王克舉油畫(huà)展研討會(huì)文字實(shí)錄
時(shí)間：2007年11月26日
主持人：張曉淩
張曉淩：來(lái)賓比較熟而且都是美術(shù)圈的人所以不用一一介紹，請(qǐng)邵先生先説。
邵大箴：因?yàn)橥蹩伺e的畫(huà)我大概十多年前在山東藝術(shù)學(xué)院他的畫(huà)室看過(guò)，那個(gè)時(shí)候他畫(huà)人物畫(huà)比較多，也畫(huà)一點(diǎn)風(fēng)景主要是畫(huà)人物。
後來(lái)到人民大學(xué)新的畫(huà)室看過(guò)他的畫(huà)，畫(huà)了不少風(fēng)景，但這個(gè)風(fēng)景和現(xiàn)在不太一樣，我覺(jué)得王克舉從山東到北京來(lái)之後有很大的變化，這個(gè)變化就是他探索的路子更寬、視野更寬闊。
這批畫(huà)有北京的、山東、太行山的，畫(huà)得不是一個(gè)地區(qū)，但都是寫(xiě)生的油畫(huà)。這麼大的風(fēng)景畫(huà)寫(xiě)生一般恐怕最近國(guó)內(nèi)風(fēng)景畫(huà)家這樣做得不多，當(dāng)然也有很多是畫(huà)照片或者是畫(huà)一點(diǎn)小稿子回來(lái)再整理，他基本上是在原地寫(xiě)生，做了一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，整個(gè)基本上是寫(xiě)生的。
第二個(gè)特點(diǎn)他的畫(huà)裏面逐漸地吸收了中國(guó)寫(xiě)意的元素，中國(guó)畫(huà)當(dāng)然是中國(guó)的味道，他的畫(huà)保持油畫(huà)的特點(diǎn)這點(diǎn)很重要，現(xiàn)在的寫(xiě)意畫(huà)尤其南方的寫(xiě)意畫(huà)越來(lái)越輕鬆，吸收中國(guó)文人畫(huà)的方法，把油畫(huà)的特點(diǎn)丟掉了，油畫(huà)的色彩、色調(diào)的關(guān)係、肌理效果、油畫(huà)的厚實(shí)感覺(jué)，包括造型不完全是寫(xiě)實(shí)的造型，形體的厚重感我覺(jué)得這方面保留了油畫(huà)的特點(diǎn)，但是他畫(huà)得很隨意、很自由，有中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的東西。
另外一個(gè)就是我覺(jué)得王克舉逐漸要找到自己的表達(dá)方式，什麼是自己的表達(dá)方式？
自己的表達(dá)方式是一個(gè)畫(huà)家畫(huà)任何地方（高更、梵谷也好）、畫(huà)任何景象都有自己的出發(fā)點(diǎn)，自己的主觀(guān)見(jiàn)解、主觀(guān)的表達(dá)方式，他正在找這個(gè)東西，這個(gè)主觀(guān)東西不能離開(kāi)客觀(guān)。王克舉在盡力做到，他的表達(dá)方式從主觀(guān)出發(fā)吸收外來(lái)的東西，也保持外來(lái)客觀(guān)物象給他的印象、感覺(jué)、感受。我覺(jué)得這個(gè)做得比較好！
在他的畫(huà)裏面有兩種，一種畫(huà)得比較花的，色彩比較鮮艷的一種，一種比較沉著，我覺(jué)得更單純、整體。
這種色彩比較更顏料的關(guān)係或者是光線(xiàn)的關(guān)係我覺(jué)得要壓一壓更整體一點(diǎn)，我更喜歡他那部分的畫(huà)。
鐘涵：另外那個(gè)畫(huà)冊(cè)有我要想説的，我們?nèi)齻€(gè)寫(xiě)的畫(huà)冊(cè)評(píng)論。我想説的就是這種畫(huà)有鄉(xiāng)土性。
賈方舟：我覺(jué)得看了王克舉的風(fēng)景畫(huà)很激動(dòng)，我覺(jué)得非常重要的一點(diǎn)就是他面對(duì)的對(duì)象，這個(gè)和在畫(huà)室裏面畫(huà)的感覺(jué)不一樣，展覽的題目叫“生長(zhǎng)的風(fēng)景”，這個(gè)題目起得也很好。因?yàn)樗^“生長(zhǎng)的風(fēng)景”是特別富有生命活力的，這些作品看了以後我們很難想像出他是沒(méi)有面對(duì)對(duì)象畫(huà)出來(lái)的，我覺(jué)得寫(xiě)生的生命力正在這裡。
因?yàn)槟忝鎸?duì)對(duì)象的時(shí)候和你在畫(huà)室裏邊根據(jù)一張小的速寫(xiě)稿或者根據(jù)一張照片畫(huà)風(fēng)景完全不是一回事，我説他的這些作品完全證明了在對(duì)象面前所表現(xiàn)出來(lái)的生命活力，那種創(chuàng)造的活力，藝術(shù)家在繪畫(huà)過(guò)程中的那種激動(dòng)的心緒、靈感完全能表達(dá)在他的每一筆、每一畫(huà)當(dāng)中，這是我特別突出的感受。
還有一個(gè)感受就是看這些畫(huà)讓我想起了過(guò)去外國(guó)曾經(jīng)評(píng)論我們的畫(huà)展，看了一個(gè)綜合性的畫(huà)展你們這個(gè)畫(huà)展像一個(gè)人畫(huà)的一樣，我們看這個(gè)展覽假如説我們不了解這個(gè)展覽的情況，進(jìn)來(lái)轉(zhuǎn)了一圈覺(jué)得是好幾個(gè)人的作品。因?yàn)樗鎸?duì)的每一個(gè)風(fēng)景都會(huì)給特殊的感受，因?yàn)檫@些畫(huà)不是完全畫(huà)家主觀(guān)習(xí)慣的東西，因此我們看每一張風(fēng)景的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得有新鮮感是全新的東西，因此他這些畫(huà)裏面我們看到很多風(fēng)景類(lèi)型，這是面對(duì)對(duì)象所出來(lái)的效果，比如説他要辦一個(gè)畫(huà)展，坐在畫(huà)室裏面要畫(huà)二十張畫(huà)出來(lái)很可能是類(lèi)似的雷同的東西很多，但是他的畫(huà)每一張都不一樣。
這讓我想到李可染先生五十年代的寫(xiě)生，因?yàn)槊鎸?duì)的對(duì)象不同，一直到整個(gè)畫(huà)面的安排完全不一樣，到他晚年程式化以後我們就看到程式化的東西，比如説樹(shù)是一個(gè)類(lèi)型的，就是一種樹(shù)，畫(huà)溪流也是一種溪流，畫(huà)山是一種山的結(jié)構(gòu)。因此我覺(jué)得寫(xiě)生的好處就在於我們看到的每一張畫(huà)都有不同的內(nèi)容。陶咏白：我的心還在跳這是一種震撼。
