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《韓熙載夜宴圖》卷（局部），五代，顧閎中作 (宋摹本) ，絹本，設色，縱28.7cm，橫335.5cm。
南唐御用畫師顧閎中奉後主李煜之命，赴韓熙載家夜宴觀察，而後根據記憶繪出其宴樂場面以呈禦覽。這幅記錄大臣夜生活的作品就是《韓熙載夜宴圖》。
顧閎中在一幅長卷上分5個片段繪出了夜宴從“眾聆曼奏”到“擊鼓助舞”，經“宴中小憩”又“輕音徐來”，最後“宴終曲盡”的過程。圖卷中每一片段之間以屏風相隔，保持了觀看的連續(xù)。
雖然夜已漸深，但韓府的夜宴卻在一幕一幕地上演，通觀全圖軸五段場景，琵琶、羯鼓、笛、簫、牙板等樂器一一齣場。人物除了戴著高帽的主人韓熙載外，他門下的樂伎王屋山和弱蘭等、穿紅衣的狀元郎粲、太常博士陳致雍、教坊副使李家明及其妹、友人德明和尚、紫微郎朱銑、門生舒雅等諸人，在各個場面中各具情態(tài)，與身份、性格十分相符，可見畫師顧閎中巨細入微的觀察，潛心默識的記憶與描摹精湛的畫藝。
除了惟妙惟肖的人物和傢具描繪，這幅圖卷最令人嘆賞的還有絢麗而清雅的色彩。敷色豐富、和諧，仕女的素粧艷服與男賓的青黑色衣衫，幾案坐榻等深色傢具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔與枕蓆上的圖案又絢爛多采，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調艷而不俗，絢中出素。既有江南偏安的貴族生活的高華艷美，又反映出主人家清麗素馨的格調。色調錯綜變幻中還烘托出了夜宴歡場上的放縱忘情與頹廢之美。
但是，在一片歡愉場景中，韓熙載那張鬱悶不展的愁容卻傳達出一個清醒靈魂的痛苦、無奈與自我放縱，這又是此圖高明傳神之處。受後主李煜之命描繪的《韓熙載夜宴圖》似乎不止一幅，但可惜都沒有留存至今。據考證，這一幅屬於最古的宋人摹本，如我們所見，繪畫也相當精妙。
這幅描繪偏安貴族末日作樂的圖卷在南宋時曾被內府收藏，流傳至清代雍乾時期再次被收入宮禁之中。溥儀被逐出故宮時將其攜出，二戰(zhàn)結束後又流入民間。後來近代繪畫大師張大千重金將其買下，珍愛有嘉。後來他將畫帶到香港，以很低的價格轉讓給祖國大陸，使瑰寶得以重歸故宮。
《韓熙載夜宴圖》卷（局部），五代，顧閎中作 (宋摹本) ，絹本，設色，縱28.7cm，橫335.5cm。
本幅無款。前隔水存南宋人殘題“熙載風流清曠，為天官侍郎，……”20字。引首有明初程南雲篆書題“夜宴圖”三大字。卷後有南宋史彌遠“紹勳”葫蘆印，清·宋犖鈐“商丘宋犖審定真跡”一印。拖尾有行書“韓熙載小傳”，後有元·班惟志泰定三年(1326年)題詩，又積玉齋主人題識。後隔水清·王鐸題跋，後有“董林居士”、“緯蕭草堂畫記”等收藏印。又有乾隆皇帝長跋及清內府諸收藏璽印。
關於《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng)作緣由，有兩種説法，《宣和畫譜》記載：後主李煜欲重用韓熙載，又“頗聞其荒縱，然欲見樽俎燈燭間觥籌交錯之態(tài)度不可得，乃命閎中夜至其第，竊窺之，目識心記，圖繪以上之。”《五代史補》則説：韓熙載晚年生活荒縱，“偽主知之，雖怒，以其大臣，不欲直指其過，因命待詔畫為圖以賜之，使其自愧，而熙載自知安然。”總之，此圖是顧閎中奉詔而畫，據載，周文矩也曾作《韓熙載夜宴圖》，元代時兩者尚在，今僅存顧本。
作品如實地再現(xiàn)了南唐大臣韓熙載夜宴賓客的歷史情景，細緻地描繪了宴會上彈絲吹竹、清歌艷舞、主客揉雜、調笑歡樂的熱鬧場面，又深入地刻劃了主人公超脫不羈、沉鬱寡歡的複雜性格。全圖共分為五個段落，首段“聽樂”，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄，在場聽樂賓客還有紫微朱銑、太常博士陳致雍、門生舒雅、家伎王屋山諸人；二段“觀舞”，眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親擂“羯鼓”助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家伎們坐床上休息，韓正在凈手；四段“清吹”，韓熙載解衣盤坐椅上，欣賞著五個歌女合奏；五段“散宴”，韓氏手持鼓槌送別，尚有客人在與女伎調笑。全卷以連環(huán)畫的形式錶現(xiàn)各個情節(jié)，每段以屏風隔扇加以分隔，又巧妙地相互聯(lián)結，場景顯得統(tǒng)一完整。佈局有起有伏，情節(jié)有張有弛，尤其人物神態(tài)刻畫栩栩如生，如“聽樂”段狀元郎粲的傾身細聽動姿、李家明關注其妹的親切目光、他人不由自主的合手和拍；“觀舞”段王屋山嬌小玲瓏的身姿、德明和尚背身合掌低首而立的尷尬狀等等，傳盡心曲，入木三分。最出色的還是主人公韓熙載的刻畫，長髯、高帽的外形與文獻記載均相吻合，舉止、表情更顯露出他複雜的內心。一方面，他在宴會上與賓客觥籌交錯，不拘小節(jié)，如親自擊鼓為王屋山伴奏，敞胸露懷聽女樂合奏，送別時任客人與家伎廝混，充分反映了他狂放不羈、縱情聲色的處世態(tài)度和生活追求；另一方面又心不在焉、滿懷憂鬱，如擂鼓時雙目凝視、面不露笑，聽清吹時漫不經心，與對面侍女閒談，這些情緒都揭示了他晚年失意、以酒色自汙的心態(tài)。畫家塑造的韓熙載，不僅形象逼肖，具肖像畫性質，而且對其內心挖掘深刻，性格立體化，可以説真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。
作品的藝術水準也相當高超。造型準確精微，線條工細流暢，色彩絢麗清雅。不同物象的筆墨運用又富有變化，尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素粧艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照。幾案坐榻等深黑色傢具沉厚古雅，仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕蓆上的圖案又絢爛多采。不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調艷而不俗，絢中出素，呈現(xiàn)出高雅、素馨的格調。
歷代著錄的顧閎中《韓熙載夜宴圖》有數本，此卷據各方面考證，當屬南宋孝宗至寧宗朝（1163—1224年）摹本，其風格基本反映出原作面貌，且達到相當高水準，堪稱流傳有緒的古代繪畫珍品。
《石渠寶笈·初編》著錄。
撰稿人：單國強
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