| 文/周 嵐 成 靜
伴隨著後工業(yè)時(shí)代的來臨，城市中的第三産業(yè)逐漸代替了第二産業(yè)在産業(yè)結(jié)構(gòu)中的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致了許多傳統(tǒng)工業(yè)基地結(jié)構(gòu)性衰落；同時(shí)，資訊社會新的生産、通訊、運(yùn)輸技術(shù)和方式出現(xiàn)，原有工業(yè)、交通、倉儲用地的功能佈局、基礎(chǔ)設(shè)施不能滿足新的要求，導(dǎo)致空間功能衰退。轉(zhuǎn)型時(shí)期中國的城市發(fā)展速度備受矚目，與此同時(shí)，儘管有迅速發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)，30年來，政府的力量在“現(xiàn)代化”、“城市化”進(jìn)程中發(fā)揮著不容忽視的權(quán)威作用。
位於北京市朝陽區(qū)大山子的“國營北京華北無線電器材聯(lián)合廠”（簡稱“718聯(lián)合廠”）曾是國家重要的電子工業(yè)生産基地之一，屬軍工部門。上世紀(jì)80年代開始，這個(gè)盛極一時(shí)的企業(yè)開始衰落。據(jù)《中關(guān)村科技園區(qū)志》記載，1993年6月，北京市政府通過《北京電子城方案》，將佔(zhàn)地10.5平方公里的酒仙橋電子工業(yè)區(qū)正式定名為“北京電子城”，確定其為邊界清楚的獨(dú)立的重點(diǎn)規(guī)劃發(fā)展單位，確立了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。按照北京市政府的規(guī)劃，718聯(lián)合廠原廠址將被打造成為電子城的一部分，事實(shí)上，該空間的産權(quán)所有者七星集團(tuán)亦已經(jīng)開始與開發(fā)商聯(lián)繫，計(jì)劃將土地賣出，建造樓宇。
如果依循由權(quán)力和資本主導(dǎo)、以土地、空間效益為目標(biāo)的空間發(fā)展模式，718聯(lián)合廠原廠址將成為第二個(gè)海龍大廈(注：位於北京市海澱區(qū)中關(guān)村的電子大廈)。那麼為何後來這裡變成了798藝術(shù)區(qū)呢？並且，2003年，北京首度入選美國《新聞週刊》年度十二大世界城市，其中主要的原因便是798空間重塑了北京的新風(fēng)格。2006年底，798藝術(shù)區(qū)入選為北京文化創(chuàng)意聚集區(qū)，贏得了政府的認(rèn)可和支援。2008年奧運(yùn)期間，798與長城、故宮等名勝古跡並列，成為重點(diǎn)旅遊接待單位，於是，坊間便傳有“長城、故宮、798”之説。在短短幾年裏，798攫升為國內(nèi)最大、最具國際影響力的藝術(shù)區(qū)，並已成為了北京都市文化的新地標(biāo)。那麼，在中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期背景下，來自民間的力量究竟有多大？這股力量是如何超越並戰(zhàn)勝“金”、“權(quán)”，從而改變了空間的功能走向的呢？
從封閉的單位大院到大院的碎片化
1953年，718廠為建廠徵地，如今的798所在地酒仙橋一片被納入了“全民”所有的範(fàn)疇，土地由集體所有變更為全民所有。根據(jù)《中華人民共和國土地管理法》第一章第二條，國家對土地的所有權(quán)由國務(wù)院代表國家行使。像同時(shí)期許多其他的大廠一樣，在718聯(lián)合廠具有一種典型的特點(diǎn)，即國家權(quán)力佔(zhàn)據(jù)主導(dǎo)：政治審查等嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度、政治學(xué)習(xí)的思想規(guī)訓(xùn)以及完備的福利。這無不促進(jìn)了大院的社會整合，使得718聯(lián)合廠成為一個(gè)被制度與其他空間隔斷開來、相對獨(dú)立的空間。