從來(lái)沒(méi)有這種感受讓我這麼激動(dòng)，因?yàn)槲胰ツ陝倧乃漠?huà)室出來(lái)，當(dāng)時(shí)我説他還在寫(xiě)生跟自己的創(chuàng)作之間是一個(gè)樣，今天怎麼換了一個(gè)人似的，突然一下子他完成了。所以無(wú)論是王克舉很多年，起碼是九十年代初看他的東西，看閆平的東西我心裏著急，閆平是那麼瀟灑，王克舉畫(huà)得是那麼拘謹(jǐn)、老實(shí)，這夫妻倆怎麼了，他們能有共同語(yǔ)言嗎？我很害怕，擔(dān)心。
跟閆平講話(huà)那個(gè)風(fēng)趣、詼諧，我覺(jué)得從她身上充滿(mǎn)了活力，王克舉沒(méi)有話(huà)説反差太大，給我的印象特別深刻。
現(xiàn)在我感覺(jué)到閆平是少年才俊，王克舉是大器晚成。
這麼多年他每次展覽我可能都能看到，我為他著急，我覺(jué)得他在寫(xiě)生當(dāng)中跳不出來(lái)，他太老實(shí)了，他自己也很苦惱，他當(dāng)時(shí)説我曉得對(duì)景寫(xiě)生，現(xiàn)在我就在琢磨畫(huà)面和寫(xiě)生這裡面怎麼是成為獨(dú)立的一幅畫(huà)，而是畫(huà)不是一般的寫(xiě)生。
所以我在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中也起碼有十幾年了，我覺(jué)得他走出來(lái)了，但是我去年在他畫(huà)室裏面看還沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)還在猶豫，今天怎麼一下子變成王克舉自己了。所以我還不太同意邵大箴先生説的，他比較喜歡沉著的、穩(wěn)的，我覺(jué)得他的畫(huà)是多方面的，這個(gè)是完全吸收了民間的元素，紅、綠這麼強(qiáng)烈的對(duì)比可以的，我想我們油畫(huà)的出發(fā)點(diǎn)就應(yīng)該從我們自己自身和我們本土出發(fā)，我説的洋給我們的印象，我們本土的繪畫(huà)土當(dāng)然土的不能掉渣，要土的漂亮，像民間的那些剪紙等等民間藝術(shù)就是這樣的有活力、有生命力，他在面對(duì)太行山寫(xiě)生的時(shí)候怎麼能夠把它變成幾條紅的、黑的概括起來(lái)很不容易，我當(dāng)時(shí)過(guò)去只知道吳冠中就很不簡(jiǎn)單了，可以移山填海，可以移花接木，好象這個(gè)景弄到這裡，王克舉是把所有的景弄到心裏以後成為王克舉自己一種對(duì)生活的感受，對(duì)大山的一種感受。
所以我覺(jué)得他現(xiàn)在已經(jīng)完成了他在語(yǔ)言上面多方面的發(fā)揮。
水天中：非常高興看王克舉的畫(huà)展，有一些畫(huà)也是過(guò)去看到過(guò)。但是也有好多畫(huà)這樣風(fēng)格的沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
我的感覺(jué)進(jìn)到王克舉的展廳裏面，我深有感觸的兩點(diǎn)，一個(gè)就是剛才陶咏白先生包括幾位先生提到，他這個(gè)展覽完全説明瞭他在藝術(shù)上的成熟，陶先生説是藝術(shù)上的“完成”這個(gè)説法很好。
我們?cè)谧拇蠹覍?duì)王克舉的認(rèn)識(shí)都是老朋友了，多少年來(lái)都很關(guān)注他，在他的作品裏面每一次作品都感覺(jué)到有一些吸引人注意的東西，大家感興趣的東西。
作為一個(gè)整體上面貌我覺(jué)得在這一次的展覽能夠充分展現(xiàn)出來(lái)，他個(gè)人藝術(shù)上成熟了或者完成了。
再一個(gè)通過(guò)他的作品和通過(guò)他在剛才看錄影野外寫(xiě)生的情景，在今天展廳裏面看到不同風(fēng)格的，就像剛才幾個(gè)人説的就像是好幾個(gè)畫(huà)家畫(huà)的，説明他有多方面發(fā)展的空間和餘地。
説明什麼呢？
説明中國(guó)的油畫(huà)確實(shí)成熟了，當(dāng)然不是説他一個(gè)人是中國(guó)油畫(huà)，從很小的側(cè)面上感覺(jué)到中國(guó)油畫(huà)充分的完成了，成為了我們自己表達(dá)我們個(gè)人的或者表達(dá)我們這個(gè)民族、時(shí)代的心情感受的這麼一種藝術(shù)形式。
在看早期油畫(huà)家的寫(xiě)生或者早期的很有才能的油畫(huà)家那種孜孜以求往往是解決筆法上的問(wèn)題，要解決某些形式上的問(wèn)題，他們還不能夠隨心所欲或者充分自由表達(dá)個(gè)人的體悟和面對(duì)自然的感受。
在王克舉這個(gè)地方我們看他的作品、看他在野外畫(huà)畫(huà)的情況（錄影），在座很多他的同行和學(xué)生都曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，我們過(guò)去不知道他是怎麼畫(huà)的，他在野外畫(huà)的方式和他的作品非常使人感動(dòng)，我覺(jué)得在幾種不同風(fēng)格的作品裏面有一個(gè)共同點(diǎn)，他非常關(guān)注自然界生命的節(jié)律或者形體所蘊(yùn)含的節(jié)奏感，不管是色彩的、點(diǎn)線(xiàn)形體的節(jié)奏非常關(guān)注這個(gè)。
他有兩種表現(xiàn)對(duì)象，一種是表現(xiàn)北方的山野，另外一種表現(xiàn)正在生長(zhǎng)的草木、樹(shù)木。
這兩種都體現(xiàn)了生命的節(jié)奏感，這在當(dāng)代的油畫(huà)家裏面是很突出的。
在他的身上覺(jué)得中國(guó)油畫(huà)家有很多油畫(huà)家，現(xiàn)在特別進(jìn)入八九十年代真正是找到了藝術(shù)處理的方法，過(guò)去我們有很多畫(huà)家畫(huà)得很辛苦但不知道作為藝術(shù)處理，當(dāng)然包括在王克舉和閆平身上看得清楚。
最後説一點(diǎn)我的題外意見(jiàn)和建議，我覺(jué)得中國(guó)美術(shù)館最近一、兩年裏面在展廳的佈置上有所進(jìn)步，但是在展廳的光線(xiàn)上面安排很差，一個(gè)要把整個(gè)展廳的光線(xiàn)亮度降低，把投射的燈對(duì)準(zhǔn)畫(huà)面，這種方式一般適合於展出雕塑和工藝品，對(duì)繪畫(huà)應(yīng)該要求展廳整個(gè)都要亮起來(lái)，再一個(gè)投射也要很均勻，現(xiàn)在這樣是一種很業(yè)餘的陳列方式。
