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    藝術(shù)中國(guó)
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    重振金陵雄風(fēng)——有感於養(yǎng)墨堂推出“石城五家”

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-11-16 16:28:00 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

    文/ 邵大箴

    江蘇是美術(shù)大省,省會(huì)南京更是中國(guó)畫的重要基地,歷代人材輩出,涌現(xiàn)出不少大師,從以龔賢為代表的“金陵畫派”,到以傅抱石為代表的“新金陵畫派”,在中國(guó)繪畫史上書寫了一個(gè)又一個(gè)重要篇章。

    如今,南京養(yǎng)墨堂推出“石城五家”,意在彰顯當(dāng)代南京五位畫家在藝術(shù)創(chuàng)造上的傑出成就,強(qiáng)調(diào)在新時(shí)期繼承與弘揚(yáng)金陵畫派創(chuàng)新精神的重要性。

    “以畫説話,海納天下賢才;秉德養(yǎng)墨,傳承中華文脈”——養(yǎng)墨堂以推介藝苑名家為己任,以弘揚(yáng)民族文化為旨?xì)w。在此旗幟下,養(yǎng)墨堂美術(shù)館、中國(guó)墨痕美術(shù)導(dǎo)刊和養(yǎng)墨堂藝術(shù)網(wǎng),在展出平臺(tái)、運(yùn)用新老媒介等方面,分別各佔(zhàn)勝場(chǎng),在全國(guó)有相當(dāng)?shù)挠绊憽T谶^(guò)去的兩三年時(shí)間裏,作為一家非官方的民間藝術(shù)機(jī)構(gòu),養(yǎng)墨堂有計(jì)劃地推出了一系列大型展事,如“水墨七賢”系列展覽、“水墨八家”系列展覽、“數(shù)風(fēng)流人物——2150、2160、2170中國(guó)人物畫”系列展覽、“一統(tǒng)江山——中國(guó)山水畫邀請(qǐng)展”等。這些具有學(xué)術(shù)意義的展覽活動(dòng),體現(xiàn)出舉辦者長(zhǎng)遠(yuǎn)的藝術(shù)眼光。在此基礎(chǔ)上,推出“石城五家”,更是他們弘揚(yáng)其藝術(shù)宗旨計(jì)劃中的一個(gè)重要舉措。

    被稱為“石城五家”的五位畫家,以年歲為序,為朱道平、常進(jìn)、吳冠南、范揚(yáng)和周京新。他們是當(dāng)代中國(guó)畫界的中堅(jiān)力量,分別是山水、花鳥、人物各科的代表人物。他們具有獻(xiàn)身藝術(shù)的精神和創(chuàng)造活力,長(zhǎng)期以來(lái)在各自的藝術(shù)實(shí)踐中,汲取傳統(tǒng)精粹,承受現(xiàn)代文化滋潤(rùn),在創(chuàng)新中傳承,在傳承中創(chuàng)新。他們的作品具有共同的以靈性抒情形成大氣、雅致的審美取向,又以各自的稟賦、氣質(zhì)、素養(yǎng)和愛(ài)好,形成各具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言。

    朱道平,從他的為人處事到他的畫風(fēng),無(wú)不透露出淡然、閒逸的文人風(fēng)骨。他的繪畫語(yǔ)言從傳統(tǒng)中來(lái),又突破傳統(tǒng)的束縛;既有規(guī)範(fàn)化的筆法墨法,又打破程式化的條條框框。他注重個(gè)人情感的抒發(fā),點(diǎn)和線的熟稔和獨(dú)闢蹊徑的勾勒,使得畫面極富形式感。在水墨為主體的山水畫中,他不斷嘗試運(yùn)用色彩新手法,色與墨相得益彰,繁複細(xì)密、交錯(cuò)顫動(dòng)的線條,色彩斑斕、密密麻麻的點(diǎn),相互交織在一起,編造出蒼茫幽篁、空靈抒懷的藝術(shù)境界。

    常進(jìn),早在1984年第六屆全國(guó)美展中以《秋水無(wú)聲》獲得銀獎(jiǎng)之後,即受到人們的關(guān)注。其作品風(fēng)格冷寂清逸,筆墨簡(jiǎn)淡寧?kù)o,畫境幽深博大。他以細(xì)膩纖巧的筆墨,追求他崇尚的壯麗境界,實(shí)為難能可貴。從他的畫中似乎可以領(lǐng)略中國(guó)文人審美趣味的一貫風(fēng)韻。他作品中體現(xiàn)的林泉之志,充分反映了畫家本人內(nèi)斂、敏感而又超脫的氣質(zhì)。“歸去來(lái)兮”,面對(duì)他的畫作,人們常常會(huì)被微妙的細(xì)節(jié)所感動(dòng),為理想中的歸隱之地所吸引。

    吳冠南是頗有學(xué)養(yǎng)的藝術(shù)家,以寫意花鳥畫見(jiàn)長(zhǎng)。他的花卉典雅燦爛,沉鬱渾樸,用筆之老練,用墨(尤擅長(zhǎng)用焦墨)用色之大氣,書法詩(shī)文之功力,都可以看出他的傳統(tǒng)藝術(shù)修養(yǎng)和善於在傳統(tǒng)大師中汲取適合自己靈性的營(yíng)養(yǎng)。他還大膽消解花鳥與山水的邊界,運(yùn)用平面構(gòu)成法破傳統(tǒng)構(gòu)圖程式,章法開(kāi)闔大度,賦予作品以新的面貌。他利用宣紙和水的特性,創(chuàng)造出一種如詩(shī)如夢(mèng)、清雅寥廓的意境,觀者如沐春風(fēng),心曠神怡。

    范揚(yáng),一位生命力旺盛、又極其聰敏而有才情的畫家。他涉獵的範(fàn)圍很廣,山水、花鳥、人物兼擅,工筆寫意、大品小品俱能。他愛(ài)嘗試各種風(fēng)格、畫法,更勤於寫生,在走入自然中,體察造化之妙,探尋真山真水的內(nèi)在精神,加上他性情中的自信,使得他畫風(fēng)更加自由灑脫,逐漸形成筆走龍蛇、自成一格的筆墨語(yǔ)言。范揚(yáng)的筆線勾勒點(diǎn)染,動(dòng)感十足,充滿了勃勃生機(jī),使人恍惚中有時(shí)分不清是“舞蹈的山水”,還是“山水的舞蹈”。

     

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