改革開放前，我國的國有企業(yè)土地的剩餘索取權(quán)和控制權(quán)幾乎全為政府所有，國有企業(yè)單位就好像一個(gè)個(gè)不同的生産車間。在日常運(yùn)作中，政府的干預(yù)使得國有單位對於土地的決策權(quán)、收入支配權(quán)和資産轉(zhuǎn)讓權(quán)受到了嚴(yán)重的限制，産權(quán)的三個(gè)基本權(quán)利被弱化。國企在改變了政企不分和政府外部化管理的控制方式以後，在不變更産權(quán)關(guān)係（主要指所有權(quán)）的前提下，對國有資産實(shí)施經(jīng)營方式上的變革。具體而言，國家繼續(xù)保留了對國有企業(yè)的調(diào)控能力，但國有企業(yè)的經(jīng)營主體在生産資料的使用權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)等方面都有了巨大的內(nèi)部運(yùn)作空間。國家對國企單位的全面控制已不復(fù)存在。
在政府放權(quán)和市場化雙重力量作用之下，單位組織作為利益主體和利益整體的意義日益突出。2000年12月，北京七星華電科技集團(tuán)有限責(zé)任公司（簡稱“七星集團(tuán)”）成立，由北京電子控股有限責(zé)任公司（隸屬北京市國資委）和中國華融資産管理公司、中國信達(dá)資産管理公司共同出資，借助國家債權(quán)轉(zhuǎn)股權(quán)政策，以原700、706、707、718、797、798廠等單位為基礎(chǔ)組建成(中關(guān)村科技園區(qū)志)，原798廠為分公司。751廠改製成“正東電子動力集團(tuán)有限公司”（簡稱“正東集團(tuán)”）。2002年末，原798廠重新進(jìn)行整合，組建“北京七星飛行電子有限公司”。單體體制的改革以及空間的市場化因素給原718大院帶來了巨大的變化：
首先表現(xiàn)在産權(quán)明晰上。原718大院的使用權(quán)由政府出讓給七星集團(tuán)和正東集團(tuán)等企業(yè)，周邊地區(qū)則歸屬於電子城有限責(zé)任公司。華北光電技術(shù)研究所為保密單位，宏源公寓原屬七星，後出讓進(jìn)行房地産開發(fā)，其中七星集團(tuán)佔(zhàn)地面積32.4公頃，正東集團(tuán)22.73公頃。具體産權(quán)分佈如圖1所示：
其次，大院空間市場化。在市場力量的裹挾下，原718分廠第一個(gè)成立了自己的房地産公司，並在主辦公樓的廢墟上蓋起了二十幾層的宏源公寓，2002年宏源公寓建成；大山子地區(qū)電子城規(guī)劃改造時(shí)期，七星集團(tuán)將部分産業(yè)遷出，並臨時(shí)將閒置廠房出租，2000年之後大批藝術(shù)家入駐；2002年，“七星集團(tuán)”向原電子部提交所在地區(qū)的詳細(xì)規(guī)劃：拆除原有廠房，在其上興建電子商業(yè)園區(qū)和高級寫字樓，七星集團(tuán)計(jì)劃將土地轉(zhuǎn)讓給房地産開發(fā)商，因此最初與藝術(shù)家簽訂的租房協(xié)議的租期都在2005年底終止。
保衛(wèi)798：民間力量參與決策