到國(guó)外不管是盧浮宮、普拉多都是很均勻的光照，這點(diǎn)當(dāng)然美術(shù)館的領(lǐng)導(dǎo)不在座希望有人能夠轉(zhuǎn)達(dá)。鄧平祥：大概早幾個(gè)月我到王克舉的畫(huà)室去看了一下，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候我很有感覺(jué)。
我覺(jué)得王克舉畫(huà)畫(huà)是非常用心的一個(gè)人，第二就是非常用力的一個(gè)畫(huà)家。
當(dāng)時(shí)感覺(jué)很多畫(huà)這裡也有當(dāng)時(shí)也看到了，今天來(lái)參加他的展覽看了以後我感覺(jué)首先王克舉是一個(gè)能夠把感覺(jué)和精神，他是帶有一定個(gè)人性的風(fēng)格語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)的一位畫(huà)家。
油畫(huà)風(fēng)景我覺(jué)得王克舉是走出來(lái)了一條帶有個(gè)人的道路，這個(gè)我感覺(jué)是非常不容易的值得祝賀。
另外他的風(fēng)景裏面有一個(gè)非常可變的精神力量存在，這個(gè)我認(rèn)為在當(dāng)前一種比較帶有媚俗性的藝術(shù)中間這種東西是在抗拒流行的精神、流行的美學(xué)，這種精神力量我覺(jué)得很可貴。
另外剛才很多先生都説了，他很多東西是直接對(duì)著寫(xiě)生來(lái)完成的，寫(xiě)生本身就是要把畫(huà)家的感覺(jué)調(diào)動(dòng)到一個(gè)很好的狀態(tài)，一個(gè)興奮的狀態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得非常重要，尤其是在當(dāng)代畫(huà)家中間如果我們總結(jié)當(dāng)代很多成功的或者一些大師級(jí)的畫(huà)家都能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，比如説吳冠中先生他很多作品就是面對(duì)寫(xiě)生的，寫(xiě)生對(duì)於吳冠中先生這種大師級(jí)的人不但是在於收集素材，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了收集色彩，在人的精神結(jié)構(gòu)中間把感情調(diào)動(dòng)起來(lái)，但是大大的超越了。
一個(gè)藝術(shù)家品質(zhì)的大小、高低某種程度上就是他的感覺(jué)品質(zhì)的問(wèn)題，沒(méi)有感覺(jué)就不要從事這種藝術(shù)，感覺(jué)這種品質(zhì)的高低強(qiáng)度往往決定了藝術(shù)天分的大小，這是一個(gè)問(wèn)題，另外一個(gè)問(wèn)題我們可以在他的作品中發(fā)現(xiàn)他很多語(yǔ)言的形成就是在面對(duì)寫(xiě)生的感覺(jué)過(guò)程中生成了一種自己意想不到的語(yǔ)言。
這點(diǎn)我覺(jué)得他和吳冠中先生也有某種相似的地方，因?yàn)槲叶嗄昵芭銋枪谥邢壬ㄋ┱h了一句話(huà)，這句話(huà)我二三十年來(lái)一直不斷地體會(huì)，他説：有時(shí)候你的語(yǔ)言就是在寫(xiě)生中間偶然形成的，這種一點(diǎn)點(diǎn)語(yǔ)言的元素就夠你吃一輩子、受用一輩子，因?yàn)檫@種把感覺(jué)調(diào)動(dòng)以後加上自己精神突然很興奮，那種語(yǔ)言流露出來(lái)有的人就過(guò)去了，有的人就發(fā)現(xiàn)了，不斷地把這種語(yǔ)言充沛、完善最後形成自己一種獨(dú)特的帶有個(gè)人風(fēng)格意義的語(yǔ)言。
我認(rèn)為王克舉有這個(gè)特點(diǎn)，他的語(yǔ)言比如説有的語(yǔ)言當(dāng)然是我們能夠找到來(lái)路、找到淵源。
這一點(diǎn)我覺(jué)得非常重要，我希望王克舉要非常自覺(jué)地保存這一點(diǎn)。
因?yàn)檫@種語(yǔ)言總是分兩個(gè)層次，一個(gè)就是所謂的傳統(tǒng)語(yǔ)言（公立語(yǔ)言），是一個(gè)野孩子，是一個(gè)野人，因?yàn)樗囆g(shù)不能完全是一個(gè)野人，藝術(shù)本身就是一個(gè)文化的形態(tài)，所以藝術(shù)要講究傳承，要有公立的傳統(tǒng)，最後決定藝術(shù)家在藝術(shù)這麼大的原地裏面面對(duì)歷史、面對(duì)當(dāng)代這麼多畫(huà)家怎麼站出來(lái)，怎麼有自己的生命力就是第二個(gè)層次了，所謂的語(yǔ)言的私立性（個(gè)人性）這一點(diǎn)我感覺(jué)很重要。
如果我們仔細(xì)地看一下、用心地看一下所有的大師一定是既古又今的，完全是古成不了一個(gè)大師，相反也是。
所以基本上我們二十世紀(jì)成功的大師（我認(rèn)為）都是既古又今的大師，這一點(diǎn)我感覺(jué)王克舉在他的藝術(shù)中間比較明確、突出，也是他區(qū)別於當(dāng)代畫(huà)風(fēng)景、油畫(huà)的藝術(shù)家特點(diǎn)之一。
另外我覺(jué)得王克舉是初步地具備了帶有本土性、表現(xiàn)性語(yǔ)言的畫(huà)家，這個(gè)我感覺(jué)也是值得特別説一説的，他的那種比如剛才很多先生説的“土”的問(wèn)題，土的問(wèn)題對(duì)於一個(gè)藝術(shù)尤其在文化轉(zhuǎn)型時(shí)代的一個(gè)藝術(shù)家來(lái)説，土是非常重要的，“土”就是一種野性也可以叫新感性，所以這點(diǎn)我感覺(jué)非常重要。
因?yàn)椴煌恋脑?huà)找不到根，不土的話(huà)找不到區(qū)別尤其是油畫(huà)，語(yǔ)言最容易變化帶洋味的語(yǔ)言。
這一點(diǎn)我認(rèn)為是初步的帶有本土性、表現(xiàn)性的油畫(huà)語(yǔ)言的油畫(huà)家，這一點(diǎn)我覺(jué)得也希望畫(huà)家自己非常自覺(jué)地在這方面往前走得更完美一點(diǎn)、更完整一點(diǎn)，在風(fēng)景畫(huà)領(lǐng)域裏面能夠得到一個(gè)更大的展開(kāi)，取得更大的成績(jī)。
