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    “消失”的意味

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2009-08-17 09:10:39 | 文章來源: 外灘畫報(bào)

    近日,在淮海西路的東大名創(chuàng)庫,17 位生於80 年代的藝術(shù)家在“消失”的主題下,通過影像、裝置等藝術(shù)形式展現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的另類理解與想像。  

    在氣溫達(dá)到三十四五攝氏度的晚上,呆在空調(diào)微弱的展覽空間裏,要耐心看完一個(gè)展覽,真不容易。站在任何一個(gè)作品面前,都不停地冒汗,忍不住想要立即消失。不過熱歸熱,還是有值得看的作品。印象最深的是唐狄鑫的影像作品《蘆葦》和陸永磊的裝置作品《消失—早點(diǎn)晚點(diǎn)》。這兩件作品有個(gè)共同之處,就是看上去一點(diǎn)都不複雜,卻又很耐人琢磨。

    唐狄鑫的這件影像作品,表面上看很紀(jì)實(shí),但隨著影像的推進(jìn),你很快就會覺得更應(yīng)從虛構(gòu)的角度來看它。它描述了這樣一件事:中國年輕人唐找到一個(gè)日本年輕人南,初次見面的兩個(gè)人在上海附近做了一次短途旅行,兩人語言不通,只能靠圖畫、肢體語言進(jìn)行交流。後來他們乘船來到一個(gè)海島上,陰雨綿綿中可以看到深廣的墨綠色蘆葦。兩人走到蘆葦間的一片空地上,然後唐挖了個(gè)坑,把南埋了,之後唐就去做其他事了,這就是整個(gè)過程。這是一部異常寂靜的影像作品。構(gòu)成這種效果的,在我看來並不是從始至終沒有一句對白,也沒有指向明確的音樂背景,而在於它的鏡頭語言所産生的獨(dú)特的空間敘事效果。一個(gè)事件慢慢浮現(xiàn),而所有的原由卻又統(tǒng)統(tǒng)消失。

    一個(gè)年輕人,説服了另一個(gè)年輕人,允許他把他埋了。為什麼?這兩個(gè)人物似乎都不問這個(gè)。他們只是一個(gè)有了這個(gè)想法,説了出來,而另一個(gè)人接受了它,然後他們一起完成了它,就這麼簡單,自然而然的,發(fā)生了,結(jié)束了。似乎與他人,甚至與整個(gè)世界,都沒什麼關(guān)係。

    這算不算是個(gè)殘酷的事件呢?那個(gè)島上有風(fēng)有雨,大片的墨綠色蘆葦所營造的蒼茫寂靜而又暗藏動(dòng)蕩的環(huán)境效應(yīng),把這個(gè)事件轉(zhuǎn)眼淹沒,那個(gè)現(xiàn)場變成了一個(gè)淺色的斑點(diǎn),迅速地隱入浩蕩的蘆葦海洋裏。他認(rèn)識了他,説服了他,然後在那個(gè)島上他把他埋了。整個(gè)故事,只需要這三個(gè)短句就可以説完。那麼,究竟是什麼觸動(dòng)了我們的視覺神經(jīng)與內(nèi)心世界呢?

    是那兩人所出現(xiàn)並存在過的場景過程。他們不經(jīng)意地出現(xiàn)在那裏,然後又消失在其中。這個(gè)過程,看起來就像兩個(gè)孤獨(dú)的陌生人偶然相遇後一起玩的一個(gè)遊戲,一個(gè)無法重復(fù)、只有一次的遊戲。他們把一切交給了這個(gè)偶然。一個(gè)人將自己交給了另一個(gè)人,而另一個(gè)人則在完成自己的意願(yuàn)的同時(shí)似乎也為這個(gè)人完成了一個(gè)不可言説的意願(yuàn)。這個(gè)事件的突兀是最後才突然顯現(xiàn)的,但很快,又在那樣一個(gè)大環(huán)境背景下顯得那麼微不足道,是與世隔絕也是極端私人化的。

    唐狄鑫作為一個(gè)藝術(shù)家的不尋常之處,就在於他敏銳地抓住了那種現(xiàn)代意義上的戲劇性因素——陌生環(huán)境裏的陌生人的非常態(tài)、非邏輯性的意外遭遇。他們所實(shí)現(xiàn)的默契,是終結(jié)性的,沒有過去,也沒有未來,沒有任何附加條件,只是發(fā)生在此刻的影像構(gòu)建的現(xiàn)場中。

    另一位藝術(shù)家陸永磊的裝置作品《消失—早點(diǎn)晚點(diǎn)》儘管構(gòu)成上似乎要比唐狄鑫的簡單些,比較平面,但他的敘述是借助於文字這種形式來完成的。他寫了篇作文,像小時(shí)候在學(xué)校裏做的那樣,在綠格子的作文本裏,用黑藍(lán)墨水的鋼筆寫下了這篇關(guān)於日常生活的“作文”,標(biāo)題就是《一篇作文》。“今天是二零零九年六月二十七日,六點(diǎn)二十八分接到我女朋友電話,她叫我去地鐵站接她,我同意了。”他的字不漂亮,但是真切,就那麼寫下去,寫錯(cuò)了就鉤掉,有的乾脆就錯(cuò)在那兒了,不會寫的字,就用拼音代替。他甚至不忘戲倣一下小時(shí)候?qū)懽魑牡哪J剑诮Y(jié)尾處寫下:“吃完飯,我們高高興興地回家了,今天真開心啊!”

    就是這樣簡單的一件作品,也能讓人忽然莫名地感動(dòng)一下。與此相對應(yīng)的,是幾個(gè)作文本,上面有老師用紅筆批的字“差!”或者 “重寫!”。看上去那麼簡明而又暴力。在現(xiàn)實(shí)世界裏這樣的暴力評判方式是經(jīng)常可見到的,只是未必人人都會始終敏感於它而已。從一個(gè)成年人的角度,像小時(shí)候那樣寫一篇作文,寫某天的事,儘管在別人看來可能非常瑣屑平常,但又是那麼親切自然。因?yàn)楝F(xiàn)在再也沒人會在上面用紅筆批上大大的“差”或者“重寫”了。他不會給任何人以這樣的權(quán)力。寫下這麼一篇“作文”,其實(shí)不是要表白什麼。這是一種活著的狀態(tài),是寫給已逝的過去的。説到底,人可以微不足道,但不可以不真實(shí)。

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