電子城還是藝術(shù)區(qū)？718大院是拆遷還是保留利用？一方面是推土機(jī)式的城市物質(zhì)空間的改造建設(shè)方式，另一方面是有機(jī)自然式的城市文化空間的生存發(fā)展方式；一方面是國家市場的強(qiáng)大力量，另一方面是來自於新的社會群體──創(chuàng)意階層的抗?fàn)帲瑑煞N空間形式發(fā)生了強(qiáng)烈的矛盾衝突。進(jìn)入到718大院的藝術(shù)家們首先形成了一個(gè)“不對立”的非對抗性抵制的共識。參與了保衛(wèi)798運(yùn)動的藝術(shù)家黃銳在2006年接受了《大美術(shù)》的採訪，當(dāng)被問到“作為藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)總監(jiān)，對這幾年來舉辦藝術(shù)節(jié)有什麼感受”時(shí)，他是這麼回答的：“藝術(shù)家的聚集以及後來保護(hù)與拆遷激發(fā)了矛盾，當(dāng)時(shí)已經(jīng)駐進(jìn)來的藝術(shù)家們在我這裡一起開了個(gè)會，商量一些解決的方案。當(dāng)時(shí)我就提出不要對立，要引起社會的注意和同情，只有舉辦藝術(shù)活動，做藝術(shù)節(jié)，我們沒有別的選擇。”
在這種共識下，798里以黃銳、徐勇和李象群等藝術(shù)家為代表的798精英發(fā)起了一系列保護(hù)798的實(shí)踐活動。
雖然真正的藝術(shù)節(jié)到2004年才有機(jī)會舉辦，但2003年4月的“再造798”活動實(shí)際上可以看作是藝術(shù)節(jié)的預(yù)演。這次藝術(shù)活動由徐勇和黃銳發(fā)起，在活動的計(jì)劃概要中，明確提出“加強(qiáng)連帶關(guān)係”、獲得“廣範(fàn)圍的理解和支援”的目的在於：一、在不影響各位藝術(shù)家正常工作和生活的前提下，加強(qiáng)相互間的連帶關(guān)係，使藝術(shù)區(qū)的形象運(yùn)作達(dá)到良好的社會影響；二、一定程度地開放藝術(shù)家的生活方式及工作內(nèi)容，使我們的再造計(jì)劃得到廣範(fàn)圍的理解與支援。該活動內(nèi)容分兩部分，一是徐勇的時(shí)態(tài)空間裏的一個(gè)名為“回音”的當(dāng)代藝術(shù)展，另一部分是各藝術(shù)機(jī)構(gòu)和工作室對外開放，活動動員當(dāng)時(shí)在798里所有的藝術(shù)家工作室、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫廊、酒吧都參加，在2003年4月13日那一天同時(shí)對外開放。“再造798”的活動持續(xù)了一週多。4月13日，藝術(shù)圈內(nèi)圈外觀眾兩千多人來觀展，出現(xiàn)了北京當(dāng)代藝術(shù)活動空前的規(guī)模，多家媒體的廣泛報(bào)道，使798廠聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
緊接其後，5月，徐勇、黃銳又發(fā)起以抗擊“非典”為主題的“藍(lán)天不設(shè)防”藝術(shù)展，在798時(shí)態(tài)空間展出。9月馮博一策劃的“左手與右手”中德文化藝術(shù)展在798的時(shí)態(tài)空間和大窯爐舉行，這是國內(nèi)第一次嘗試以民間的方式和立場來舉辦國際性當(dāng)代藝術(shù)展。3次大型的主題藝術(shù)展內(nèi)容涉及攝影、行為、音樂、地景等方方面面，每次參觀展覽的人數(shù)均在2000人以上。798內(nèi)豐富的藝術(shù)活動成為國外媒體尋找中國變化跡象的證據(jù)。2003年美國的《新聞週刊》“首都風(fēng)格”評選中，北京成為前12個(gè)城市之一，理由首先就是以798的空間重塑説明北京的新風(fēng)格。
黃銳在一次採訪時(shí)説：“把‘798’的名號打出來是一件我們刻意去做的事情──你不把自己的牌子打出去誰會來幫助你？我們是策動整個(gè)社會來保護(hù)這種老建築。”以“再造798”為序幕的一系列藝術(shù)活動不僅加強(qiáng)了798內(nèi)藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的凝聚力，更爭取到了藝術(shù)圈內(nèi)外的注意，甚至引起了國際上的關(guān)注，廣泛地動員了各類群體，成功地為保留藝術(shù)區(qū)奠定了輿論基礎(chǔ)。