孫景波：年初的時(shí)候收到王克舉夫婦給我寄來(lái)的一本大畫(huà)冊(cè)，裏面有捆綁在汽車(chē)上的寫(xiě)生場(chǎng)景，我當(dāng)時(shí)頗有一種震撼感。我記得一般意義上來(lái)講我在畫(huà)油畫(huà)當(dāng)中也是比較偏重於畫(huà)寫(xiě)生的，我記得04年去俄羅斯的時(shí)候，美院的時(shí)候讓我畫(huà)大的，我這裡有一米乘八十的，畫(huà)了一大張八十的，大家都説你真厲害，能在室外畫(huà)這麼大的寫(xiě)生。
我看那張照片再看今天有一種小巫見(jiàn)大巫的感覺(jué)，我還不曾有過(guò)這樣的氣魄，把兩米多大的畫(huà)布拿到野外去，因?yàn)檫@種情況有的時(shí)候是在烈日之下（看的出來(lái)），有的時(shí)候是在陰霾的天氣當(dāng)中，有的是在大西北，畫(huà)家在這種情況下應(yīng)該説操作的時(shí)候要有點(diǎn)不辭辛勞，不怕艱苦這樣一種感覺(jué)。
這種感覺(jué)我覺(jué)得克舉身上有一種特別可貴的畫(huà)家當(dāng)中的漢子氣，寫(xiě)生有點(diǎn)像打獵，我們畫(huà)小畫(huà)有點(diǎn)像彈弓打鳥(niǎo)的感覺(jué)，他出門(mén)的時(shí)候出去狩獵各種裝備都帶著有這樣一種氣概，這個(gè)起碼在寫(xiě)生的形象上有一種讓我耳目一新的印象。
以前我看過(guò)一張照片，就是塞岡蒂尼在阿爾卑斯山上面畫(huà)，也是有一兩米大，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得很厲害了，拿著木頭桿捆綁起來(lái)周?chē)€有人幫忙。
寫(xiě)生在很多人的心目當(dāng)中，我自己有這樣一個(gè)感覺(jué)，前不久就寫(xiě)生還發(fā)表了一篇東西，寫(xiě)生是畫(huà)家直接去感受造物主的作品。
寫(xiě)生的過(guò)程既是臨摹又是再現(xiàn)造物主的作品，而大自然是千變?nèi)f化的，沒(méi)有重樣的東西，東西南北有地域之區(qū)，春夏秋冬，早晚、晨昏有時(shí)光不斷地在變化，寫(xiě)生的過(guò)程一個(gè)畫(huà)家不斷地?zé)o窮生機(jī)的變化。
所以我説為什麼寫(xiě)生像打獵，實(shí)際上就像打獵的心態(tài)，是一個(gè)守候在那裏在大自然當(dāng)中獲得自己的感受，這麼大的畫(huà)用了一個(gè)生長(zhǎng)，因?yàn)樗豢赡芤话l(fā)命中，這麼大的畫(huà)需要經(jīng)營(yíng)。
所以有一種感覺(jué)畫(huà)家在寫(xiě)生的過(guò)程中間，十二字決，第一，應(yīng)目會(huì)心。出去為什麼坐下來(lái)，在心裏已經(jīng)感覺(jué)到畫(huà)面了。
畫(huà)畫(huà)的過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)“得心應(yīng)手”的過(guò)程，應(yīng)到手上是一個(gè)觸類(lèi)生變的過(guò)程，唯有寫(xiě)生面對(duì)無(wú)窮大自然變化的時(shí)候才有一種不斷地觸類(lèi)身邊技法的轉(zhuǎn)變。
我看他畫(huà)陜北桃花盛開(kāi)包括另外地方的時(shí)候語(yǔ)言不同，因?yàn)樗惺艿酱笞匀蛔兓牟煌Z方舟也説，水天中先生也説，包括陶咏白女士談到他的畫(huà)當(dāng)中，儘管明顯有一種一看是王克舉的東西，但是王克舉的東西在不同時(shí)間、不同地域面對(duì)大自然不同的造化面前的時(shí)候，他有一種觸類(lèi)生變技法上的考量。實(shí)際上不是他要考量技法，而是大自然在那個(gè)時(shí)候賦予他一種特有的激動(dòng)，這是在畫(huà)家當(dāng)中慢慢感受到的。
畫(huà)家特別重要的一點(diǎn)在於印象派所有畫(huà)家的作品就是寫(xiě)生，我説像現(xiàn)在王克舉漸漸地找到了有個(gè)性的東西，我覺(jué)得這一點(diǎn)蠻可貴的。又不完全是做大自然的奴隸，每一次都從不同的感受裏邊去提純，既有詩(shī)造化又有先人兩個(gè)傳統(tǒng)的東西的交錯(cuò)。到了既有傳統(tǒng)的東西又有現(xiàn)實(shí)的東西，理性梳理後的對(duì)畫(huà)面的控制把握和駕馭。
每一次先是不斷地去面對(duì)自然，面對(duì)自然又從無(wú)法當(dāng)中生出有法，這個(gè)過(guò)程很有趣，畫(huà)家面對(duì)大自然心態(tài)的自信、作畫(huà)的時(shí)候那種遺棄意氣生發(fā)，筆地下毫無(wú)拘謹(jǐn)這樣的一種力度、一種熱情，我覺(jué)得力度、熱情面對(duì)不同自然的時(shí)候沒(méi)有把自己事先想好的東西千篇一律地去做。
我在這個(gè)展覽和他給我的畫(huà)冊(cè)當(dāng)中感受頗深，這是王克舉走出家庭陰影做到自己的過(guò)程。
但是我那次在北戴河會(huì)議就跟閆平講，我説閆平走著瞧，現(xiàn)在王克舉已經(jīng)走出你的陰影和你完全不一樣了，他將走出他自己的世界，我覺(jué)得這個(gè)世界已經(jīng)形成了。
張祖英：王克舉我們是很好的朋友，也是最近一些年我們接觸見(jiàn)面的時(shí)間很多。
首先我祝賀這個(gè)展覽成功。
王克舉有幾個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)他內(nèi)心有不斷進(jìn)去，我們想想當(dāng)年在展覽會(huì)上他畫(huà)的從非常寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)反映山東的純樸農(nóng)村青年一直到現(xiàn)在應(yīng)該是兩個(gè)人的畫(huà)畫(huà)，從這樣的狀態(tài)到那樣的狀態(tài)變化之大是一般人很難想的。
但是知道王克舉這些年怎麼樣變化，這還是一個(gè)非常自然的狀態(tài)。另外，我覺(jué)得這個(gè)裏面是王克舉本身藝術(shù)上不斷地進(jìn)去非常刻苦，我覺(jué)得王克舉表面上看是一個(gè)非常憨厚、可愛(ài)的山東青年，但當(dāng)時(shí)我覺(jué)得他非常內(nèi)秀。
