楊樹峰?新先鋒藝術真人秀將於2013年11月23日下午兩點在北京798藝術區新太陽美術館拉開帷幕，本次真人秀，以現場真人的方式來表達藝術觀點及主張，對新視覺語言具有全新創造價值，更具觀賞性及教育性，給予觀眾更多的想像空地及思維多彩空間。是藝術家楊樹峰對當下現當代藝術及中國傳統藝術的一次反思及還原行動，同時也是具有探索性精神的藝術家最好的視覺語言。
楊樹峰?新先鋒藝術真人秀包含：2013宣言樹峰説NO圖片（美國：大都會、moma、古根漢姆、PS1皇后美術館）；最後晚餐上審判；名家驗屍報告；真人水墨“三人行走”三個主題，並計劃一天內由楊樹峰先生帶領助手共同完成，整個真人秀計劃包含對西方藝術強權的反抗及對中國當下現當代藝術及傳統文人水墨精神的反思及探索。其中，楊樹峰以自由藝術家身份于2013年10月18日在美國大都會博物館、moma當代藝術中心、古根漢姆藝術館、PS1、皇后美術館等在世界當代藝術佔有至關重要位置的西方權威藝術機構進行的“2013宣言?樹峰説NO！”的行為藝術活動，是本次真人秀計劃的第一步。本次行為藝術活動，意在反對西方強權藝術機構對中國當代藝術以推廣的名義進行的商業炒作行為。反對西方藝術價值體系以權威的姿態引導著中國所謂的藝術價值取向及市場評判的價值的標準，作為本次楊樹峰?新先鋒藝術真人秀的一部分，2013宣言樹峰説NO將以圖片文獻展的形式展現給國內的觀眾，從而傳達了楊樹峰對當今中國現當代藝術在西方藝術價值體系下生存環境的擔憂及自我對藝術純粹性的堅持。
“最後晚餐上的審判”及“名家驗屍報告”真人秀，是楊樹峰以自己獨特的方式對當下中國藝術的生存及發展狀態的批判。“最後晚餐上的審判”模擬法庭現場的形式，以達芬奇巨作《最後的晚餐》為基點，模擬法庭現場的形式，結合當下中國當代藝術的發展現狀，以法庭審判的形式來批判西方藝術強權對中國當代藝術自然發展的壓制及炒作。而“名家驗屍報告”，以模擬解剖手術現場的形式，批判中國當代藝術當下的病態現狀。要成名、要發財、要趕潮流、要炒作、要迎合、要成功、要現實等物欲、名利追求成為了當今眾多國內藝術家創作的目的和主旋律，在這樣一個利益熏心的環境下呈現出來的中國藝術家的狀態。而身為一個有責任感，有藝術追求的藝術家，楊樹峰對於這樣的藝術環境表示甚為堪憂。因此，“名家驗屍報告”是他反抗現今藝術現狀，傳達個人藝術態度的里程碑。
1986年，在某電視臺的採訪中，在論及對中國現今傳統藝術，水墨文人畫的看法之時，楊樹峰先生表達了對中國現今偽文人畫狀態的無奈。而中國傳統藝術發展至今，似乎已經越來越偏離了它最初的價值及精神。楊樹峰決定以“真人水墨?三人行走”真人秀的形式，表達他對中國傳統藝術的觀點。在他看來，所謂水墨人文，應該回歸最真實的以“人，水，墨”三種元素所共同融合而體現的自然，純粹的狀態。回歸最真實的大山大水，而非在一個所謂的“工作室”裏面紙上談兵的以墨畫山畫水。如何將“人，水，墨”結合併展現這三者之間最真實的狀態及聯繫。是本次真人水墨?三人行走需要探討的問題。意在揭露中國傳統水墨現今自動流淌形成自然的不切實際的狀態，開創新的中國文人價值體系，建立真正的新水墨文人精神。
當今中國藝術現狀，不論當代藝術還是傳統藝術，都處在一個極其浮躁的環境中生存。中國當代藝術受制于西方藝術體系的過度影響，壓制，成為了縱多權威藝術機構用於其他商業炒作的途徑，為了迎合所謂的藝術市場，拍賣以及個人對於名利慾望的追求，中國的當代藝術缺乏自我探索及發展的環境。從而無法建立真正符合中國現當今社會發展的當代藝術體系。而代表中國傳統藝術的文人水墨畫，也過於受制社會名望，金錢利益而越來越偏離所謂傳統文人水墨的本質精神及意義，而將傳統的文人精神，水墨本質禁錮在狹隘的表面。鋻於對當今現中國當代藝術及傳統藝術的擔憂與反思，作為一名有社會責任感，有職業道德和藝術追求的藝術家，在同時具有十多年海外尤其是美國的生活及藝術經歷之後，自2008年回國從事藝術的推廣工作至今，楊樹峰所面臨的尷尬和無奈的藝術生長環境，領其越發意識到推廣普世藝術，讓藝術回歸真我狀態的重要性。於是，2013楊樹峰新先鋒藝術真人秀在這樣的一個迫切時刻將展示並推廣於世人。可以説它是一種創新，也可以説它是一種還原和回歸，不論何種，不能丟棄的是他對藝術純粹本質性的捍守及延續。