面臨拆遷危機(jī)，以黃銳為代表的一些園區(qū)內(nèi)的藝術(shù)家走訪了718聯(lián)合廠的老職工，還蒐集了大量珍貴的歷史圖片，內(nèi)容涉及718聯(lián)合廠的開工典禮、政要視察、中德合作、生産勞動、政治運(yùn)動、文體活動、生活福利、基礎(chǔ)建設(shè)、建築，留念與合影等方方面面；他還找到健在的第一位718聯(lián)合廠廠長李瑞、718聯(lián)合廠首任總工程師羅沛霖、798首任廠長傅克，以及工程師馮懷涵等人，請他們回憶敘述718廠的建設(shè)歷史。黃銳將這些資料編撰成漢英對照的《北京798：再創(chuàng)造的“工廠”》一書，並最終由798藝術(shù)區(qū)內(nèi)的八藝時(shí)區(qū)出版。在2004年出版後，這本書被發(fā)送給北京各政府機(jī)構(gòu)。在後來的訪談中，黃銳這麼解釋：“編這本書在當(dāng)時(shí)是一種權(quán)宜之計(jì)，但我們的目標(biāo)非常清楚，就是要保護(hù)這個(gè)老工廠。為了得到政府的支援，我們開始挖掘這個(gè)工廠的歷史。……我們來做這件事情實(shí)際是想給政府一個(gè)啟示，一種情緒上的衝擊。這兒過去有輝煌的歷史，國家投入那麼多，而且還曾是一個(gè)時(shí)代的驕傲。”黃銳説。
從黃銳的敘述中，我們看到，他編撰《北京798》的目的就是要保護(hù)住即將拆毀的工廠，而採取的方式是挖掘歷史、喚起人們對工廠的集體記憶。2004年4月，八藝時(shí)區(qū)還出版了攝影師朱巖的《798》畫冊，畫冊中80個(gè)人物都是早期入駐798的藝術(shù)家，這裡面有中央美院雕塑係教師隋建國、音樂人劉索拉、出版人洪晃，還有退休建築師美籍華人朱鈞、舞者冰冰等等，畫冊記錄了每一個(gè)人物在798的生活狀態(tài)。
藝術(shù)家借助718聯(lián)合廠老職工的語言、故事、圖片以及在場互文的廠房建築，建構(gòu)了一個(gè)關(guān)於718大院的集體記憶，通過敘事，718大院的“歷史”意義生成，並在某種程度上被轉(zhuǎn)化為“建築”意義，使得建築空間（而非718聯(lián)合廠的下崗工人）與國家歷史相關(guān)聯(lián)。不僅如此，這種集體記憶還經(jīng)由文本刻寫、複製和傳播得到進(jìn)一步強(qiáng)化，而同時(shí)期《798》畫冊的出版則通過圖片敘事建構(gòu)起一種近期的、短時(shí)的集體記憶，隱晦地指出了718大院的未來走向。
合法訴求：人大政協(xié)提案
要保留718大院不被拆遷，重新修訂城市規(guī)劃，必須獲得制度層面上的保障，在“不對立”原則的指導(dǎo)下，藝術(shù)家尋求在制度框架內(nèi)來解決保留798的問題，以免798里的藝術(shù)家成為一個(gè)與政策對峙的“流民”群體。2004年2月18日，798藝術(shù)區(qū)內(nèi)的雕塑藝術(shù)家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李象群以北京市人大代表的身份，向當(dāng)年北京市“兩會”提交了一份名為《保護(hù)一個(gè)老工業(yè)建築遺址，保護(hù)一個(gè)正在發(fā)展中的文化産業(yè)》的議案。議案中提出了關(guān)於保護(hù)798藝術(shù)區(qū)的“五大價(jià)值説”。議案把以798廠為代表的大山子藝術(shù)區(qū)的發(fā)展與城市規(guī)劃的矛盾擺上桌面，建議政府相關(guān)部門邀請各領(lǐng)域?qū)＜医M成專家組，正式評估該地區(qū)的潛在價(jià)值，在擬訂發(fā)展規(guī)劃前暫停實(shí)施原有規(guī)劃。李象群在一次接受媒體採訪時(shí)，這麼回憶道：“當(dāng)時(shí)物業(yè)説準(zhǔn)備把地賣了建公寓，大家都緊張了，開始出謀劃策想辦法。當(dāng)時(shí)我正好要去開人代會，就決定把這件事作為一個(gè)議案提上去。”