他還是動(dòng)腦筋，這個(gè)裏邊我覺(jué)得他進(jìn)入繪畫(huà)的刻苦精神和專(zhuān)業(yè)精神非常重要，剛剛我覺(jué)得景波鏡講了這一點(diǎn)。
我曾經(jīng)跟王克舉大概有七八次到全國(guó)各地一起寫(xiě)生，有陜北楊家溝、江南水鄉(xiāng)，他的一種精神非常感動(dòng)，大風(fēng)天風(fēng)沙，別人早已躲到房間裏面去畫(huà)畫(huà)了，他有兩個(gè)人撐著大畫(huà)，一米三、一米四，確確實(shí)實(shí)非常感動(dòng)。
確確實(shí)實(shí)是這樣，烈日下他帶著日本式的遮陽(yáng)帽在室外寫(xiě)生，確實(shí)別人沒(méi)有這樣的刻苦，沒(méi)有這樣的鑽研精神，沒(méi)有這樣從生活裏邊去提煉，沒(méi)有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)。
他的風(fēng)格強(qiáng)烈可是不概念化，因?yàn)樽匀唤绫旧砭褪墙o他提供了很多豐富的東西。他的可貴之處有了一點(diǎn)成績(jī)之後還是不斷地是在變，就拿那張畫(huà)，我知道前後大概那次楊家溝回來(lái)以後畫(huà)的，幾次去看畫(huà)面上都有變化，不斷地是在變。
另外看得出他的吸收面比較廣，他有山東的生活經(jīng)歷鄉(xiāng)土的氣息，可是歐洲印象派的色彩豐富的表現(xiàn)統(tǒng)一在他的畫(huà)內(nèi)。
另外還有一點(diǎn)剛剛邵先生講的，好象喜歡比較激進(jìn)一點(diǎn)的調(diào)子，協(xié)調(diào)一點(diǎn)的，陶咏白剛才講喜歡鄉(xiāng)土氣息的濃烈的。其實(shí)這兩個(gè)我認(rèn)為在王克舉的畫(huà)裏面還是統(tǒng)一的，但是基本的骨架、基本的東西非常既定的又有鄉(xiāng)土情節(jié)、又有現(xiàn)代表達(dá)的方式，剛剛鐘涵先生坐在我旁邊，王克舉許多畫(huà)完全可以參加明年現(xiàn)代油畫(huà)展。 王克舉這種不斷鑽研、刻苦的精神和當(dāng)前現(xiàn)在有一些反映在我們當(dāng)代藝術(shù)畫(huà)家裏面已經(jīng)是進(jìn)到十幾年重復(fù)的東西，同一個(gè)形象，從個(gè)人化發(fā)展到有七八個(gè)和五六個(gè)人不斷地重復(fù)取得經(jīng)濟(jì)上的利益。
我覺(jué)得創(chuàng)造精神、努力的精神非常可貴，正是這種精神我覺(jué)得現(xiàn)在應(yīng)該在油畫(huà)界裏邊大大地提倡，也是畫(huà)畫(huà)上不斷更新的一個(gè)重要的原因。
我覺(jué)得有王克舉這樣的一批中間的力量不斷地奮進(jìn)，這種情況有點(diǎn)像忻東旺，忻東旺到自己的家鄉(xiāng)可以把整個(gè)村子的人一個(gè)個(gè)畫(huà)下來(lái)，大量的實(shí)踐、大量的探索形成了這樣的東西，所以我覺(jué)得像克舉這樣不斷奮進(jìn)應(yīng)該好好地總結(jié)和學(xué)習(xí)。
尚輝：我就著張祖英老師後面講，04年的時(shí)候在上海美術(shù)館的時(shí)候我給他做了個(gè)人展覽，那是我第一次到克舉家比較全面地看了他的作品，包括他八十年代初追求鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)的那樣一些作品。
我覺(jué)得前兩天我在廈門(mén)開(kāi)會(huì)（第三屆中國(guó)畫(huà)展研討會(huì)），在研討會(huì)上我提出了新世紀(jì)美術(shù)的概念，相對(duì)於新時(shí)期是一個(gè)大的概念，但是新時(shí)期有不同的階段，新時(shí)期初八十年代的時(shí)候我們?yōu)槭颤N會(huì)有鄉(xiāng)土寫(xiě)實(shí)，那時(shí)候追求一種社會(huì)的真實(shí)一直到鄉(xiāng)土真實(shí)的表現(xiàn)，所以純真質(zhì)樸是當(dāng)時(shí)畫(huà)家在表現(xiàn)鄉(xiāng)土的時(shí)候所要追求的一種審美感受。
但是今天處在新世紀(jì)之初我們所面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題是不一樣的，我們今天更多地是處在城市生活當(dāng)中，都市的經(jīng)濟(jì)資本、都市的審美創(chuàng)造很顯然給了我們今天的社會(huì)、美術(shù)史新的增長(zhǎng)點(diǎn)，所以我們今天在表現(xiàn)鄉(xiāng)土的時(shí)候方式是不一樣的。
王克舉的作品，王克舉在八十年代以後一直到今天，他走得這條道路和我們整個(gè)新時(shí)期整個(gè)社會(huì)的變化是能夠同拍的。我們今天感受到都市生活的時(shí)候怎麼去看鄉(xiāng)土，我們今天在表現(xiàn)鄉(xiāng)村的時(shí)候很顯然是用我們都市文化的語(yǔ)言，用我們現(xiàn)代性的語(yǔ)言，所以我們今天在看他的作品的時(shí)候，我覺(jué)得剛才大家總結(jié)得非常好。
總結(jié)出幾個(gè)性，鄉(xiāng)土性，表現(xiàn)的對(duì)象不是名山大川，實(shí)際上剛才大家説的這種方式，他的創(chuàng)作過(guò)程，創(chuàng)作的對(duì)象我都看到，看到他如何把一個(gè)對(duì)象變成他的畫(huà)面，很顯然我講他的鄉(xiāng)土性，他表現(xiàn)的不是名山大川，他表現(xiàn)的就是原來(lái)生活過(guò)的對(duì)於鄉(xiāng)土的情感，這是他情感的來(lái)源，實(shí)際上也是我們中國(guó)人在看我們?cè)瓉?lái)農(nóng)村生活的時(shí)候這樣一種視角和情感，我覺(jué)得這一點(diǎn)是他的鄉(xiāng)土性。
