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    孫雲曉談“富二代”的教育

    藝術中國 | 時間: 2010-12-14 09:58:52 | 文章來源: 新浪部落格

    編者按 1993年,孫雲曉的一篇《夏令營中的較量》震撼了中國教育界。在那場較量中,無論是體質還是精神意志,中國孩子都輸給了日本孩子。2007年,中國青少年研究中心發佈了《中日韓美四國高中生生活意識比較研究》,時任該中心副主任的孫雲曉再次比較發現:從“80後”到“90後”,中日青少年一代有過許多次“較量”,但始終未走出“失敗”的陰影,有許多問題反而比17年前更加嚴重。
      中國經濟在這十多年間的飛速發展,給每一個家庭都積累了物質財富,按道理對孩子的教育投入也會大幅提高。然而,該調查卻顯示,中國父母給孩子的教育投入是4個國家中最低的。同多數人的日常經驗相反,通常中國孩子在生活中的要求,父母基本都會在第一時間給予滿足??墒?,孩子們卻認為,父母給他們的投入並不多。據專家分析,孩子們期望得到的應該是父母多樣化的關懷和綜合投入。和其他國家相比,我國的父母對孩子精神層面的關懷仍比較少。

      中國經濟導報記者 林 妍
      網路上對“富二代”的定義是:80年代出生、繼承上億家産的富家子女。特指我國改革開放以來,最早一代民營企業家“富一代”們的子女,如今他們靠繼承家産,擁有豐厚財富。
      而在記者的概念中,只要父母能滿足孩子的需求,有足夠的金錢來培養孩子在各個方面的才藝,甚至出國旅遊和留學的家庭,其孩子都可稱為富二代。據《2009胡潤財富報告》稱,中國千萬富豪人數已達到82.5萬人。這些富二代的孩子也許並未肩負“子承父業”的重任,但同樣有著“不必掙扎,順其自然就可”的迷惘。所以教育,便成為引導孩子們找尋生命的美好和意義之重要所在。
      在中國青少年研究中心副主任孫雲曉看來,“富二代”就是對富人後代的一種稱呼,而絕無褒貶、優劣之分。我國有很多革命家都是“富二代”,財富並不是罪惡,利用好他反倒能成為認識世界的砝碼。

      過有節制的生活
      
      近幾年來,全社會都對“富二代”的教育格外關注,原因在於:財富的使用不當會對人産生影響,比如不良的生活方式和錯誤的價值觀。
       孫雲曉認為,教育孩子要著重從三個方面進行引導:過有節制的生活;學會尊重別人;有自己的理想追求。
      教育家盧梭曾説,大自然希望孩子在成人之前,就要像孩子的樣子。這不僅指孩子的身體發育和精神面貌,再有就是他的消費水準。不掙錢就不應該高消費,給予他們的物質需求應該跟大多數孩子差不多,讓孩子向孩子一樣生活。
      全世界第一個擁有10億美元財産的大富翁洛克菲勒共有5個兒女,家庭財力遠非普通人家可比,但他對兒女的日常零用錢卻十分“吝嗇”。零花錢因年齡而異:七八歲時每週3角;十一二歲時每週1元;12歲以上者每週2元,每星期發放一次。他還給每個孩子發送一個小賬本,要他們記清每筆支出的用途,領錢時交他審查。錢賬清楚、用途正當的,下周還可遞增5分,反之則遞減。同時,孩子們能做家務事還可得到報酬,補貼各自的零用。例如,捉到100隻蒼蠅能得1角,逮住一隻耗子得5分,背菜、垛柴、拔草又能得到若干獎勵。後來當副總統的二兒子納爾遜和興辦新工業的三兒子勞倫斯,還主動要求合夥承包給全家人擦鞋,皮鞋每雙5分,長筒靴1角。當他們十一二歲的時候還合夥養兔子賣給醫學研究所。兒女們外出上大學後,洛克菲勒規定他們的零用錢與一般人家的孩子不相上下,如有額外用途必須另行申請。這個伴隨有明確獎勵措施的家規,傳授給了孩子金錢的意義,以及怎樣明智地花錢。同時,在金錢的激勵下,孩子學會了節制和控制自己的慾望,為了一個目標而自律。更為重要的是,孩子們從中得到教誨:要為有價值的事情而奮鬥。
      孔子有言:少成若天性,習慣如自然。不了解金錢和勞動的關係,又怎能理解其來之不易?“教育的本質,就是第一代人對第二代人的榜樣作用,往往做的比説的更重要。”孫雲曉強調到。
      在我國同樣也有教育孩子的典範,像“臺塑大王”王永慶、新希望集團董事長劉永好,都是靠各自的身體力行來教育子女的?!啊徊贿^三代’不是規律,而是一種現象,並且只是在中國易出現,源自我們民族對孩子的溺愛太重?!睂O雲曉如是説。

