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    “般若——馬德帆藝術(shù)展”悅·美術(shù)館開幕

    時(shí)間: 2015-10-26 21:12:05 | 來源: 藝術(shù)中國

    首頁> 資訊> 展評

    現(xiàn)場嘉賓合影

    “般若——馬德帆藝術(shù)展”于10月25日在798藝術(shù)區(qū)北京悅·美術(shù)館開幕。該展由藝術(shù)評論家、策展人費(fèi)大為先生擔(dān)任策展,集中展示了影視服裝設(shè)計(jì)師馬德帆的最新作品。展覽開幕當(dāng)日,主題為“生長”的馬德帆藝術(shù)時(shí)裝發(fā)佈會(huì)也將在751D?PARK 第一車間亮相,時(shí)裝秀與個(gè)人作品展動(dòng)靜結(jié)合,全面展現(xiàn)馬德帆的藝術(shù)創(chuàng)作魅力。

    馬德帆畢業(yè)于清華美院(原中央工藝學(xué)院)服裝設(shè)計(jì)專業(yè),後跨入影視界成為影視服裝設(shè)計(jì)師;曾擔(dān)任《白鹿原》、《山楂樹之戀》等優(yōu)秀影視作品和北京奧運(yùn)會(huì)開幕宣傳片的服裝設(shè)計(jì)。馬德帆通過對民間服飾、傳統(tǒng)文化的研究和體悟,創(chuàng)造了具有獨(dú)特個(gè)人特點(diǎn)的服裝設(shè)計(jì)語言。

    裝置作品《母體》 高10米 毛氈、墨 2015年

    書法作品《秋雨》  宣紙、墨

    馬德帆的服裝設(shè)計(jì)常常使服裝脫離實(shí)用功能,將材料元素作為語言而獨(dú)立運(yùn)用。這種語言既是水墨,也是裝置;既是書法,也是雕塑或音樂。她消除布料的平整,在紋理的凹凸中去尋找立體感和運(yùn)動(dòng)感;她破壞織品的華麗,用無規(guī)則的偶然去接近人性;她運(yùn)用不同的材料和造型,在狡黠多變的語匯裏尋找內(nèi)在精神的統(tǒng)一。她的語言在厚重和空靈之間穿行,時(shí)而停頓,時(shí)而飛揚(yáng)。她是一位對自己的藝術(shù)從不滿足的藝術(shù)家,一位在各種語言之間徘徊的藝術(shù)家,一位在路上的藝術(shù)家。

    本次展覽展出了藝術(shù)家專為此次展覽製作的兩件大作品。進(jìn)門第一件作品《0》和後廳第二件作品《1》,都是從作者的服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐中演化而來的大型裝置作品。這兩件裝置作品把書法、墨、布料、服裝各種元素混為一個(gè)整體,以垂直和水準(zhǔn)兩種方式呈現(xiàn)。這兩件作品嘗試著引導(dǎo)觀眾在肅穆中去觀想無窮玄妙的萬千世界。馬德帆提到,“我從來沒有把它當(dāng)做服裝來做,它們對我來説就像一堆泥,我要賦予它們新的生命”。這些作品就像雕塑一樣待在那裏,但當(dāng)你走近它的時(shí)候,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)它是件衣服,而不是你看到的猶如裝置般的物體。用於製作這些服裝的材質(zhì)都被再處理過,幾乎看不出它原來的樣貌。所有的肌理都帶著那麼一種蒼勁,而它卻是柔軟的,繁複的,褶皺的,不可複製的。

    正如費(fèi)大為所説“馬德帆的服裝設(shè)計(jì)常常使服裝脫離實(shí)用功能,將材料元素作為語言而獨(dú)立運(yùn)用。這種語言既是水墨,也是裝置;既是書法,也是雕塑或音樂。她消除布料的平整,在紋理的凹凸中去尋找立體感和運(yùn)動(dòng)感;她破壞織品的華麗,用無規(guī)則的偶然去接近人性;她運(yùn)用不同的材料和造型,在狡黠多變的語匯裏尋找內(nèi)在精神的統(tǒng)一。她把自己對自然、生命、藝術(shù)的探索與感悟,最立體最直接的表達(dá)在作品裏,嘗試引導(dǎo)觀眾在肅穆中去觀想無窮玄妙的萬千世界。”

    展覽將持續(xù)到10月29日。

    藝術(shù)家與嘉賓在現(xiàn)場

    展覽現(xiàn)場

    展覽現(xiàn)場

    走秀作品 《雲(yún)系列》材質(zhì) 棉、麻 2015年

    走秀作品《雲(yún)系列》 材質(zhì):棉 2015年

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