正是由於798的創(chuàng)意産業(yè)階層積極參與空間的建構(gòu)以及開展活動的影響力，引起了官方的重視。2004年3月中旬，當(dāng)時(shí)的北京市政協(xié)副主席張和平與部分市政協(xié)委員前往798廠視察。4月8日，北京市委原副書記龍新民也到798視察。自2004年7月以後，北京市市委書記劉淇以及時(shí)任北京市市長的王岐山等先後對798進(jìn)行過明察暗訪，形成了謹(jǐn)慎的積極態(tài)度：“看一看，管一管，論一論”。2005年3月成立了由北京市委宣傳部牽頭，北京市規(guī)劃委、發(fā)展改革委、安全局等相關(guān)部門參加的聯(lián)合調(diào)研組，並於2005年中期將研究成果上報(bào)北京市政府，劉淇對該報(bào)告作出了對798“建築物的保留方式需認(rèn)真對待”的指示，初步明確對藝術(shù)區(qū)內(nèi)四棟50年代德國專家設(shè)計(jì)的特色廠房建築進(jìn)行重點(diǎn)研究。這一來自政府的決策雖未明確空間的未來趨向，但有效地遏制了718大院的拆遷進(jìn)程，暫時(shí)保留住了物質(zhì)空間，在“看一看，管一管，論一論”的時(shí)間間隙中，藝術(shù)家們積極實(shí)踐，為逐漸將718大院轉(zhuǎn)變?yōu)?98藝術(shù)區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
筆者認(rèn)為，類似798空間的都市運(yùn)動的意義並非在於集體行動本身，更為重要的是通過發(fā)展社會運(yùn)動的行動網(wǎng)路，不同背景的參與者學(xué)習(xí)差異的觀點(diǎn)和立場，參與公共事務(wù)的討論和決策。通過對民眾參與空間建構(gòu)的研究，我們似乎看到了創(chuàng)意階層群體的大致邊界輪廓，並認(rèn)為在政府認(rèn)可的制度框架下進(jìn)行的都市運(yùn)動或許是中國通往“公民社會”的一條可行之路。（作者單位：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）
798名稱的由來
北京798藝術(shù)區(qū)所在的地方，是前民主德國援助建設(shè)的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”，即718聯(lián)合廠。718聯(lián)合廠于1952年開始籌建，1954年開始土建施工，1957年10月開工生産。718聯(lián)合廠是由德國德紹一家建築機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)建築設(shè)計(jì)、施工，這家建築機(jī)構(gòu)和當(dāng)年的包豪斯學(xué)校在同一個(gè)城市，兩者在建築精神層面上是共通的。其主要特點(diǎn)是：注重滿足實(shí)用要求；發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學(xué)性能；造型簡潔，構(gòu)圖靈活多樣。這種學(xué)派後來被稱為包豪斯學(xué)派。