      讓孩子做一個心靈豐富的人
      
       在孫雲曉看來,目前我國仍屬於教育荒廢狀態,這是應試教育導致的必然結果,而真正的教育應該是人格的教育。
      在17年前寫了《夏令營中的較量》之後,孫雲曉就特別關注日本的教育。20多年前的日本同我國目前的教育體制很相似。於是,在上個世紀80年代中期,日本就對教育進行了反思,由應試教育開始轉向心靈的教育,培養孩子做一個世界人,做一個心靈豐富的人。
      目前,日本實行的是教育均衡化發展。比如,學校無重點與普通之分,孩子們一律是就近入學不擇校;高考實行社會自由報名,使學校無升學率的壓力;還有,就是教育學生心安理得的做一個普通人。
      據2007年中國青少年研究中心發佈的《中日韓美四國高中生生活意識比較研究》顯示,在4個國家的學生中,中國學生最不甘於平淡,最不滿足於過普通的生活。這不僅和升學壓力有關,和我國的教育理念也有很大的關係。在日本,甘於過平凡生活的觀念相當普遍。日本的中學,經常把社區裏的普通人請來給孩子們講課。學生們在吃飯之前,要向廚師鞠躬表示感謝。大家對普通的職業都懷有感激和尊敬的感情。
      然而,中國的學校顯然缺乏類似的教育?!叭鐣男【鸵蠛⒆觽円龇欠驳娜恕?,孫雲曉談到,“我們的教育總是把目標定在天上,卻不注意腳下該怎麼走?!蹦苷驹趯W校講臺上的,不是教授、專家就是學者、官員,雖然課本裏也寫著勞動無貴賤,但普通人的生活永遠是低調的,不被關注或讚揚的,學生們也早已習慣了把科學家、學者、官員等社會知名人士作為偶像。所以很多人,越長大越自卑,總覺得自己很失敗。但事實上,絕大多數的人註定都是平凡的人,可平凡並不需要自卑,社會的點滴進步都離不開平凡人平凡的工作。

       我國也需要修學旅行制度來拓展孩子們的視野
      
       中國有句漂亮的口號:“把最美好的東西給孩子?!比欢白蠲篮玫臇|西”是否也包括精神在內呢?
      孫雲曉談到,“中國的父母把孩子當大人看的比例最低,中國的父母表揚孩子的也最少”。我們經常在國外的電影上看到,學校的運動會或集體活動,父母即使請假,也要親臨現場給孩子加油助威??墒窃谥袊膶W校運動會上,很少能看見家長的身影。難怪孩子們認為,父母給他們的投入並不多。此外,中國父母並不鼓勵孩子參加過多的課外活動,而是希望孩子把時間都用在學習上。
       中國有句老話是“讀萬卷書,行萬里路”,而現代的家長早把它忘到腦後了,孩子們的社會實踐和野外鍛鍊嚴重不足。
      孫雲曉談到,1993年的那次中日夏令營所暴露出的問題,有一些已得到了解決,有一些比原來更嚴重了。比如,中國學生現在的實踐能力和自主能力都比以前更差了。原因是現在學生的學習壓力比以前大,實踐的機會也變得更少。當年組織的那次中學生野外探險夏令營,現在看來是非常難得的。放到現在,這樣的野外探險夏令營,根本組織不起來。一旦有學生出事,動輒索賠上百萬元,沒有哪個學校敢承擔這麼高的風險。
       2006年11月,孫雲曉專門去日本考察了當地孩子們的修學旅行制度。日本的小學生可以跟隨學校組織的活動,在家庭所在地附近和同學待上一天一夜,初中生每年可以有四天三夜的時間,參加學校組織的在全國範圍內的旅行。高中生則可以跟隨學校出國旅行一週左右。日本的學校非常重視在修學旅行中培養孩子們的交往和合作能力,和誰住一個房間、和誰分到一組,都是老師特意安排的。日本的修學旅行制度迄今已經堅持了100多年,而中國孩子的野外鍛鍊機會卻在不斷萎縮。我們的學校,現在連本地春遊都不敢組織,更不要奢談到外地旅遊,出國簡直就是天方夜譚了。
       “當然,我們要看到中國青少年強于日本青少年的方面,那就是更有自信、更有理想,學習也更努力。”孫雲曉欣慰地説。

    2010---12----11中國經濟導報

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