中國美協(xié)《美術(shù)》雜誌執(zhí)行主編/尚輝博士

在北京的冬季。在北京CBD中環(huán)世貿(mào)36層的時(shí)代美術(shù)館。想像曠野濕潤(rùn)了的春天，想像山坡灼之夭夭的桃花，想像盛夏沉悶而遙遠(yuǎn)的雷聲，想像初秋豐滿而繽紛的田野……

寒冷的冬天總是充滿了對(duì)於溫暖和色彩的想像，正像喧囂的都市對(duì)於曠野和山泉的嚮往。不過，在這裡，幻想可以成為現(xiàn)實(shí)。王克舉用他對(duì)於自然大風(fēng)景的捕捉，將我們放飛到遼闊的天空。

和那些在畫室裏臆造風(fēng)景的畫家不同，克舉的這些作品都是他走進(jìn)鄉(xiāng)村山野、頭頂炎炎烈日、呼吸草鮮味兒的山風(fēng)創(chuàng)作的。因而這些作品不僅帶著鮮草的露水，而且融入了曠野裏粗礪原始的生態(tài)。這是畫室裏再怎麼想像、再怎麼拼接，都難以獲得的一種純樸與豐滿。當(dāng)然，克舉不會(huì)只用機(jī)械的鏡頭語言截取那些自然的圖像。克舉的藝術(shù)創(chuàng)造，或者説藝術(shù)個(gè)性，恰恰在於面對(duì)風(fēng)景而不抄錄風(fēng)景。對(duì)他而言，面對(duì)風(fēng)景只是他想像的開始。於是，他不遺餘力地從都市走向鄉(xiāng)村，從奢華逃奔簡(jiǎn)樸。在鄉(xiāng)村和自然，他獲得了一種早已熟稔的平和與安靜。鄉(xiāng)村和自然，都成了他精神與情感的歸所。而問題在於，他怎樣從這種歸所回到現(xiàn)實(shí)。想像，於是成了他往返歸所與現(xiàn)實(shí)的通道。他的難點(diǎn)也便在於何處想像、想像多遠(yuǎn)和怎樣想像。

當(dāng)他舉起心靈的火炬，點(diǎn)燃視覺的曠野時(shí)，他的那些風(fēng)景已不再屬於自然，而是心靈的圖景與精神的家園。當(dāng)他以富有節(jié)奏感的塊面分割自然空間、以想像豐富的光色重組條件色調(diào)、以絢麗華美的幻想表達(dá)純樸恬靜的鄉(xiāng)村情懷時(shí)，他也便在當(dāng)代中國美術(shù)史找到了自己的聲音，一種自己藝術(shù)空間存在的回聲。

在自然與心靈的大風(fēng)景，越野成為他的一種標(biāo)誌。

越野，既是他走進(jìn)自然開始藝術(shù)之旅的行進(jìn)轎車，也是他用想像不斷飛赴與穿越的自然邊界。其實(shí)，他越過的不僅是具體的審美對(duì)象的束縛，而且是一種藝術(shù)的創(chuàng)作方法與既往美術(shù)史的審美範(fàn)式。

在這個(gè)冬季，讓我們打開中環(huán)世貿(mào)時(shí)代美術(shù)館的玻璃幕墻，隨著想象飛越心靈的風(fēng)景。

2009年12月15日夜于北京團(tuán)結(jié)湖寓所