1964年4月上級主管單位撤消了718聯(lián)合廠建制，成立了706廠、707廠、718廠、797廠、798廠及751廠。2000年12月，原700廠、706廠、707廠、718廠、797廠、798廠等六家單位整合重組為北京七星華電科技集團(tuán)有限責(zé)任公司。為了配合大山子地區(qū)的規(guī)劃改造，七星集團(tuán)將部分産業(yè)遷出，為了有效利用産業(yè)遷出空余的廠房，七星集團(tuán)將這部分閒置的廠房進(jìn)行出租。因?yàn)閳@區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風(fēng)格獨(dú)特的包豪斯建築等多方面的優(yōu)勢，吸引了眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家前來租用閒置廠房並進(jìn)行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時(shí)尚店舖于一體的多元文化空間。由於藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家最早進(jìn)駐的區(qū)域位於原798廠所在地，因此這裡被命名為北京798藝術(shù)區(qū)。同時(shí)，798也指代這一藝術(shù)區(qū)引申出的一種文化概念，以及LOFT這種時(shí)尚的居住與工作方式。
看得見的歷史也要保護(hù)
斑駁的紅磚瓦墻、錯(cuò)落有致的工業(yè)廠房、縱橫交錯(cuò)的管道、墻壁還保留著各個(gè)時(shí)代的標(biāo)語、馬路上穿著制服的工人與打扮時(shí)尚前衛(wèi)的參觀者相映成趣，歷史與現(xiàn)實(shí)、工業(yè)與藝術(shù)在這裡完美地交融在一起。這裡匯集了畫廊、設(shè)計(jì)室、藝術(shù)展示空間、藝術(shù)家工作室、時(shí)尚店舖、餐飲酒吧等眾多文化藝術(shù)元素……對現(xiàn)代北京稍有了解的人，立刻能反應(yīng)出這幾句話説的是哪，沒錯(cuò)，一個(gè)響噹噹的名字──798。在今天，如果誰還問:798是什麼，那你真的OUT了。可是，又有多少人知道，在798險(xiǎn)些淪為一塊平庸的商業(yè)地産的時(shí)候，一群藝術(shù)家們?yōu)榱吮Ｗo(hù)他們的園地而堅(jiān)守著、努力著。今天我們不去討論798顯赫的名聲中摻雜著幾多辛酸和成功後喜極而泣的淚水，我們只看到，民間的力量已經(jīng)在政府決策中贏得了一席之地，讓這塊土地按照真正依存和紮根于它的人們的願(yuàn)望去保留、去生存了。
798成功逃脫淪為商業(yè)地産命運(yùn)，成為知名藝術(shù)區(qū)的例子並非沒有幸運(yùn)的因素，因?yàn)椋?1世紀(jì)最初的幾年，文化創(chuàng)意産業(yè)的東風(fēng)已經(jīng)吹開了枝頭的桃花。然而，更多的區(qū)域沒能按照自然的規(guī)律發(fā)展，而是在城市改造和商業(yè)地産的雙重鏟壓下面目全非。我想，這當(dāng)中必然也有一些偏頗的頭腦在作怪，那就是，且以遠(yuǎn)近論歷史。中國上下五千年的歷史，留給了我們太多的遺産，以至於，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)並不以798這樣僅有幾十年曆史的遺跡為寶貴。在城市改造的天平上，現(xiàn)代的高樓大廈恐怕站在更重的一端。然而，歷史就是歷史，不能因?yàn)槠鋾r(shí)間短，就抹殺其價(jià)值。由此聯(lián)想到上個(gè)月鬧得沸沸颺颺的錢學(xué)森實(shí)驗(yàn)基地被拆事件，以及梁林故居被拆等事件，都令人惋惜不已。這些近、現(xiàn)代歷史遺跡雖然在中國悠長的歷史長河裏實(shí)在是離我們太近，可是，歷史正是由一個(gè)個(gè)眼前的時(shí)刻悄悄遠(yuǎn)去而組成的。
在拆聲一片的喧囂裏，我們也曾聽到不同的聲音，然而，反對者的力量實(shí)在是太細(xì)弱了。我們並不反對市場化與城市的進(jìn)步，但是，希望文化與歷史不要融化在市場化的熾熱大潮裏。特別是那些看得見的歷史，惟其近，才更加容易保護(hù)，才更要保護(hù)。難道非要等到我們將眼前全部毀掉後，留給後人的只有到歲月時(shí)空裏抓一把看不見的歷史煙塵嗎？
