正在上海壹號美術(shù)館進(jìn)行的連環(huán)畫手稿展，展出從1949年到2014年的各種連環(huán)畫作品。從1949年到1985年，是連環(huán)畫創(chuàng)作的高峰時段。兒童期和青春期恰恰與中國連環(huán)畫創(chuàng)作高峰時期相吻合的那一代或者幾代人，他們的知識和理論的獲得來源龐雜無比，連環(huán)畫便是其中一種。
連環(huán)畫情結(jié)始終縈繞在中國幾代人心中揮之不去，1949年到1985年，是連環(huán)畫創(chuàng)作的高峰時段。兒童期和青春期恰恰與中國連環(huán)畫創(chuàng)作高峰時期相吻合的那一代或者幾代人，他們的知識和理論的獲得來源龐雜無比，連環(huán)畫便是其中一種。一本本上圖下文的《鐵道遊擊隊》、《紅樓夢》、《三國演義》、《紅巖》就是當(dāng)年全民的精神糧食。
“我們是看著它們長大的”是一句對於連環(huán)畫這種藝術(shù)形式延續(xù)年代的肯定，這句話成為正在上海壹號美術(shù)館進(jìn)行的連環(huán)畫手稿展的展覽名稱，展覽展出1949年到2014年的各種連環(huán)畫作品。在此，觀者可以看到顧炳鑫、華三川、錢笑呆、趙宏本等老一輩連環(huán)畫家的作品，也可以看到戴敦邦、汪觀清、盧輔聖、施大畏等當(dāng)代畫家的作品，還有他們都曾經(jīng)挑燈伏案于一張張A4紙的方寸間揮灑過自己的才情。
展覽“我們是看著它們長大的”參展作品中差不多有175幅為手稿原作，佔全部展品的60%，其餘皆為連環(huán)畫手稿的高倣品。無法做到全部展品都為作者手稿原作，這也是策展人湯志成的遺憾所在，因為歷史變遷、版權(quán)糾葛等種種錯綜複雜的原因，此次展示的手稿都徵集自各路連環(huán)畫愛好者和藏家，而本應(yīng)是大量連環(huán)畫手稿保存方的出版社卻在此缺席，並沒有參與其中，這也是許多重要的連環(huán)畫作品無法徵集全面的主要原因。
展覽中，創(chuàng)作于1950年代的手稿原作只有一幅——陳煙橋的《石頭王子》。以木刻版畫和美術(shù)教育理論聞名的陳煙橋創(chuàng)作頗豐，《石頭王子》不能算其代表作，故連環(huán)畫界也鮮有提及。湯志成告訴《東方早報·藝術(shù)評論》記者，因年代久遠(yuǎn)，能夠拿到這份手稿已屬不容易，但此作從陳煙橋之子手中借得，可以保證為其原稿。
解放後，連環(huán)畫創(chuàng)作迅速發(fā)展，連環(huán)畫以自身的藝術(shù)姿態(tài)呼應(yīng)了當(dāng)時的思想大解放，根據(jù)中外名著改編的連環(huán)畫在這個時期達(dá)到了空前的盛況，新時期創(chuàng)作的小説出現(xiàn)井噴，連環(huán)畫也開始載歌載舞，積極跟進(jìn)，這一時期獲得解放的連環(huán)畫家們渾身是勁，又如解放初期般沒日沒夜地開始畫。
在連環(huán)畫的創(chuàng)作高峰期，連環(huán)畫創(chuàng)作任務(wù)重塑了藝術(shù)家們的藝術(shù)風(fēng)格，畫家又根據(jù)時代要求塑造人物形象，人物形象再塑造讀者的人格，這個大迴圈形成了良好的文化小環(huán)境。以錢笑呆和趙宏本兩位滬上連環(huán)畫大家合作的《孫悟空三打白骨精》為例，此作1962年由上海人民美術(shù)出版社出版，該作中，有著“連壇祖師爺”之稱的趙宏本主要負(fù)責(zé)人物造型和構(gòu)圖，同樣名列“連壇四大名旦”的錢笑呆則主要承擔(dān)精稿的勾線。兩位大師把宋代馬遠(yuǎn)的嶙峋怪石引入到連環(huán)畫中來，於是虛幻縹緲的神鬼之氣便撲面而來。對於人物塑造，他們借鑒了明代陳洪綬的造型手法，將神、道、佛的人物臉部刻畫得高古樸實，正氣凜然；而妖怪的造型上反倒吸收了生活中的人物素材，有著動人的生活氣息——特別是白骨精的幾次變身，都留有她本人的底子，倔強(qiáng)而不擇手段。雲(yún)靄霧瘴的用線也妥帖自然，又極富傳統(tǒng)裝飾趣味。
創(chuàng)作此作源於1960年，紹興紹劇團(tuán)晉京演出了一齣足以奠定其江湖地位的名戲《三打白骨精》，主演便是後來83版《西遊記》主演六小齡童的老爸、號稱“江南猴王”的紹劇名角“六齡童”。在成千上萬的首都觀眾中，有一位最重量級的觀者——毛澤東，他看完戲後揮毫寫下了傳誦至今的名作《七律和郭沫若同志》。在詩中，毛主席將當(dāng)時的蘇聯(lián)修正主義比作了“白骨堆”和“妖霧”。
領(lǐng)袖創(chuàng)作的示範(fàn)力量是無窮的，此後，《三打白骨精》被搬上了各種媒體，京劇、電影、地方戲，當(dāng)時正紅的藝術(shù)形式連環(huán)畫自然不在話下。
這部作品一問世便以其集大成的傳統(tǒng)線描藝術(shù)引起了巨大轟動，1963年榮獲全國第一屆連環(huán)畫評獎一等獎，被公認(rèn)為中國連環(huán)畫史上的經(jīng)典作品並享譽(yù)國外，成為當(dāng)時家喻戶曉的作品。
即使創(chuàng)新的意義已經(jīng)全然拋棄了傳統(tǒng)的光輝，連環(huán)畫也是一門中國傳統(tǒng)文化裏無法摒棄和忽略的藝術(shù)形式。“我們是看著它們長大的”展覽中，還有“弄堂小人書攤”的互動項目，這是1980年代以前流行于申城大街小弄的一道風(fēng)景，幾條長凳，兩個書架，幾百本連環(huán)畫就能讓很多孩子過上快樂的一天。在8月16日到9月25日的展期內(nèi)，任何一個在小書攤看書15分鐘的觀眾，臨行都可以帶走一本書作為留念。
(文/徐佳和)