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農(nóng)民畫(huà)是興起于上世紀(jì)五六十年代我國(guó)農(nóng)村的一種獨(dú)特的文化藝術(shù)現(xiàn)象。在社會(huì)主義公有制的體制下，為了政治宣傳和繁榮基層文化生活的雙重需要，一些美術(shù)愛(ài)好者被當(dāng)?shù)卣M織起來(lái)，一邊勞動(dòng)，一邊作畫(huà)。因此，農(nóng)民畫(huà)既不同於學(xué)院式的美術(shù)，也區(qū)別於傳統(tǒng)的民間美術(shù)，雖然它大量吸收借鑒了民間民俗藝術(shù)的圖式、風(fēng)格，但其強(qiáng)調(diào)主題創(chuàng)作、貼近時(shí)代、貼近生活的藝術(shù)特色是傳統(tǒng)民俗民間美術(shù)所不具有的。至70年代末，農(nóng)民畫(huà)形成其第一個(gè)發(fā)展高峰，全國(guó)各地涌現(xiàn)出一批著名的農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)，如陜西戶縣、上海金山、山東日照、廣東龍門(mén)等。這些農(nóng)民畫(huà)共同構(gòu)成了全國(guó)民間美術(shù)一道亮麗的色彩，同時(shí)又各具地域特色。
改革開(kāi)放以後，伴隨著社會(huì)體制的深刻變革，建立在集體所有制基礎(chǔ)上的農(nóng)民畫(huà)現(xiàn)象也面臨著發(fā)展機(jī)制的考驗(yàn)，在開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，農(nóng)民畫(huà)如何生存發(fā)展下去?帶著這樣的疑問(wèn)，我們對(duì)廣東龍門(mén)縣的農(nóng)民畫(huà)進(jìn)行了考察。
龍門(mén)地處廣東省惠州市，農(nóng)民畫(huà)的創(chuàng)作始於上世紀(jì)70年代初期。為順應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治宣傳需要，下鄉(xiāng)知青中的一些專(zhuān)業(yè)美術(shù)工作者開(kāi)始組織、輔導(dǎo)龍門(mén)的一些美術(shù)愛(ài)好者進(jìn)行壁報(bào)、黑板報(bào)和宣傳畫(huà)創(chuàng)作。1979年，廣東省藝術(shù)館編印了《龍門(mén)農(nóng)民年畫(huà)》，龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)開(kāi)始擴(kuò)大影響。1984年，龍門(mén)縣文化館成立“農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作組”。1985年，改組農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作組，成立“龍門(mén)縣農(nóng)民畫(huà)學(xué)會(huì)”。1988年，龍門(mén)縣被國(guó)家文化部社文局命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)”。1998年，廣東省文化廳授予龍門(mén)縣“廣東省民間藝術(shù)·農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。2004年，“龍門(mén)縣農(nóng)民畫(huà)學(xué)會(huì)”更名為“龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)協(xié)會(huì)”。2005年，龍門(mén)縣文化館成立“農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作中心”。2006年，龍門(mén)縣委縣政府制訂了《關(guān)於加快龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，還提出了加大農(nóng)民畫(huà)人才培養(yǎng)力度的“一十百千萬(wàn)”人才工程。2008年，國(guó)家文化部授予龍門(mén)縣“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)……龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)已經(jīng)有幾代人為之付出智慧和辛勞，龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)的代表人物譚池發(fā)就是其中之一。1972年4月，譚池發(fā)(1939-2005)辦起了龍門(mén)第一期農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)班。譚池發(fā)為龍門(mén)縣文化館原副館長(zhǎng)，在他的努力下，農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)班每年開(kāi)班，每次一到兩周時(shí)間，培養(yǎng)出了許多農(nóng)民畫(huà)家，也創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀作品。
龍門(mén)地處嶺南山區(qū)，是客家人和瑤族聚居的地方，嶺南自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情帶給龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)濃郁的鄉(xiāng)土氣息。嶺南傳統(tǒng)的民間藝術(shù)也為農(nóng)民畫(huà)提供了豐富的可資借鑒與吸收的造型與裝飾語(yǔ)言，使龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)真正形成了具有嶺南民間特色的藝術(shù)風(fēng)貌。自1982年起，龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)家開(kāi)始收集整理傳統(tǒng)民間藝術(shù)，把木雕、刺繡、扎花燈、糊獅頭和畫(huà)花床的一些技法和造型因素引入農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作。由於大量吸收了傳統(tǒng)民間美術(shù)的元素，使得龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)在造型上具有平面化、圖案化和對(duì)稱(chēng)性等特徵，成為富於嶺南風(fēng)情的文化品牌。
中國(guó)的農(nóng)民畫(huà)是在特定的時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的鄉(xiāng)土藝術(shù)。在失去了過(guò)去的集體經(jīng)濟(jì)支撐後，農(nóng)民畫(huà)不可避免地面臨著發(fā)展機(jī)制的考驗(yàn)。如何在政府的引導(dǎo)下形成良性發(fā)展機(jī)制，依然是每一個(gè)農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)及當(dāng)?shù)卣媾R的挑戰(zhàn)。龍門(mén)的農(nóng)民畫(huà)在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中也暴露出一些問(wèn)題。首先，是農(nóng)民畫(huà)家的身份發(fā)生了改變。過(guò)去他們既是畫(huà)家也是農(nóng)民，如今龍門(mén)的農(nóng)民畫(huà)家?guī)缀鯖](méi)再?gòu)氖罗r(nóng)村生産勞動(dòng)，他們都加入了由縣文化局組織的龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作中心，專(zhuān)門(mén)從事農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作，還有些農(nóng)民畫(huà)家有了自己的工作室。有人提出了農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作身份的問(wèn)題，脫離了農(nóng)村的生産生活，畫(huà)出來(lái)的還是農(nóng)民畫(huà)嗎?其次，農(nóng)民畫(huà)最大的衝擊來(lái)自於市場(chǎng)。雖然藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)農(nóng)民畫(huà)的需求為農(nóng)民畫(huà)家找到了一條生存和發(fā)展之路，但由於市場(chǎng)的選擇，造成農(nóng)民畫(huà)家對(duì)銷(xiāo)量好的作品進(jìn)行大量複製，這不僅涉及到原創(chuàng)作者的版權(quán)問(wèn)題，同時(shí)也造成農(nóng)民畫(huà)的價(jià)格很難提高，因此畫(huà)家們更無(wú)暇進(jìn)行原創(chuàng)。
龍門(mén)縣委縣政府正探索出一條發(fā)展之路。通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿作用，鼓勵(lì)原創(chuàng);制定相應(yīng)的行業(yè)規(guī)範(fàn)，尊重原創(chuàng)作者的智慧財(cái)産權(quán)。原創(chuàng)性是農(nóng)民畫(huà)的生命力所在，鼓勵(lì)原創(chuàng)實(shí)際上是解決農(nóng)民畫(huà)自身的發(fā)展能力問(wèn)題。將農(nóng)民畫(huà)的發(fā)展計(jì)劃與當(dāng)?shù)匕l(fā)展環(huán)保旅遊的戰(zhàn)略整合，將農(nóng)民畫(huà)作為文化品牌加以扶持和推介，還積極鼓勵(lì)社會(huì)資源投資農(nóng)民畫(huà)，發(fā)展農(nóng)民畫(huà)的衍生産品。通過(guò)民間投資興建了龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)博物館，即將完工開(kāi)館?！褒堥T(mén)農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)節(jié)”也正在申報(bào)籌備中。我們有理由相信，龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)的明天會(huì)更好。 |