創(chuàng)意階層：那些堅(jiān)守的身影
2002年，理查德?佛羅裏達(dá)針對美國社會的現(xiàn)實(shí)情況，首次提出了“創(chuàng)意階層”這一新的社會階層。區(qū)別於農(nóng)業(yè)階層、工業(yè)階層和服務(wù)業(yè)階層，“創(chuàng)意階層”推崇創(chuàng)新和個(gè)人創(chuàng)造力，包括從事科學(xué)、工程學(xué)、建築、電腦編程、教育、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、媒體、廣告、音樂和娛樂等産業(yè)的“超級創(chuàng)意核心”群體，及商業(yè)、金融、法律、保健等領(lǐng)域的“創(chuàng)造性專業(yè)人才”。遷入大院的這批藝術(shù)家、設(shè)計(jì)者恰好可歸於這類群體。為了分析的方便，筆者將他們分為798精英、自由藝術(shù)家和策展人三類。
798精英
黃銳，798中最活躍的人物，他本人從事裝置、行為藝術(shù)、詩歌等各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作活動，798里的租戶無人不曉，被外界認(rèn)為是798的代言人。來798之前，黃銳因組織1979年的“星星畫展”而被載入中國現(xiàn)代藝術(shù)史冊。2002年初黃銳遷入798，開設(shè)了自己的工作室和ATCAFE咖啡吧。為保護(hù)798藝術(shù)區(qū)，黃銳組織了一系列活動，2003年發(fā)起“再造798”活動和“藍(lán)天不設(shè)防──反SARS藝術(shù)聯(lián)合展覽”；2004年、2005年、2006年發(fā)起三屆大山子藝術(shù)節(jié)；編撰《北京798》及介紹藝術(shù)節(jié)的《語言/寓言》（2005）和《北京/背景》（2006）；此外，他還多次邀請國外藝術(shù)界同行及政要參觀藝術(shù)區(qū)，樂於接受重要媒體的採訪。798藝術(shù)區(qū)的名聲鵲起在很大程度上可以説是黃銳努力的結(jié)果。
李象群，學(xué)院派體制內(nèi)雕塑家，1999年將自己的工作室搬到798。他認(rèn)為798比學(xué)校更能接觸到當(dāng)代藝術(shù)思潮的脈搏。2004年2月，李象群作為北京市人大代表向市人大遞交了保護(hù)藝術(shù)區(qū)的提案，提出798的建築價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和奧運(yùn)價(jià)值等五大價(jià)值説。當(dāng)年3月，提案獲得通過，北京市人代會成立了提案調(diào)查小組。798能作為文化遺産保留下來，李象群有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。
徐勇是最早搬進(jìn)798的藝術(shù)家之一，從事攝影。2002年遷入，租下當(dāng)時(shí)798能租的所有空間，他的“時(shí)態(tài)空間”是原798內(nèi)面積最大、空間高度最高的藝術(shù)空間，美國《新聞週刊》首都風(fēng)格的評論中所用圖片證據(jù)就是“時(shí)態(tài)空間”。1993年他開創(chuàng)北京衚同遊。他認(rèn)為798與衚同一樣，具有廉價(jià)的人文資源，如果進(jìn)行創(chuàng)造性的功能轉(zhuǎn)換，就可以發(fā)揮它們的潛在價(jià)值。2003年，徐勇與黃銳發(fā)起“再造798”的活動，主要展廳設(shè)在他的時(shí)態(tài)空間裏，同年他與黃銳發(fā)起的“藍(lán)天不設(shè)防──反SARS藝術(shù)聯(lián)合展覽”，在易莊舉辦開放活動後，移至?xí)r態(tài)空間展出。
