王瑞蕓也好，當我們讀《杜尚傳》這個書也好，我們在面對杜尚的時候，很可能會想到老莊哲學，很可能會想到禪宗，很可能會想到種種哲學問題，到底最後就是一個生命態度問題，已經遠遠不是文化和藝術的問題，這是一個生命態度，我怎麼度過這一輩子。他很著名的話是説，我珍惜呼吸勝於工作，這可以説是一句哲學的話。但是千萬不要以為杜尚就是老莊哲學，千萬不要以為杜尚就是禪宗，這是一個要分開的問題。而老莊出現也有它的語境，有它的上下文，禪宗出現也有它的語境和上下文。杜尚本人經歷了一次大戰，也經歷了二次大戰，他死的時候還是在冷戰，非常嚴峻的一個時刻。他其實生在二十世紀空前的一個亂世。
另外一方面，如果你們在巴黎呆過，在歐洲或者美國任何一個局部的小城或者邊遠地帶呆過，那裏是一個非常非常平靜的，恒久不變的一個社會，沒有發生過革命，戰爭也沒有到達那裏，或者戰爭過後它的生活立刻又回到從前的結構。所以你們沒有經歷過在一個很小的國家，只有幾千萬人口的國家，在物質完全富裕，制度完全自由，一切的文化都在那裏，這個時候人要過的充實，過的不乏味，過的仍然有價值，對他人有啟示性，杜尚是裏面最精彩的例子，但是有很多人過著杜尚那樣平靜的生活，真的是平靜的看透一切的生活。禪宗也是這樣，禪宗發生在什麼時候？老莊又發生在什麼時候？是中國當時的亂世，當時的亂世需要有一顆藥，來面對所有屠殺、戰爭、災難、宮廷政變、烽火離亂。
這個時候人怎麼辦？我活在這麼一個世界上，我怎麼活下去，我怎麼面對這些情況，這個時候會出現這些哲學。這就是我們在面對杜尚的時候還是要考慮到周邊的因素，因為我也經常在想，我並不懂老莊哲學，我也不懂禪宗，可是我自以為我明確明白杜尚，有一個畫家，好象是馬德威爾評價杜尚，説他是一個很難受傷害的人。大家自己問問在座所有人，你是不是容易受傷害。你如果問下去，你誠實的話，你會發現我們每個人真的很容易受傷害。受傷害在哪？就是我不知道周圍的生活，作為畫家我親眼看到周圍，也看到我自己的過去，我很容易受傷害。比如我這張畫選不上我受傷害，比如我沒法離開農村，沒法考上學校我受傷害，我在班上他是100分，我是90分，可能我看不起他，我又受了傷害。今天這個哥們開的是賓士，我開的還是桑塔納，我又傷害。他的女朋友比我的女朋友漂亮，我又受傷害。
所以生活中無數事情讓你受傷害。可是馬德威爾對杜尚的評價，我覺得太了不起了，他是一個很難被傷害的人，不然他不會那麼平靜。大家想一想，我用一個很樸素的例子還給大家一個問題，你想想你在生活裏有多少機會受傷害，這個傷害會對你有多嚴重。杜尚站在那裏，你可能會在他那找到一個答案。就像剛才説的結婚、離婚，然後這事就過去了，他有那麼坦然的一種態度。
我另外喜歡杜尚的一句話，“你接受一件事和拒絕一件事，其實是一回事”。他前面一句話是説，薩特曾經拒絕了諾貝爾獎，我最早知道這個事情的時候我覺得牛逼，誰都想要諾貝爾獎，哥們不要，我不去。可是杜尚那句話更高，他點醒我了，他説你拒絕和接受其實是一回事。這太有意思了。
我回國以後我也接受很多這樣的批評，你外面出風頭去做秀，當所謂公共知識分子，你什麼庸俗的場合都去。我這時候會想起杜尚那句話，我不去，是我太在乎這件事情，我去，其實我並不在乎這件事情。杜尚還有一句話，他説你做很多事情其實為了讓別人高興。中國很多這樣看破的人，看破的人不是説躲起來，而是走出去，無所謂。
人生無非如此，但是不要以為這個是老莊哲學，不要以為這個是禪宗，這個是在一個人身上非常精彩的，不會再重復的一種人格。但是你也有可能，在座每一個人都有可能，讓你們免於受傷害，免於晚上睡不著覺。
同時， 杜尚精神弄不好就是阿Q精神，阿Q精神就是你打我一下沒關係，屬於總有一個理由安慰自己，然後這事就過去了，所以阿Q也不太容易受傷害，境界也很高。這裡要説明一下，大家容易對杜尚有一個誤會，好像他是一個神仙，非常超然，無所謂，一輩子什麼都沒幹。
有一個哥們問的也挺好，他如果沒有那麼有成就，我們還會不會這麼看重他。因為瀟灑的人民間有都是，也許在座就有很瀟灑的人，喝點茶、養點魚、吊著鳥籠子。這裡面有個界限，實際上所有認識杜尚的人，和杜尚一路生活過來的老朋友，在他去世以後和在他的晚年告訴大家，杜尚根本不像他説的那麼超然。什麼意思呢？他實際上做了很多事情，做的非常認真，非常慢。
而且有一點，我不知道各位讀過《杜尚訪談錄》和《杜尚傳》的人有沒有注意到這一點，杜尚一輩子幫了很多人，幫著做成很多事情。中國所謂無為有為來説，他真是無為而不無為，他做了很多事情。但是他不愛説，他覺得沒什麼了不起，這有什麼好説的。他在超現實主義團體、達達團體，巴黎在一戰前後最牛的一夥人，他們是一夥人，他們做了很多很多事情。美術史家可以把他説的像英雄史一樣，但是裏面沒有一句話是杜尚自己説的，這就是他非常超然的地方，所以他不是阿Q，他是杜尚。
但是我也很願意做阿Q，我有很多阿Q精神在身上，可以沒那麼容易受傷害。你説我不會畫，OK，我是不會畫畫。你在作秀，OK，我是在做作秀。用最簡單的把它對比掉。但是我知道這裡面有一個微妙的差別，如果你想活一生，活的非常平淡，晚年回想起來自己很坦然，這裡面可以有一個非常模糊的界限，就是介於阿Q和杜尚之間，這是我自己的體會，我一會兒可以學杜尚，一會兒可以學阿Q。就是説我們中國人全都是阿Q，有一個阿Q精神在支撐我們，這個道理可以追究下去的，阿Q背後也許有老莊也説不定。
