架結構,反覆標記了生和死的存在,成為了一個永恒的符號。十字架上的交叉點,是生與死的交叉點,是虔誠的信徒精神的依託之處,象徵著上帝的公義與愛,它有符號性的意義,它暗示著天堂只是符號,一個象徵性的事物。在我的內心,天堂只是一個烏托邦的幻想。沒有,沒有,這個世界永遠不會有天堂。


    《槍桿子裏面出政權》


    《美麗人生》

        漢白玉和青銅鎏金倆種材質的56式步槍,代表著藝術家對於暴力與強權的態度,這倆種材質的槍是一對矛盾體,又象徵著一種平衡。槍是暴力的化身,儘管人們嚮往和平,反對戰爭,但暴力和強權卻從未從人類歷史的舞臺上退下過,同樣自由與和平也從來都只是個烏托邦式的存在,因為人類胸中根植著永遠無法祛除的恐懼,需要暴力和強權去平復,它們像自由與和平一樣重要,我們可能永遠都會需要強權和暴力去維持這個世界的平衡和秩序?!霸谝稽c上,我是矛盾的,一方面我看清了這個現實,知道世界必須如此運作,但另一方面在我心底我仍然希望永遠不要有武器,不要有暴力,所以我刻意用漢白玉去弱化另一根‘槍桿子’,漢白玉是脆弱的純潔的,就像現實社會的很多人和事一樣,大多施暴者的心底一定是脆弱的,他們承受不起傷害,於是選擇通過暴行來向這個世界顯示他們的堅強?!?/p>

        《美麗人生》這組作品燒制了108個釉色漸變的頭骨,有人説108代表108種煩惱,它是佛祖念珠的數目,包含著108種智慧,能夠斷除百八煩惱。多彩的釉色中包裹著象徵死亡的頭骨,是藝術家對於某一種人生的嚮往,宛如《水滸傳》中108位英雄豪傑的悲劇卻又壯美的人生。

        108個頭骨象徵著108種不同色彩的人生,每種人生都擔任著自己的社會職能,就像佛教中在不同的方位、不同的情狀之下普度眾生時,顯現出不同的法相的度母一樣,他們或溫柔美麗、或憤怒醜陋,他們是我們自己,不生不滅、色相無邊。


    展覽現場

        據悉,本次展覽將持續至2016年2月23日。


    展覽現場

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