自由藝術(shù)家
在798里，真正像隋建國、李象群一樣擁有體制內(nèi)身份的藝術(shù)家可以説寥寥無幾。798里擁有工作室、畫室的藝術(shù)家大多有一個(gè)共同的身份：“自由藝術(shù)家”。獨(dú)立的自由職業(yè)的藝術(shù)家是現(xiàn)代社會和文化的産物，恰如法國社會學(xué)家布迪厄所説：“隨著非個(gè)人化的市場的發(fā)展，不再依賴於保護(hù)人或收藏家，或者更普遍的是，不再依賴於直接委託訂單，這就導(dǎo)致了藝術(shù)家越來越多的自由。”798里的自由藝術(shù)家由一批不願(yuàn)回原籍的大學(xué)畢業(yè)生、主動脫離體制的藝術(shù)家和海外歸國的藝術(shù)家構(gòu)成。
我國現(xiàn)代意義上的藝術(shù)家作為一個(gè)群體出現(xiàn)始於上個(gè)世紀(jì)80年代中期，一批北京藝術(shù)院校的大學(xué)生畢業(yè)後不願(yuàn)意服從分配回到家鄉(xiāng)，漂在北京，798里最早的塗鴉的作者張大力就是其中之一。
“1987年我大學(xué)畢業(yè)，沒有服從分配……我最後連檔案都沒有了，我也不知道去哪兒。我就這樣離開了學(xué)校。他們把我分配到東北，我實(shí)在是不想回去，因?yàn)槲矣X得做我這樣的獨(dú)立藝術(shù)家必須在大的都市，在北京。因?yàn)樵诒本┠憧梢钥吹侥欠N思想上的交鋒。後來我沒有辦法，怎麼辦？學(xué)校給了我93塊錢的派遣費(fèi)，就是回到東北工作的派遣費(fèi)。我就拿這93塊錢在海淀租了一個(gè)房子，……”這是張大力的話。
另外，一批以雲(yún)南、四川、貴州、湖南、湖北為主體的藝術(shù)家走出“體制”，懷著一份對藝術(shù)的執(zhí)著信念，“流浪”在北京，這些“體制外”的藝術(shù)家在城市的邊緣租房、買地、修房子，這其中包括行為藝術(shù)家蒼鑫，之後還有辭去白領(lǐng)職務(wù)的馬晗，離開悠閒的成都生活的張小濤等都不約而同進(jìn)入798。
1993年後出現(xiàn)了海外中國藝術(shù)家的歸國潮，陳慶慶、艾未未、郝光、馬樹青、劉野等“海歸派”藝術(shù)家活躍在北京，穿梭于中國本土和海外之間，這些人後來紛紛都選擇了798。
策展人
在798里組織、策劃展覽的策展人，往往受人之托或者主動在798策劃藝術(shù)展覽或藝術(shù)活動，他們的正式身份多是藝術(shù)評論家或藝術(shù)理論研究者。
任職于中國美術(shù)家協(xié)會的馮博一，從90年代開始，致力於中國當(dāng)代藝術(shù)的評論、編輯、策劃工作。2002年10月，馮博一策劃了798里第一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展──“北京浮世繪”（北京東京藝術(shù)工程）、隨後又策劃了“藍(lán)天不設(shè)防──反SARS藝術(shù)聯(lián)合展覽”和“左手與右手”──中、德當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)展等展覽。
邱志傑，中國美術(shù)學(xué)院副教授，2003年4月策劃“再造798”活動。
張朝暉，著名藝術(shù)評論家，曾在美國學(xué)習(xí)策劃專業(yè)，2003年9月，在798策劃了北京雙年展的週邊展。798里每一個(gè)畫廊平均每兩周就要舉辦一次新的畫展，隨著798里畫廊的增多，越來越多的理論家、批評家開始關(guān)注這個(gè)空間，開始進(jìn)入到798親歷親為策劃藝術(shù)展覽。到798策劃展覽，實(shí)際上是對藝術(shù)區(qū)的肯定，這些游離者為798藝術(shù)區(qū)的聲名鵲起起到了積極的傳播作用。 |