第二表現(xiàn)鄉(xiāng)土的時(shí)候不是用原來(lái)的方式，不是追求簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單純樸的東西，而是另外一種方式，那就是現(xiàn)代性。剛才大家實(shí)際上也談到了，用今天的審美視角，用今天表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)心中的鄉(xiāng)土，所以他在對(duì)景寫(xiě)生的時(shí)候，這個(gè)裏頭的創(chuàng)造過(guò)程有他原來(lái)的鄉(xiāng)土情感變成現(xiàn)在都市文化的審美，我覺(jué)得這裡面加進(jìn)了很多主觀(guān)的東西，加進(jìn)了對(duì)社會(huì)生活、文化生活的感受，當(dāng)然也加進(jìn)了對(duì)西方現(xiàn)代語(yǔ)言的借鑒。
第三就是他的寫(xiě)意性。
他裏頭雖然是現(xiàn)代語(yǔ)言，但是這個(gè)現(xiàn)代語(yǔ)言是中國(guó)文化的品格，是具有中國(guó)書(shū)法的特點(diǎn)，這一點(diǎn)和我們所理解的、所看到的西方的現(xiàn)代語(yǔ)言是有區(qū)別的，我覺(jué)得這個(gè)裏頭加進(jìn)了很多東西，我和他交流過(guò)很多次，談到了他對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的理解，對(duì)中國(guó)書(shū)法的理解，實(shí)際上無(wú)形當(dāng)中把中國(guó)最有文化質(zhì)感的寫(xiě)意性放進(jìn)了他用筆的方法當(dāng)中去表現(xiàn)。
第四就是他油畫(huà)性的特點(diǎn)色彩性。
我們看到第一代油畫(huà)家作品的時(shí)候?qū)懸庑允怯械模巧市跃拖鄬?duì)是比較弱的，他把這種調(diào)節(jié)色的色彩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語(yǔ)言，然後又講究色彩的對(duì)比、衝突和協(xié)調(diào)，這裡頭有很多形式語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言的關(guān)係在裏面，他不斷地去寫(xiě)生，如何去處理色彩中間的關(guān)係，色彩和線(xiàn)條的關(guān)係，色彩和面的關(guān)係，我覺(jué)得這一點(diǎn)就是他不斷地去寫(xiě)生，不斷地創(chuàng)造自己作品的個(gè)性的語(yǔ)言點(diǎn)。
看到他作品的時(shí)候我就想到了張藝謀的電影，張藝謀的電影實(shí)際上具有中國(guó)的文化性，我覺(jué)得張藝謀很多的電影都是表現(xiàn)鄉(xiāng)土，這種鄉(xiāng)土不僅為中國(guó)人所接受，而且西方人很容易接受他。藝術(shù)的表現(xiàn)方式問(wèn)題，他表現(xiàn)的倫理、道德人性的關(guān)係是當(dāng)代社會(huì)的。
所以張藝謀電影是用中國(guó)鄉(xiāng)土的原材料，表現(xiàn)重新構(gòu)架的時(shí)候是中國(guó)人們的特點(diǎn)或者是當(dāng)代社會(huì)的人文特點(diǎn)。
所以現(xiàn)在看一看王克舉的作品實(shí)際上也是這樣的，他是用了今天人容易接受的審美感受的方式和現(xiàn)代語(yǔ)言去表現(xiàn)心中原來(lái)生活過(guò)的那種鄉(xiāng)土的東西。
我覺(jué)得這一點(diǎn)是我們今天中國(guó)美術(shù)新世紀(jì)的一些特點(diǎn)的話(huà)這是一個(gè)很重要的特點(diǎn)，剛才張老師和鐘涵老師都談到了。
在那次現(xiàn)代性油畫(huà)的展覽上，展覽名稱(chēng)我當(dāng)時(shí)談的是引進(jìn)與構(gòu)建，我們?cè)诒憩F(xiàn)現(xiàn)代性的時(shí)候和西方的現(xiàn)代性是有區(qū)別的，是具有中國(guó)本土的特點(diǎn)的時(shí)候，前不久也就是前天我在廣東美術(shù)館，廣東美術(shù)館建館十週年舉辦了中國(guó)早期的油畫(huà)展覽，包括龐薰琹，包括當(dāng)時(shí)一大批在探索現(xiàn)代油畫(huà)的油畫(huà)家，今天再看王克舉畫(huà)的時(shí)候，不僅是從上海美術(shù)館的展覽到今天有一個(gè)成熟的超越過(guò)程，我覺(jué)得可以説是從第一代中國(guó)油畫(huà)家去研究現(xiàn)代性到王克舉，這個(gè)地方劃一條線(xiàn)跟能代表中國(guó)本土的特點(diǎn)。
這是我們下次做展覽的時(shí)候一個(gè)非常好的個(gè)案。
張祖英：其實(shí)現(xiàn)在完全從中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的角度上來(lái)考慮，大量的發(fā)揚(yáng)王克舉這樣對(duì)生活跟中國(guó)生活的一種生活現(xiàn)實(shí)中挖掘出來(lái)的東西，使得我們中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)大大區(qū)分目前西方的當(dāng)代藝術(shù)，創(chuàng)造出我們自己的路。
所以這段時(shí)間看了很多畫(huà)，對(duì)於我們明年的展覽的思路的開(kāi)拓都還是有了很大的幫助。最後我覺(jué)得王克舉是為畫(huà)畫(huà)而生的畫(huà)家，除了這點(diǎn)以外別的根本沒(méi)什麼。
徐慶平：一個(gè)是他的畫(huà)充滿(mǎn)激情，特別是現(xiàn)在的畫(huà)由於種種的因素導(dǎo)致畫(huà)家往往不能夠把握住自己的激情。
不是在自己有激情的時(shí)候創(chuàng)造出來(lái)的，但是看王克舉教授的畫(huà)應(yīng)該説這麼大幅的作品按道理講需要時(shí)間，但是他最初的感動(dòng)畫(huà)家的因素保持著，這是非常難能可貴的，這是我想到的第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)他對(duì)當(dāng)代的油畫(huà)形式語(yǔ)言的探索，其實(shí)這種探索不是憑空而來(lái)的，是和歐洲的審美傳統(tǒng)一脈相承。
特別是和印象派的誕生過(guò)程有非常密切的關(guān)係，我記得克舉送給我的第一本畫(huà)冊(cè)，是他的印象派畫(huà)冊(cè)，是追求顏色的魅力的這樣的一本畫(huà)冊(cè)，他對(duì)於寫(xiě)生的重視，特別是剛才很多先生都已經(jīng)講到在大風(fēng)裏面、風(fēng)沙裏面去畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷，我想都是和印象派的先驅(qū)們不無(wú)關(guān)係。
我們知道莫奈最佩服的人在大風(fēng)裏面固定在地上，就在風(fēng)最強(qiáng)的時(shí)候去畫(huà)畫(huà)，這個(gè)給莫奈很大的振動(dòng)，所以莫奈也要全部在露天完成他花園中的婦女，為了那個(gè)就挖了一道溝。
庫(kù)爾貝聽(tīng)到這個(gè)畫(huà)法完全在外觀(guān)下畫(huà)花園中婦女，所以就專(zhuān)門(mén)跑到他家裏面看他畫(huà)畫(huà)，到底怎麼創(chuàng)作出來(lái)這張畫(huà)。所以我想印象派大師們的一些執(zhí)著的追求，他們對(duì)於感覺(jué)那種激情的重視，我覺(jué)得都在克舉的身上得到了發(fā)揚(yáng)。
每次我看到他帶著那麼多學(xué)生，帶著那麼大的畫(huà)布出去受到很大的感動(dòng)。
在現(xiàn)在能夠在這麼大的畫(huà)布上對(duì)景寫(xiě)生，堅(jiān)持這麼長(zhǎng)時(shí)間畫(huà)出這麼多作品，我看在我們國(guó)內(nèi)、國(guó)外都是非常少見(jiàn)的，所以我覺(jué)得應(yīng)該對(duì)他這種精神表示欽佩。
我覺(jué)得更重要的一點(diǎn)是能夠把自己的激情和對(duì)形式語(yǔ)言的追求結(jié)合在一起而且結(jié)合的很好，這一點(diǎn)非常不容易。往往我們現(xiàn)在的畫(huà)家顧及到一個(gè)方面，另一方面不可能顧及到。
在他的作品裏面既有充沛的激情又有非常明確的形式語(yǔ)言，特別對(duì)形狀和顏色的考慮，所以我想這兩點(diǎn)能夠結(jié)合在一起，能有這麼好的身體，天天在外面畫(huà)也能堅(jiān)持這麼多年，都是很多因素湊到一起，所以有這麼一個(gè)大的畫(huà)展，這麼多幅展示在我們面前非常不容易。
今天有這麼多朋友光臨，一方面是對(duì)克舉本人非常豪爽、正派、謙恭，對(duì)朋友非常真誠(chéng)使得我們很多朋友來(lái)看這個(gè)畫(huà)展。
另一方面因?yàn)樗俏覀儗W(xué)院繪畫(huà)係的系主任，所以我想也表示了朋友們對(duì)我們學(xué)院的關(guān)注和厚愛(ài)，所以我一方面對(duì)克舉這次展覽的成功表示熱烈祝賀，同時(shí)也對(duì)各位朋友們對(duì)我們學(xué)院的藝術(shù)發(fā)展、畫(huà)家們的關(guān)注表示感謝。忻東旺：我説兩點(diǎn)感受。
其實(shí)剛才諸位先生都已經(jīng)對(duì)克舉的評(píng)價(jià)比較全面了，我覺(jué)得克舉是一個(gè)本份的畫(huà)家，也是一個(gè)本質(zhì)的畫(huà)家。
作為一個(gè)畫(huà)家堅(jiān)持這樣一種形式，這樣比較傳統(tǒng)的形式，發(fā)自藝術(shù)家創(chuàng)作的本能，可以説是最原始一個(gè)方式來(lái)創(chuàng)作、畫(huà)畫(huà)，這個(gè)在當(dāng)今社會(huì)、當(dāng)今的美術(shù)界越來(lái)越少，很多畫(huà)家對(duì)畫(huà)畫(huà)以外的心事要比畫(huà)畫(huà)本身操的心要多得多，我覺(jué)得特別是在目前的情況下像王克舉這樣類(lèi)型的畫(huà)家，這種狀態(tài)是非常令人感動(dòng)的。
他是一個(gè)本質(zhì)的畫(huà)家，他面對(duì)大自然去寫(xiě)生，雖然是寫(xiě)生這樣的方式，但是他又沒(méi)有去畫(huà)自然的原貌，通過(guò)自然觸發(fā)了他表現(xiàn)的慾望形成這樣的畫(huà)面，這本身就是完成了一個(gè)畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，如果王克舉用這樣的方式畫(huà)出自然風(fēng)光也不是完全這樣的意義了，也失去了畫(huà)家創(chuàng)作的本意。
所以在這種意義上王克舉是一個(gè)本質(zhì)的畫(huà)家，另外剛才老師們提到鄉(xiāng)土，我覺(jué)得我們今天重新來(lái)認(rèn)定鄉(xiāng)土這個(gè)詞的概念，我們?cè)瓉?lái)鄉(xiāng)土一般是跟文化好象沒(méi)有太大關(guān)聯(lián)的，比較鄉(xiāng)土氣息的我覺(jué)得不應(yīng)該是這樣的。
我們能不能把鄉(xiāng)土和當(dāng)代文化這樣建立起來(lái)，我們很少在場(chǎng)合提到當(dāng)代，我們認(rèn)為目前已經(jīng)認(rèn)定當(dāng)代是一種什麼樣的方式、什麼樣的狀態(tài)，把我們這些層層的畫(huà)法和當(dāng)代無(wú)關(guān)，我覺(jué)得鄉(xiāng)土是一個(gè)産生民族、民族藝術(shù)最根本的根基，我們不能忽略這點(diǎn)，我們應(yīng)該重視鄉(xiāng)土和當(dāng)代文化之間的聯(lián)繫。
殷雙喜：我覺(jué)得克舉十多年的發(fā)展是一個(gè)可以討論的對(duì)象，他身上包含著很多的東西，剛才談到混合的東西。
他是很農(nóng)民、很本份，他畫(huà)裏面學(xué)習(xí)借鑒的東西是非常洋的，他在中央美院上了兩次的進(jìn)修和學(xué)習(xí)。
他的路反映出學(xué)院油畫(huà)的一個(gè)轉(zhuǎn)型，一個(gè)變化，我們過(guò)去的重點(diǎn)是寫(xiě)實(shí)和古典繪畫(huà)，現(xiàn)在大家在這中間尋找新的方向，從寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上向多路徑去發(fā)展，克舉個(gè)人十多年就是這樣一個(gè)漸進(jìn)、轉(zhuǎn)變的過(guò)程，其實(shí)克舉繪畫(huà)的才能和素質(zhì)只是最近這些年來(lái)自己才發(fā)現(xiàn)，我覺(jué)得他自己越來(lái)越自信了。
以前他的畫(huà)是被外在的知識(shí)和技術(shù)所限制，問(wèn)題在哪？在於克舉這樣的人太老實(shí)、實(shí)在、虛心，他到學(xué)校裏面拼命地吸收，我們現(xiàn)在從他的畫(huà)裏面可以看出有很多綜合的東西，但是現(xiàn)在人生走一半了，後半程慢慢會(huì)甩掉一些東西，像急行軍要甩掉一些累贅的東西，他就越來(lái)越膽子大了。
所以在骨子裏面不會(huì)比閆平膽小，我認(rèn)為現(xiàn)在克舉這個(gè)輪子和閆平並駕齊驅(qū)，這種老實(shí)人想出來(lái)不容易，但是真正出來(lái)以後我現(xiàn)在感覺(jué)畫(huà)畫(huà)還是老實(shí)人厲害，但是老實(shí)人慢，老實(shí)人要積累，忻東旺、王克舉都是這個(gè)類(lèi)型。看他們?cè)缒甑漠?huà)看著笨著急，慢慢畫(huà)出來(lái)那種自信不是一般的靈氣可以概括的，現(xiàn)在美院有一些很有才氣的孩子，獲得不少獎(jiǎng)，他們這樣一、二十年看出來(lái)，早期看不出是大才，現(xiàn)在都是很重要的藝術(shù)家。這個(gè)事讓我重新認(rèn)識(shí)學(xué)院教育的問(wèn)題，他們畢業(yè)展覽的效果不是太理想，我就想在他們身上正在完成中國(guó)油畫(huà)這種轉(zhuǎn)型，你要求他用一兩年的進(jìn)修學(xué)習(xí)立刻大變樣不現(xiàn)實(shí)，王克舉現(xiàn)在這樣的畫(huà)2000年開(kāi)始辦了一個(gè)小型展，他開(kāi)始轉(zhuǎn)向繪畫(huà)的純粹語(yǔ)言研究，色彩、結(jié)構(gòu)這方面研究，我覺(jué)得他不是簡(jiǎn)單的把畫(huà)面放大的問(wèn)題。
這個(gè)帶來(lái)畫(huà)面很多新的要求和變化，我覺(jué)得在這點(diǎn)上他是繼承了印象派，但是對(duì)印象派是一個(gè)突破，我個(gè)人覺(jué)得王克舉的發(fā)展歷程可以使我們對(duì)學(xué)院的油畫(huà)教育和當(dāng)代的中國(guó)油畫(huà)這種主流油畫(huà)發(fā)展有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
至少他現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走出我們慣常的全國(guó)美展模式，繪畫(huà)以轉(zhuǎn)敘事，表達(dá)政策為主，至少王克舉在形的問(wèn)題上、色彩的問(wèn)題上、結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題上獲得了解放，現(xiàn)在的問(wèn)題他的畫(huà)面目前顯示出一種風(fēng)格取向還比較多，這個(gè)事情要兩分看，到底是風(fēng)格不夠穩(wěn)不夠一致，現(xiàn)在是隨心所欲、隨行就市，心情根據(jù)寫(xiě)生對(duì)象去發(fā)展。
我個(gè)人認(rèn)為王克舉有強(qiáng)悍的東西沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，現(xiàn)在語(yǔ)言的某些方面還有些優(yōu)雅，等優(yōu)雅的東西蛻盡，他強(qiáng)悍的東西表達(dá)出來(lái)，克舉就更厲害了。
趙力：王克舉在山東期間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，在美院進(jìn)修到找工作發(fā)展變化的過(guò)程，在這個(gè)變化過(guò)程裏面寫(xiě)生風(fēng)景應(yīng)該是變化的拐點(diǎn)，也是到現(xiàn)代為止藝術(shù)創(chuàng)作一個(gè)最優(yōu)特色的地方，去年寫(xiě)了一篇短文，我就看了他那個(gè)時(shí)候畫(huà)的一些作品，和這次展覽的一些作品不同的是，王克舉是想通過(guò)寫(xiě)生達(dá)成某種風(fēng)格的轉(zhuǎn)向這樣一個(gè)目的，有很強(qiáng)的方法論的意義，那個(gè)時(shí)候的作品最終的風(fēng)格與自然寫(xiě)生的對(duì)象之間也仍然存在著某種明確的對(duì)應(yīng)性，這種明確的對(duì)應(yīng)性也反映了王克舉對(duì)於寫(xiě)生認(rèn)識(shí)還停留在寫(xiě)生的方法論的層面。
現(xiàn)在展出的作品和原來(lái)完全不一樣，尤其是2007年創(chuàng)作的像這樣一些新的作品，畫(huà)面有一個(gè)明確的結(jié)構(gòu)性，這種結(jié)構(gòu)性既是畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，也是一種激情的有表現(xiàn)力的結(jié)構(gòu)。
因此我覺(jué)得也是精神性的結(jié)構(gòu)，是個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)家和作品之間到形式提升的關(guān)係。
在另外方面好象前面的專(zhuān)家提到王克舉的作品有當(dāng)代性，不僅是前面提到的畫(huà)面從具體的寫(xiě)生發(fā)展出來(lái)的形式結(jié)構(gòu)，而且我覺(jué)得是最主要的可能還有色彩的、當(dāng)代的，因?yàn)樗纳蕪?qiáng)調(diào)了視覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)了對(duì)當(dāng)代人視覺(jué)感受的影響力，我覺(jué)得這個(gè)很重要。
張曉淩：因?yàn)榇蠹叶颊劗?dāng)代藝術(shù)性的問(wèn)題，其實(shí)我們今天討論的就是當(dāng)代藝術(shù)，王克舉就是當(dāng)代藝術(shù)，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人有權(quán)力給中國(guó)人制定一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的框子，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是我們自己來(lái)制定的。
謝謝各位老師的光臨，也謝謝克舉。